Kopīgot:
Ramón de Campoamor biogrāfija un darbi
Ramón de Campoamor un Campoosorio (1817-1901) bija spāņu dzejnieks, kurš ieguva popularitāti pozitīvisma un tradicionālisma kā patiesi intelektuālā modeļa attīstības dēļ. Viņš dzīvoja laikā, kad sabiedrība tika iegremdēta karu neveiksmē, un tas bija atspoguļots tā laika literatūrā.
Tomēr viņa dzejas darbs notika zemākajā literatūras kvalitātē, kāda bija Spānijai. Tikai kalpoja kā tilts caur savu dzeju, lai savienotu lasītājus ar laika pieredzi. Viņa darbs daudziem zinātniekiem bija virspusējs un tam nebija elegances, oriģinalitātes un atšķirības.
Indekss
- 1 Biogrāfija
- 1.1. Bērnība un studiju gadi
- 1.2. Pirmie soļi literārajā pasaulē
- 1.3 Laulība un politika
- 1.4 Dzejnieka nāve
- 2 Darbi
- 2.1 Sāpjas (1846)
- 2.2. Sākotnējie materiāli (1842)
- 2.3 Likumu filozofija (1846)
- 2.4 Mīlestība vai nāve (1884)
- 2.5 Mēness mīlestība
- 2.6 Citi darbi (teātris un dzeja)
- 2.7 Filozofiskie darbi
- 3 Atsauces
Biogrāfija
Ramon de Campoamor dzimis Navijā, Spānijā, 1817. gada 24. septembrī. Ir zināms, ka viņš bija zemes īpašnieka Miguel Pérez Campoamor dēls, bet no mātes bija zināms, ka viņš pieder pie augstas klases ģimenes Astūrijas pilsētā..
Bērnība un studiju gadi
Kad Ramonam bija četri gadi, viņa tēvs nomira. Bērns palika viņa mātes aprūpē, no kuras viņš saņēma pirmo apmācību. Desmit gadu vecumā viņš sāka studijas humanitārajās un latīņu valodās. Gadus vēlāk viņš pievienojās jezuītu ordenim, bet pēc neilga laika atteicās.
Astoņpadsmit gadu vecumā un vēl neizlemj, viņš devās studēt filozofiju Santiago de Compostela. Vēlāk viņš devās studēt matemātiku un loģiku Santo Tomás de Madrid klosterī.
Tad viņš izvēlējās medicīnisko karjeru, nemaksājot. Pēc kāda laika viņš nolēma par žurnālistiku un literatūru; tas bija daudz laika, ko viņš pavadīja bibliotēkās, lasot lielisko klasiku.
Pirmie soļi literārajā pasaulē
Campoamor, pēc tik daudz meklēto, beidzot noteica savu aicinājumu: rakstīt. Šajā laikā spāņu rakstnieks un dzejnieks José de Espronceda paplašināja savu roku un atbalstīja dažus viņa darbus. Līdz 1837. gadam Campoamor bija publicējis savus pirmos pantus. Viņš strādāja El Español un El Correo Nacional laikrakstos.
Tikai divdesmit gadus viņš publicēja savu pirmo darbu, kam bija tiesības Dāsna sieviete (1838). Tālāk Santa María pils (1838) un vēlāk Gribas smalkums (1840). No tā brīža viņa literatūras karjera sāka uzplaukt, un arī kritika.
Laulība un politika
Campoamor padarīja politisko dzīvi, bija vidusmēra partijas biedrs. Tādā veidā viņš tika iecelts par Castellón provinces gubernatoru, vēlāk viņš tika nosūtīts Alikantē, lai pārņemtu viņa administrāciju. Tieši šajā pilsētā viņš satika to, kurš beidzās ar savu sievu: Guillermina.
Dzejnieks trīsdesmit gadus precējies ar Guillermina O'Gormanu. Viņa nāca no īru ģimenes, ar labu ekonomisko stāvokli. Meitenes laime, pēc viņu zināšanām, deva dzejniekam buržuāzijas gaisu, kas mainīja viņa seju. Pārim nebija bērnu.
Gadus vēlāk, Campoamor bija Valensijas gubernators laikā no 1851 līdz 1854. Turklāt viņš piederēja Deputātu kongresam, kas viņu lika pastāvīgi piedalīties sabiedriskajā dzīvē. Viņš bija monarhijas aizstāvis, kā rezultātā notika ilgstoša diskusija ar Spānijas politiķi Juan Bautista Topete.
Dzejnieka nāve
Ramón de Campoamor dzīve nodota starp dzeju un politiku. Neskatoties uz vieglajiem viņa vārdiem un zemo viņa dzejnieku intensitāti, viņš izcīnīja daudzus atzinību savā valstī un visā Latīņamerikā. Viņš nomira Madridē 1901. gada 11. februārī, tajā laikā viņam bija 83 gadi.
Darbi
Ramón de Campoamor darbs bija reālisma parametru robežās, tas ir: tas izjaucās ar romantiku raksturīgo noskaņojumu un emocionālismu. Viņu kritizēja, jo viņa filozofija nebija līdzīga viņa dzejai.
Iepriekš minētais attiecas uz faktu, ka viņa panti ļoti daudz izmantoja virspusēju un nerafinētu vārdu izmantošanu. Turklāt viņš bieži izmantoja frāžu un vārdu atkārtošanu, lai pabeigtu dzejolis. Tas bija iemesls daudz laika kritikai no viņa kolēģiem.
Visi šie aspekti izraisīja topošo modernismu (1880-1920) kā literatūras strāvu, lai noraidītu viņa darbu. Tajā pašā laikā to rakstnieku grupa, kas kara laikā bija Spānijā, pazīstama kā '98. Paaudze, to atcēla novecojušo un tajā pašā laikā prozāņu dzejolis dēļ.
Par labu vai sliktu Campoamor veica viņa talanta attīstību. Viņš izstrādāja darbus dzejas, teātra un filozofijas, kā arī citu veidu žanru ietvaros. Šeit ir daži no viņa reprezentatīvākajiem darbi:
Sāpīgi (1846)
Tas ir viens no autora poētiskajiem darbiem. Tā satur vairākus īsus dzejoļus, kas veidoti filozofiskos un dramatiskos aspektos. Tas ir pilnīgi pretējs romantiskajiem priekšrakstiem. Tajā ir aplūkoti pozitīvisma principi, kas zinātniskās zināšanas ir patiesi.
Vairumam dzejoļu, jo tie ir atstarojoši, trūkst metaforu un simbolu. Daudzi ir balstīti uz idejām, kas satur noteiktu daudzumu satīra. Ar šī darba īpašībām Campoamor aiziet no sava laika dzejniekiem. Šeit ir dziesma no Glory of Life:
"Neviens pasaulē, kā jūs mīlu!
Arda savukārt bija tik labi!
Oh! Kurš, tāds gods, ko teikt, sacītu
kas smēķē dzīves godību!.
Oriģinālas fabulas (1842)
Šis darbs iekļūst dzejas žanrā. Tajā Campoamor uzrakstīja vairākus fabulas, kas izpaužas reliģisku un filozofisku tēmu ietvaros. Tāpat kā visi viņa darbi, viņa saturs ir atdalīts no skaistuma un jūtas ideāliem.
Fragments:
Naktsklubs un pele:
"Cried pele bez mierinājuma,
cietumā cietumā:
-Tas ir neiespējami
varētu palielināt manu dueli!
Un skatoties uz debesīm
apsūdzēt viņa sāpes,
viņš jautāja naktsklubu
no nolaupītajiem vanagiem:
-Jūs flirts ar mani savu statusu?
Un viņš atbildēja: Nē, kungs..
Likumu filozofija (1846)
Tas ir viens no daudzajiem spāņu autora filozofiskajiem darbiem. Tajā Campoamor izstrādāja tēmas, kas saistītas ar reliģiju, morāli, politiku un filozofiju. Viņš salīdzināja tos aspektus, kurus dzīvoja viņa laikmeta sabiedrība. Grāmata ir sadalīta septiņās daļās.
Tas attiecas uz mērķi, ko cilvēcei ir caur pasauli. Viņš apgalvoja, ka mērķis ir būt laimīgam un darīt labu citiem. Kopumā rakstnieks izstrādā jautājumus par cilvēka un sabiedrības uzvedību no racionalitātes.
Attiecībā uz reliģiju viņš 1. nodaļā rakstīja:
"Kura reliģija ir labākā? Esošais, pat ja tas ir nepareizs. Ja nav reliģijas, izveidojiet kristieti ... Uzdodiet saviem ticīgajiem maksimumu, ka ar neko netiks sasniegts labs, kā arī atturēties, lai nodrošinātu mūsu brāļus ar pašreizējo labumu..
Mīlestība vai nāve (1884)
Tas ir darbs, kas rakstīts pantos, bet ar veidlapu var pārstāvēt teātrī. Tas ir par mīlestību, laulību, atriebību un nāvi. Tas ir izstrādāts ainās, kas raksturo telpas, laika un vietas izvietojumu. Tas ietilpst monologu kategorijā.
Fragments:
"Viņi paši nogalinās. Katrs cilvēks mīlestībā
viņš ir sasaistošs ārsts, kurš nav saistīts.
Un viņi cīnīsies bez krustvecākiem,
nevis bruņinieki, slepkavas ".
Mēness mīlestība
Tas ir vēl viens no rakstnieka īsajiem dzejoļiem. Viņš to izstrādāja trīs dziesmās. Pirmais sastāv no desmit stanzām, kas ir saistītas ar mīlestību un neuzticību; šajā gadījumā galvenais varonis ir Portugāles monarhija. Pēdējās divas dziesmas sastāv no vienpadsmit un sešām stanzām.
Pirmā dziesma, IX pants:
"Tā ir dzīva Dievs, briesmīga patiesība,
(Briesmīgi kā visas patiesības),
ka jutīga sirds
bēgt no aukstās realitātes,
neiespējamu iespēju pagriezt,
ko vada fejas
ir jāizbēg no neredzamās
caur tumšajām durvīm, kas ir garām! ".
Minētais ir tikai daži no dzejnieka darbiem. Ir maz informācijas par viņa darbiem, gandrīz nekādu pārskatu par viņa īsiem dzejoļiem. Iespējams, tas var būt saistīts ar viņa dzejolis.
Citi darbi (teātris un dzeja)
Tomēr mēs varam pieminēt dažus izcilākos rakstveida darbu nosaukumus. Teātris: Dāsna sieviete (1838), Visu Dēls (1841), Dievs Cilvēks (1871), Savvaļas (1875), Pēc kāzām (1876), Goda gods (1874), Kā dziedāt lūgties (1884).
Dzejas gadījumā: Ternezas un Ziedi (1838), Ayes del Alma (1842), Universālā drāma (1853), Ziemassvētku vecīša mīlestība (1886), Labi un gudri (1881), Don Juan (1886), Dūmu (1886-1888), Pabeigt fabulas (1941), Skaistuma, mīlestības un godības iedomība.
Mīlestība un godība:
"Uz smiltīm un uz vēja
debesis ir izveidojušas visu!
Tas pats, kas ir dubļu pasaule
ka sajūtas pasaule.
Mīlestības un godības pamats
ir tikai gaiss un smiltis.
Torņi ar šo ilūziju
pasaules un sirdis;
tie ir pasaules smiltis
un sirds gaisu! ".
Filozofiskie darbi
Campoamor filozofiskā darba izcilākie nosaukumi bija: Personālisms, filozofijas piezīmes (1855), Absolūts (1865), Ideisms (1883). Citi viņa darbi bija: Mana Tēva manuskripti (1842), Pārkāpumi (1862), Cánovas (1884).
Atsauces
- Ramón de Campoamor. (2018). Spānija: Vikipēdija. Saturs iegūts no: wikipedia.org
- Ramón de Campoamor. (2018). Kuba: EcuRed, zināšanas ar visiem un visiem. Saturs iegūts no: ecured.cu
- Tamaro, E. (2018). Ramón de Campoamor. Spānija: biogrāfijas un dzīvi: tiešsaistes biogrāfiskā enciklopēdija. Atgūts no: biografiasyvidas.com
- Palenque, M. (2018). Ramón de Campoamor. Spānija: Miguel de Cervantes virtuālā bibliotēka. Saturs iegūts no: cervantesvirtual.com
- Ramón de Campoamor. (2018). (N / a): Escritores.org. Izgūti no: rakstnieki