Mūsdienu zinātnes izcelsme, raksturojums un filozofija



The cmūsdienu kā jēdzienu tā var atsaukties uz diviem atšķirīgiem, bet cieši saistītiem aspektiem. No vienas puses, tas norāda laika periodu, kurā tika veikti dažādi zinātniskie pētījumi. Šajā gadījumā zinātne ir attīstījusies pēdējās desmitgadēs, kurā visās disciplīnās ir bijis sasniegums.

Otra dimensija, kas aptver šo jēdzienu, attiecas uz filozofiju, kas pati pārceļ zinātni. No 20. gadsimta sākuma mainās arī zinātniskā paradigma, tāpat kā metode. Piemēram, kad Heisenbergs atklāj nenoteiktības principu, viņš vispirms uzskata, ka daba var būt nepārtraukta un nenoteikt.

Šī jaunā zinātnes redzamības veida izcelsme ir saistīta ar tādu zinātnieku parādīšanos kā Albert Einstein vai Karl Popper. Viņi mainīja veco zinātnes koncepciju kā mehānisku un ierosināja jaunu, kurā spontanitāte un nenoteiktība atbilst..

Indekss

  • 1 Izcelsme
    • 1.1 Pagaidu izcelsme
    • 1.2. Filozofiskā izcelsme
  • 2 Raksturojums
    • 2.1. Indeterminisms
    • 2.2 Iespēja kā būtiska daļa
    • 2.3 Tas ir relatīvs
    • 2.4 Ētikas izskats
  • 3 Filozofija
    • 3.1. Karls Popers
    • 3.2. Thomas Kuhn
    • 3.3 Fizikālisms
  • 4 Atsauces

Izcelsme

Tā kā terminu "mūsdienu zinātne" var aplūkot no diviem dažādiem viedokļiem - laika un filozofiskās - tās izcelsmi var arī pielīdzināt vienādi. Abi ir cieši saistīti, tāpēc viņi diez vai varēja parādīties patstāvīgi.

Pagaidu izcelsme

Empīrisma priekšā, kas valdīja līdz laikam, 20. gadsimta pirmajā trešdaļā (sākot gadsimta otrajā pusē) parādījās jaunas zinātnes disciplīnas, kuras nevar strādāt tāpat kā vecās..

Paradoksāli, ka tehniskie uzlabojumi bija saistīti ar lielāku nenoteiktību nekā noteiktību. Lai gan tie ievērojami paplašināja izmeklējamās parādības, viņi arī nonāca vairāk jautājumu nekā atbildes.

Edvins Habls vai Alberts Einšteins ir viens no ievērojamākajiem šī izcelsmes autoriem. Pirmais ir lielā sprādziena teorijas autors, kas pēc savas iezīmes neļāva mehānisku un empīrisku apstiprinājumu.

Attiecībā uz Einšteinu viņa relativitātes teorija jau norāda tikai uz nosaukumu, ka paradigmas maiņa.

Īsāk sakot, tas ir tradicionālās zinātniskās metodes demystifikācija, ņemot vērā tās kritisko attieksmi. Tas vairs nebija iespējams ierobežot tikai ar kontrolētiem eksperimentiem, bet viņiem bija jāpieņem, ka ir tik daudz metožu, kādas tika analizētas.

No šī brīža zinātne palika kā deterministiska disciplīna un kļuva varbūtīga. Kā norāda daži autori, pirmo reizi zinātne uzzina par saviem ierobežojumiem.

Filozofiskā izcelsme

Lielais lēciens zinātnes filozofijā notika 20. gadsimta vidū. Tad trīs dažādie filozofi publiskoja savas teorijas par zinātniskajām atziņām un to iegūšanas veidu.

Pirmais no tiem, Karl Popper, apstiprināja, ka visas zinātniskās zināšanas uzkrājas un ir progresīvas, bet tās var arī falsificēt. Otrais bija Thomas Kuhn, kurš noliedz šo progresīvo raksturu un vēršas pie sociālajām vajadzībām kā atklājumu dzinējam.

Visbeidzot, Paul Feyerabend uzskata zinātniskās zināšanas par kaut ko anarhisku un nekonsekventu.

Funkcijas

Indeterminisms

Heisenbergs pirmo reizi runāja par nenoteiktības principu. Pirmo reizi zinātne uzskata, ka daba var būt nepārtraukta, nevis kaut kas, kas ir viegli nosakāms.

Tas bija pret zinātnisko determinismu, kas uzskatīja, ka var aprakstīt visas jebkuras parādības īpatnības.

Iespēja kā būtiska daļa

Mūsdienu zinātne beidzot atzīst, ka atklāšanas laikā nav noteikumu. Tādā veidā tas ir gandrīz pielīdzināts mākslai, kurā var sasniegt dažādus ceļus, lai sasniegtu mērķi.

Tas ir relatīvs

Līdz ar mūsdienu zinātnes izskatu mēs pārtraucam runāt par absolūtajiem skaitļiem. No vienas puses, uzsvars tiek likts uz to, kā cilvēka faktors ietekmē eksperimentu veikšanu. No otras puses, analizējot rezultātus, tā sāk dot nozīmi subjektīvībai.

Ētikas izskats

Divdesmitajā gadsimtā parādījās vairākas zinātnes disciplīnas, kas ļāva pētniecības kopienai ņemt vērā viņu secinājumu ētiskās sekas.

Tādas lietas kā ģenētika, bioloģija un citi, bieži izraisa ētisku un filozofisku konfliktu zinātnes un tās izmantošanas koncepcijā..

Tādā veidā ideja par mūsdienu zinātni būtu jāsaprot kā atsauce uz "kā", nevis "kas". Tas nav tik daudz par izpētes atklājumiem un objektiem, kā arī par jaunajām paradigmām un veidiem, kā izprast zinātni, kas to noved..

Filozofija

Tajā pašā laikā, kad zinātniskā metode tika mainīta praktiskajos pētījumos, parādījās arī dažādi filozofi, kas deva savu ideju par mūsdienu zinātni..

Ir vairāki punkti, par kuriem šīs jaunās teorijas griezās, bet galvenais ir „patiesības” jēdziens un kā to panākt.

Karl Popper

Viens no lielākajiem autoriem zinātniskajā filozofijā ir Karls Popers. Viņa galvenais darbs ir refutācija, saskaņā ar kuru tikai apgalvojumi, kurus var atspēkot, ir zinātniski.

Vienlīdz uzsver arī viltošanas jēdzienu, kas saskārās ar loģisku pozitīvismu. Popperam, kad ir pierādīts, ka novērojams apgalvojums ir nepatiess, var secināt, ka universālais piedāvājums ir arī nepareizs.

Autors arī iebilda pret induktīvo domāšanu, jo tas var novest pie kļūdainiem secinājumiem. Piemēram, ja mēs redzam baltu pīli, mēs varam secināt, ka visi ir no šīs krāsas. Jautājums ir tāds, ka pat tad, ja redzat 100 vienādas krāsas, arī šis secinājums nebūtu piemērots.

Popperam šī metode sasniedz tikai iespējamus, nedrošus secinājumus. Tas noved pie daudzām dažādām iespējamām teorijām, bet neko nedod zinātnes atziņām.

Lai nostiprinātu zināšanas, ir jāiznīcina teorijas, izmantojot deduktīvo domāšanu, nevis induktīvu.

Thomas Kuhn

Thomas Kuhn spēlēja arī nozīmīgu lomu mūsdienu zinātnes filozofijā. Savā darbā viņš centās atbildēt uz jautājumiem, kas saistīti ar šo disciplīnu, un viņa secinājumiem pēdējo desmitgažu laikā ir bijusi liela ietekme.

Šim autoram zinātne ir ne tikai neitrāla pretestība starp realitāti un teorijām. Tajā notiek debates, spriedze un dialogs starp dažādu hipotēžu atbalstītājiem. Patiesībā, daudzi turpinās aizstāvēt savu nostāju pat pēc tam, kad tie ir atspēkoti, lielākoties, ja ir kādas intereses.

No otras puses, Kuhn norādīja, ka ir tikai progress normālās zinātnes fāzēs. Filozofs noraida tos, kas domā, ka vēstures gaitā notiek nepārtraukts progress. Pēc viņa teiktā, zinātniskās revolūcijas ir tās, kas atbalsta progresu, iezīmējot jaunus sākumus.

Daži vēlākie filozofi tos uztvēra un radikalizēja, radot radikālu relativismu. Šis pašreizējais stāvoklis norāda, ka nav iespējams zināt, kura teorija ir patiesa, jo viss ir atkarīgs no viedokļa.

Fizikālisms

Fizikālisms ir vēl viena no zinātnes filozofiskajām straumēm. Saviem atbalstītājiem realitāti var izskaidrot tikai ar fiziskiem pētījumiem. Viss, ko nevar fiziski uztvert, nebūtu.

Atsauces

  1. Ramírez Valdes, Grisel. Zinātnes sarežģītība: kā zinātnes filozofija
    mūsdienu „parādās” no patiesības jēdziena. Atgūts no nodo50.org
  2. Schoolpedija. Mūsdienu zinātne Iegūts escuelapedia.com
  3. Ryerson University. Mūsdienu zinātne. Saturs iegūts no ryerson.ca
  4. Encyclopaedia Britannica redaktori. Sir Karl Popper. Izgūti no britannica.com
  5. TheFamousPeople Thomas Kuhn Biogrāfija. Izgūti no thefamouspeople.com
  6. Marcel, A. J. un Bisiach, E. Apziņa mūsdienu zinātnē. Izgūti no psycnet.apa.org