William James biogrāfija un galvenās teorijas

William James (1842-1910) ir viens no ietekmīgākajiem mūsdienu amerikāņu kultūras filozofiem. Viņu uzskata par vienu no lielākajiem pragmatiskās filozofijas skolas eksponentiem, kā arī Charles Sanders Peirce un John Dewey. Šajā ziņā jāatzīmē, ka Viljams Džeimss, kurš iepriekš izdomājis C.S. Peirce, lai nosauktu šo filozofisko strāvu.

Viņš studējis medicīnu, lai gan viņš nekad nav praktizējis. Papildus viņa filozofiskajām teorijām viņš ir pazīstams ar savu ieguldījumu psiholoģijā. Faktiski Džeimss tiek uzskatīts par "amerikāņu psiholoģijas tēvu". Viņa darbs bija būtisks Harvardas universitātes Psiholoģijas katedras veidošanā, kurā viņš pielīdzināja profesoru. Turklāt Amerikas Psiholoģijas asociācija ir ierindojusies 14. vietā simts izcilāko divdesmitā gadsimta psihologu sarakstā..

Filozofijas jomā uzsver viņa pragmatisko teoriju par patiesību, doktrīnu par gribu ticēt (gribu ticēt) un attiecības starp filozofiju un reliģiju. Kas attiecas uz psiholoģiju, tā ir pazīstama ar savu teoriju (sevis teorija) un emociju teoriju.

Šie ieguldījumi mūsdienu psiholoģijā un filozofijā padara William James akadēmisko nozīmi nenoliedzamu. Viņa domas ietekmēja vēl citus intelektuāļus, piemēram, Émile Durkheim, Bertrand Russell vai Richard Rorty.

Šajā rakstā es jums parādīju dažus William James personīgās dzīves aspektus, kas tieši ietekmēja viņa auglīgo profesionālo dzīvi, kā arī izvēli ar dažiem viņa svarīgākajiem darbiem.

Biogrāfija

Viljams Džeimss dzimis 1842. gada 11. janvārī pirmajā luksusa viesnīcā Ņujorkā, Astor House intelektuāļu ģimenē. Viņš bija vecākais laulātais dēls, kuru veidoja Marija Valshs un teologs Henrijs Džeimss. Viljams bija četri brāļi, rakstnieks Henrijs Džeimss (1843), Garth Wilkinson, Robertsons un Alise Džeimss (1848).

Kultūra vienmēr bija ļoti svarīgs pīlārs Džeimsa mājā. Laikā no 1855. līdz 1858. gadam, kad Viljams bija trīspadsmit gadus vecs, Džeimsa ģimene nolēma ceļot pa Eiropu. Tas deva Viljams iespēju apmeklēt skolu dažādās pilsētās, piemēram, Dženovā vai Parīzē. Citreiz viņš tika izglītots savā mājā, atkarībā no tā, kāds ir viņa tēva mainīgais raksturs katrā mirklī. Šo ceļošanas gadu laikā Viljams attīstīja savu aizraušanos ar mākslu un ieguva zināšanas par zinātni.

1858. gadā viņi apmetās Ņūportā, Rodas salā, kur viņi kādu laiku dzīvoja. Tur Džeimsa vecākais mācīja gleznu ar William Hunt. Visbeidzot, viņi apmetās Kembridžā, Masačūsetsā.

1861. gadā Viljams atstāja glezniecību un ieradās Hārvardas Lawrence zinātniskajā skolā, kur studējis fizioloģiju un ķīmiju. Trīs gadus vēlāk viņš sāka medicīniskās studijas tajā pašā universitātē.

1865. gadā viņš sāka ekspedīciju caur Amazon ar vienu no viņa Harvarda profesoriem, naturalistiem un anti-Darvinistam Louis Agassiz. Šī piedzīvojuma laikā viņš noslēdza baku un bija spiests atgriezties ASV. Pēc tam viņš sāk ciest virkni simptomu un traucējumu, kas liek viņam domāt par pašnāvību. Viljams Džeimss bija vīrietis, kas bija slims, un vairākus gadus velk ļaunumus.

1867. gadā viņš nolēma veikt vēl vienu ceļojumu uz Eiropu veselības un pētījumu jomā. Studēt fizioloģiju Berlīnes Universitātē. Šeit viņš sāk savu filozofijas un psiholoģijas pasaulē. Sāciet lasīt filozofus, piemēram, Kantu, Lessingu vai Charles Renouvier. Viljams Džeimss papildus fiziskajam sāk pamudināt savu interesi par cilvēka prātu.

Neskatoties uz diskusijām, kuras viņam bija ar tēvu, lai vēlētos studēt mākslu, kaut ko viņa tēvs iebilda, 1869. gadā viņš ieguva medicīnisko karjeru. Tomēr viņš nekad neizmantoja.

Drīz pēc mācību beigšanas 1873. gadā viņš sāka mācīt mugurkaulnieku fizioloģijas kursus Hārvardā pēc tā prezidenta Charles Eliot priekšlikuma, kurš iepriekš bija mācījis viņam ķīmiju kā profesoru. Gadu vēlāk viņš sāk sniegt arī psiholoģijas nodarbības un īsteno pirmo Amerikas psiholoģijas laboratoriju.

1878.gada 10.jūlijā viņš apprecējās ar astoņiem gadiem jaunāku viņu kā Alise Howe Gibbens. Saskaņā ar Linda Simonas izstādes par Džeimsa Džeimsu tīmekļa versiju viņš gribēja recantēt, brīdinot Alice, ka viņš nesaņem viņu, jo viņa slims raksturs.

Neilgi pēc tam, kad precējies, Alise kļuva grūtniece. Viljamam un Alisei bija četri bērni: Henijs Džeimss III, Viljams, Margarets Marija un Aleksandrs un piektais bērns, kurš nomira neilgi pēc dzimšanas, Herman.

Tas ir deviņpadsmitā gadsimta pēdējās divās desmitgadēs, kad Viljams Džeimss lielāko daļu savu darbu veica.

1880. gadā viņš sāka mācīt Harvardas filozofiju, jo viņš kopā ar savām psiholoģijas nodarbībām.

Divus gadus vēlāk viņš uzsāk jaunu ceļojumu uz Eiropu. Tur viņš satiekas ar domātājiem Ewaldu Heringu, Kārli Stumpfu, Ernstu Maču, Vilhelmu Vundtu, Džozefu Delboeufu, Žanu Čarotu, Džordžu Croomu Robertsonu, Šadvortu Hodgsonu un Lesliju Stephenu.

1898. gadā William James tika diagnosticēts sirds problēmas. Dažas problēmas, kas varētu rasties līdz viņa nāvei 1910. gada 26. augustā.

Džeimss nomira vasaras rezidencē Chocorua, Ņūhempšīrā, sirdslēkmes dēļ.

Svarīgākie ieguldījumi filozofijā

Pragmatisms Patiesības teorija

Nosaukums "pragmatisms" nāk no grieķu prâgmas, kas nozīmē rīcību. Šajā ziņā Džeimss definē pragmatismu kā metodi, kas interpretē jēdzienus, izmantojot tās praktiskās sekas.

Džeimsa pragmatiskais jēdziens "patiesība" attiecas uz daudzskaitli un nevienmērīgu un perfektu patiesību, ko atbalsta citas filozofiskas straumes, piemēram, absolūta ideālisms.

Šajā ziņā Džeimss definē, ka patiesība mainās atkarībā no tā, kas ir noderīgs ticīgajam vai personai, kura uzskata, ka tā ir taisnība. To pārbauda vai pārbauda ar pieredzi.

Patiesībā ir svarīgi, kādas ir šīs patiesības praktiskās sekas attiecībā uz indivīdu, kam tas ir vajadzīgs, un tās pieredzi, tāpēc ir nepieciešams tikai to meklēt, kad to prasa kaut kas. Patiesība vienmēr jāizvēlas attiecībā uz nepatiesību, kad abas attiecas uz situāciju. Ja nē, tas nebūtu tāds pats, lai izvēlētos patiesību un meli, jo neviena no tām praksē nav jēga. In Pragmatisms, Džeimss piemin piemēru, ko es šeit tulkoju, lai labāk izprastu šo „patiesības” jēdzienu:

"Ja jūs man jautājat, kādu laiku tas ir, un es jums saku, ka es dzīvoju Irving ielā 95, mana atbilde tiešām var būt patiesa, bet jūs nesaprotat, kāpēc man ir pienākums jums to pateikt".

Šādā gadījumā lietderība būtu jāzina laiks, neatkarīgi no tā, cik daudz otra persona jums sniedz savu adresi, tajā brīdī tai nav lietderības, tāpēc tā zaudē savu nozīmi.

Radikālas empīrisma doktrīna

Tā ir William James piedāvātā zināšanu un metafizikas teorija. In Patiesības nozīme, amerikāņu filozofs apkopo radikālu empīrismu kā metodi, kas "sastāv no postulāta, tad faktu izklāsta un visbeidzot vispārināts secinājums".

Viņš turpina izskaidrot, ka postulāts, ko var apspriest filozofi, var attiekties tikai uz faktu, ko nosaka un nosaka pieredze. Tas ir, vienīgais zināšanu objekts ir tas, kas pieder pieredzei.

Faktu paziņojums nosaka, ka attiecības starp lietām pieder pie pieredzes, tāpat kā pašas lietas. Tas nozīmē, ka runa nav par datu informēšanu, bet gan par saiknes izveidi starp pētītajiem elementiem.

Visbeidzot, būtu jāsecina, ka pieredzes elementus kopīgi veido nepārtrauktas attiecības, kas arī ir daļa no šīs pieredzes. Tas nozīmē, ka realitāte sastāv no attiecību veidiem starp daļām, kas to veido, tās nav vaļīgi elementi bez nozīmes.

Šis empīrisms atšķiras no tīriem empīristiem, tādiem kā Locke un Hume, tieši tāpēc, ka redzējums par struktūru un savienojumiem starp elementiem.

Reliģija William James filozofijā

Fakts, ka Henrijs Džeimss bija Emanuelas Zviedrijas teorijas teologa sekotājs, ietekmēja Viljama filozofisko teoriju..

Izcilais amerikāņu filozofs zināja, kā apvienot savu pragmatisko teoriju ar reliģiju. Viņš koncentrējās uz reliģisko pārliecību, nevis iestādēm, un apgalvoja, ka šīs mistiskās pieredzes psihologi ir jāpārbauda, ​​jo viņi pārstāv prātu tuvāk.

Šajā kontekstā jēga ir viņa teorija par "gribu ticēt" (kas nozīmē ticēt). Šī doktrīna to aizstāv 1896. gada lasījumā, kas saņem tādu pašu nosaukumu Ticība ticēt. Šeit Džeimss pievieno izņēmumu viņa radikālajam empīrismam, norādot, ka var ticēt, ļaujot, ka, ja kāds tic Dievam, viņš var pierādīt savu eksistenci no tā, ko Dievs vai viņa ticība Viņam atdzīvina..

Svarīgākie ieguldījumi psiholoģijā

Emociju teorija

Pazīstams arī kā Džeimsa un Lange teorija (Džeimss-Lange teorija). Abi autori to pašu teoriju formulēja patstāvīgi.

Abiem domātājiem emocijas izpaužas kā organisma iekšējās izmaiņas, kas izpaužas kā asaras, muskuļu sasprindzinājums, elpošanas paātrinājums, tahikardija utt..

Džeimsam fizioloģiskā reakcija ir pirms sajūtas. Piemēram, ja kāds pēkšņi parādās, negaidot, vispirms kliedziet, un tad jūtaties bailes vai bailes sajūta.

Šo teoriju 1920. gadā noraidīja Cannon-Bard teorija.

Sevis teorija

Viljams Džeimsam cilvēka prāts ir sadalīts divās daļās - empīriskā ego, "man" vai "man" kā objekts ("man" angļu valodā) un tīrais ego, kas atsaucas uz sevi ("I" angļu valodā).

Tīrais ego. Tā ir tāda, kas sniedz jēgu mūsu identitātei, dod nepārtrauktību mūsu tagadnei, mūsu pagātnei un mūsu nākotnei.

Empīriskais ego. Tas attiecas uz pieredzi, tas ir saistīts ar to, ko mēs asociējam kā mūsu pašu.

Filozofs empīrisko ego vai sevi saprot kā "mani" trīs dažādos veidos:

- Materiālā sevi Tas attiecas uz lietām, kas pieder mums vai kurām mēs piederam. Piemēram, apģērbs, nauda vai ģimene.

- Sociālā sevis To es mainu atkarībā no tā, kur mēs esam. Pašsaprotams, ka pats sevi neparādās tādā pašā veidā kā darbā ar draugiem.

- Garīgais pats. Tā ir sevis intīma daļa. Atšķirībā no citiem "sevis" veidiem garīgais parasti paliek. Tas attiecas uz personību un vērtībām, kuras parasti tiek uzturētas visā dzīves laikā.

Papildus William James psiholoģiskajām teorijām, tas bija ļoti svarīgi psiholoģijai vienā no svarīgākajām izglītības iestādēm Amerikas Savienotajās Valstīs un pasaulē, Hārvardas universitātē, jo tas spēja īstenot šo disciplīnu mācību programmās, veidojot savu veikals.

Darbi

-Psiholoģijas principi (1890)

- Psiholoģija (ātrāks kurss) (1892)

-Ticība ticēt un citas esejas populārā filozofijā (1897)

- Cilvēka nemirstība: divi domājami iebildumi pret doktrīnu (Ingersoll lekcija, 1897)

- Ticība ticēt, cilvēka nemirstība (1956) Dovera publikācijas, ISBN 0-486-20291-7

- Sarunas ar skolotājiem par psiholoģiju un studentiem par dažām dzīves idejām (1899)

- Reliģiskās pieredzes šķirnes: pētījums par cilvēka dabu

- Pragmatisms: jauns vārds dažiem veciem domāšanas veidiem (1907)

- Plurālistiska Visuma (1909)

-Patiesības jēga: turpinājums "pragmatismam" (1909)

Darbi publicēti pēcnāves laikā

- Dažas filozofijas problēmas: sākums filozofijai (1911)

- Atmiņas un pētījumi (1911)

- Esejas radikālajā empīrismā (1912)

- William James vēstules (1920)

- Apkopotās esejas un atsauksmes (1920)

- William James korespondence (1992-2004)

- "Determinmas dilemma"

* Darbi ņemti no Vikipēdijas tīmekļa vietnes

Atsauces

1. Richardson, RD. (2006) William James: Amerikāņu modernisma maelstromā: biogrāfija. Ņujorka, Houghton Mifflin Company. Izgūti 2017. gada janvārī, 18. janvārī no Google grāmatām.
2. Simon, L. (1998) Īsta realitāte: William James dzīvība. Ņujorka, Harcourt Brace & Company. Izgūta 2017, janvāris, 17 no Google grāmatām.
3. Hārvardas Universitātes Psiholoģijas katedra. Ņemts no psychology.fas.harvard.edu.
4. 6. "Dzīve ir pārejās" William James, 1842-1910. Lindas Simonas kuratora izstādes tīmekļa versija. Ņemts no hcl.harvard.edu.
5. James, W. Pragmatisms un patiesības koncepcija.
6. James, W., Bowers, F., Skrupskelis, IK. Patiesības nozīme (1975). Cambridge, Harvard University Press.
7. James, W. Pragmatisms (1975). Cambridge, Harvard University Press.