Poststrukturālisms Izcelsme, raksturojums un pārstāvji

The poststrukturālisms Tā ir divdesmitā gadsimta filozofiskā kustība un kritiskā literatūra, kas sākās Francijā sešdesmito gadu beigās. Tā balstās uz Šveices zinātnieka Ferdinanda de Saussure lingvistiskajām teorijām, Francijas antropologa Claude Lévi-Strauss (saistībā ar strukturālismu) koncepcijām un filozofa Jacques Derrida dekonstrukcijas koncepcijām..

Saskaņā ar šo teoriju valoda nedarbojas kā saziņas līdzeklis ar kādu ārēju realitāti, kā parasti tiek teorētiski. Tā vietā valoda rada komunikatīvu pasauli no attiecībām starp dažiem vārdiem un citiem, neņemot vērā saikni ar "ārējo pasauli"..

Turklāt šo kustību raksturo plaši kritizēja strukturālisms. Tomēr daudzi ar šo kustību saistītie autori ir noraidījuši poststrukturālisma koncepcijas esamību. Daudzi no viņiem ir iedvesmoti no eksistenciālās fenomenoloģijas teorijas.

Indekss

• 1 Izcelsme
  • 1.1. Sākotnējie autori
• 2 Raksturojums
  • 2.1 "I" jēdziens
  • 2.2 Personiskā uztvere
  • 2.3. Daudzpusīga jauda
  • 2.4 Autora decentralizācija
  • 2.5 Dekonstruktīvā teorija
  • 2.6 Strukturālisms un poststrukturisms
• 3 Pārstāvji un viņu idejas
  • 3.1. Jacques Derrida
  • 3.2. Jean Baudrillard
  • 3.3. Michel Foucault
  • 3.4 Judith Butler
  • 3.5 Roland Barthes
• 4 Atsauces

Izcelsme

Poststrukturālisma kustība Francijā parādījās 60. gadu beigās, un tai raksturīga spēcīga kritika par strukturālismu. Šajā laikā Francijas sabiedrība bija smalkā stāvoklī: 1968. gadā valdība tika sagrauta pēc tam, kad bija apvienota darba ņēmēju un studentu kustība..

Turklāt Francijas komunisti vairāk un vairāk atbalstīja Padomju Savienības apspiešanas politiku. Tā rezultātā palielinājās civiliedzīvotāju neapmierinātība ar politisko varu un pat pret to pašu valdības sistēmu.

Šīs neapmierinātības galvenais iemesls bija jauns politisko filozofiju meklējums, kam cilvēki varēja ievērot. Pareizticīgo marxismu, ko lielā mērā praktizē Padomju Savienība, vairs neredzēja ar labām acīm, tomēr rietumu pasaules marksisms sāka uzskatīt par augstāku.

Oriģinālie autori

Viens no šīs kustības galvenajiem autoriem Maikls Foucault teica, ka šīs ļoti atšķirīgās perspektīvas bija ierobežotu zināšanu rezultāts. Patiesībā viņš tos uzskatīja par rietumu pasaules filozofijas un kultūras kritikas sekām.

Līdztekus Foucault, vēl viens no poststrukturisma galvenajiem dibinātājiem ir Jacques Derrida. 1966. gadā Derrida lasīja lekciju, kurā viņš apliecināja, ka pasaule ir intelektuālā plīsuma stāvoklī. Darridas intelektuālo pārmaiņu idejas tiek uzskatītas par vienu no pirmajām norādēm par poststrukturālismu pasaulē.

Derrida eseja bija viens no pirmajiem tekstiem, kas ierosināja virkni izmaiņu strukturālisma politikā. Turklāt Derrida centās radīt teorijas par terminoloģiju, kas iekļauta strukturālisma filozofijā, bet kas vairs netika uzskatītas par filozofijas instrumentiem.

Derrida eseju uzsvēra Foucault darbs 70. gadu sākumā, kad poststrukturālisms jau bija sācis iegūt spēku. Tiek uzskatīts, ka Foucault deva stratēģiskas nozīmes kustības teorijām, iepazīstinot tās ar vēsturisko pārmaiņu struktūru.

No šīm idejām parādījās daudzi citi autori, kuri ar poststrukturālām kustībām turpināja ar tekstiem, kas uzticīgi jaunajai filozofiskajai tendencei.

Funkcijas

Jēdziens "man"

Poststrukturālisma autoriem jēdziens „es”, kas tiek uzskatīts par saskaņotu vienību, nav nekas cits kā cilvēku radīta daiļliteratūra.

Šī kustība paredz, ka indivīds sastāv no vairākām zināšanām un pretrunām, kas nav "I", bet gan tādu pazīmju grupa kā dzimums vai viņu darbs..

Lai cilvēks pilnībā izprastu literāro darbu, viņam ir jāsaprot, kā šis darbs ir saistīts ar viņa pašu „I” jēdzienu. Tas ir, ir svarīgi saprast, kā cilvēks sevi redz literatūras vidē, kuru viņš vēlas mācīties.

Tas ir tāpēc, ka sevis uztverei ir izšķiroša nozīme jēgas interpretācijā. Tomēr "I" uztvere atšķiras atkarībā no pētītā, bet gandrīz visi piekrīt, ka šī vienība ir veidota no runām.

Personīgā uztvere

Poststrukturālismam nozīmē, ka autors gribēja dot savu tekstu, ir sekundārs; primārais vienmēr būs interpretācija, ko katrs cilvēks sniedz tekstam no viņu pašu viedokļa.

Poststrukturālisma idejas nepiekrīt tiem, kas apgalvo, ka tekstam ir tikai viena nozīme vai viena galvenā ideja. Attiecībā uz šiem filozofiem katrs lasītājs sniedz savu nozīmi tekstam, sākot no interpretācijas, kas viņam ir saistībā ar informāciju, ko viņš lasa.

Šī uztvere neaprobežojas tikai ar literāro kontekstu. Poststrukturālismā uztverei ir izšķiroša loma katra indivīda dzīves attīstībā. Ja persona uztver zīmi, šī persona to pielīdzina un interpretē konkrētā veidā.

Zīmēm, simboliem un zīmēm nav unikālas nozīmes, bet tām ir vairākas nozīmes, ko dod katra persona, kas tos interpretē.

Nozīme ir nekas vairāk kā izpratne par to, ka individuāls konstruē par stimulu. Šā iemesla dēļ ir neiespējami stimulēt vienotu nozīmi, jo tas katram indivīdam ir atšķirīgs.

Daudzpusīga jauda

Poststrukturālistu kritiķim ir jābūt spējīgam analizēt tekstu no dažādām perspektīvām, lai par to varētu radīt dažādas interpretācijas. Nav svarīgi, vai interpretācijas savstarpēji nepiekrīt; svarīgs ir tas, ka ir iespējams analizēt tekstu (zīmi vai simbolu) dažādos veidos.

Ir svarīgi analizēt veidu, kādā teksta interpretācijas var mainīties atbilstoši dažādiem mainīgajiem lielumiem.

Mainīgie lielumi parasti ir faktori, kas ietekmē lasītāja identitāti. Tie var ietvert jūsu uztveri par jūsu esamību vai daudzus citus faktorus, kas ietekmē jūsu personību.

Autora decentralizācija

Kad poststrukturists dodas, lai analizētu tekstu, ir nepieciešams pilnībā ignorēt autora identitāti. Tas nozīmē, ka autors pāriet uz vidusskolu, bet šāda rīcība neietekmē autora identitāti, bet gan tekstu..

Tas ir, ja autora identitāte tiek atstāta malā, analizējot tekstu, teksts daļēji vai gandrīz pilnībā izmaina tās nozīmi. Tas ir tāpēc, ka pats autors vairs neietekmē to, ko lasa, bet lasītājs ir tas, kurš kļūst par interpretācijas centrālo fokusu.

Kad autors pāriet uz fona, lasītājam ir jāizmanto citi avoti, lai interpretētu tekstu. Piemēram, sabiedrības vai citu literāro darbu kultūras normas var būt derīgs instruments, lai interpretētu tekstu poststrukturālā veidā.

Tomēr, tā kā šie ārējie avoti nav autoritāri, bet drīzāk patvaļīgi, interpretācijas rezultāti parasti nav saskaņoti. Tas nozīmē, ka tie var dot dažādas interpretācijas, pat ja to pašu analīzes bāzi izmanto atkārtoti..

Dekonstruktīvā teorija

Viena no galvenajām teorijām, kas virza ap poststrukturālismu, ir tekstu veidošana, izmantojot bināras koncepcijas. Binārā koncepcija attiecas uz divām "pretējām" koncepcijām.

Saskaņā ar strukturālisma teoriju šie jēdzieni veido tekstu, kas atrodas hierarhiskā veidā visā tās struktūrā. Šis bināro sistēmu veids var attiekties uz tādiem jēdzieniem kā vīrietis un sieviete vai vienkārši idejas, piemēram, racionāls un emocionāls.

Poststrukturālismam nav šo jēdzienu hierarhijas. Tas nozīmē, ka nav vienlīdzības, pamatojoties uz katras koncepcijas īpašībām. Turpretī poststrukturālisms analizē attiecības, kuras šīm binārajām koncepcijām ir jāsaprot to savstarpējā saistībā.

Veids, kā to panākt, ir katra jēdziena „dekonstrukcija”. Analizējot tos padziļināti, ir iespējams saprast, kādas ir īpašības, kas katrai koncepcijai piešķir vienotas nozīmes ilūziju.

To interpretējot, ir iespējams saprast, kādus teksta instrumentus katrs cilvēks izmanto, lai katram tekstam vai simbolam dotu savu identitāti.

Strukturālisms un poststrukturisms

Poststrukturālismu dažos vārdos var saprast kā strukturālisma teorijas filozofisko kritiku kopumu. Strukturālisms bija ļoti modē kustība Francijā, īpaši 1950. un 1960. gados.

Strukturālisms analizēja struktūras, kurām ir noteiktas kultūras vērtības, piemēram, teksti, kas jāinterpretē, izmantojot lingvistiku, antropoloģiju un psiholoģiju. Būtībā strukturālisms sākas ar domu, ka viss teksts ir ietverts struktūrā, kas tiek ievērota vienādi.

Tāpēc daudzi strukturisti iekļāva savu darbu citos esošajos darbos. Poststrukturālisma jēdzieni kritizē tās iepriekšējā kolēģa strukturālo jēdzienu, saskatot tekstus kā lasītāju izmantotos instrumentus, lai tos varētu interpretēt brīvi..

Patiesībā poststrukturālisma jēdzieni ir pilnībā iegūti no struktūru koncepcijas kritikas. Strukturālisms uzskata struktūru izpēti par kultūras stāvokli, tāpēc tas ir pakļauts virknei nepareizu interpretāciju, kas var radīt negatīvus rezultātus.

Tāpēc poststrukturālisms pēta zināšanu sistēmas, kas aptver objektu kopā ar pašu objektu, lai iegūtu pilnīgu priekšstatu par tās interpretācijas spēju..

Pārstāvji un viņu idejas

Jacques Derrida

Derrida bija franču filozofs, dzimis 1930. gadā, kura iemaksas tiek uzskatītas par vienu no galvenajiem poststrukturista kustības sākuma faktoriem..

Starp viņa izcilākajiem darbiem kā profesionālis viņš analizēja un kritizēja valodas raksturu, rakstīšanu un jēgu interpretācijas Rietumu filozofijas jomā..

Viņa ieguldījumi šajā laikā bija ļoti pretrunīgi, bet tajā pašā laikā tie lielā mērā ietekmēja lielu planētas intelektuālās kopienas daļu 20. gadsimtā..

Jean Baudrillard

Francijas teorētiķis Jean Baudrillard, kurš dzimis 1929. gadā, bija viens no ietekmīgākajiem mūsdienu laikmeta intelektuālajiem darbiniekiem. Viņa darbs apvienoja virkni jomu, tostarp filozofiju, sociālo teoriju un metafiziku, kas pārstāvēja dažādus viņa laika fenomenus.

Baudrillards noliedza "es" kā būtisku elementu sociālajās pārmaiņās, atbalstot poststrukturālisma un strukturālisma idejas, kas bija pretrunā ar Francijas domātājiem, piemēram, Kantu, Sartru un René Descartes.

Viņš bija ārkārtīgi auglīgs autors, jo visā viņa dzīves laikā viņš publicēja vairāk nekā 30 slavenu grāmatu, pievēršoties sociālajiem un filozofiskajiem jautājumiem, kas bija ļoti svarīgi šim laikam..

Michel Foucault

Foucault bija franču filozofs, kas dzimis 1926. gadā, turklāt ir viens no vispretrunīgākajiem intelektuālajiem rādītājiem, kas pasaulē bija pēc Otrā pasaules kara.

Foucault nav mēģinājis atbildēt uz tradicionālajiem filozofijas jautājumiem, piemēram, par to, kas ir cilvēki un kāpēc tie pastāv. Tā vietā viņš šos jautājumus interpretēja, lai kritiski pārbaudītu tos un saprastu, kādas atbildes iedvesmoja cilvēkus.

Atbildes, kas iegūtas, pamatojoties uz šo jautājumu izpratni, bija viņa galvenā kritika filozofiskajā jomā. Viņš bija viens no lielākajiem poststrukturisma eksponentiem pasaulē, lai gan viņš bija pretrunā ar iedibinātajām laika idejām. Tas izraisīja, ka intelektuāļi to kritizēja visā pasaulē un it īpaši planētas rietumos.

Judith Butler

Judith Butler ir amerikāņu filozofs, kura ieguldījums filozofijā tiek uzskatīts par vienu no ietekmīgākajiem 20. gs..

Butler definēja poststrukturālismu līdzīgi kā citi labi zināmi autori, piemēram, Derrida un Foucault. Viņš runāja par jēdzienu bināro sistēmu sarežģītību un skaidroja neskaidrību valodniecības jomā attiecībā uz tekstu interpretāciju..

Viņas idejas ne tikai revolucionizēja feminismu visā pasaulē, bet arī pastiprināja poststrukturālistisko domu, kas jau bija izveidota 20. gadsimta beigās.

Roland Barthes

Barthes bija franču eseists, dzimis 1915. gadā, kura darbs rakstīšanas jomā kalpoja kā citu intelektuāļu iepriekšējo darbu stiprināšana strukturālisma veidošanā.

Turklāt viņa darbs veicināja citu intelektuālo kustību rašanos, kas radīja poststrukturālismu.

Atsauces

1. Poststrukturālisms, New World Encyclopedia, 2015. Izņemts no newworldencyclopedia.org
2. Poststructuralism, Encyclopaedia Britannica, 2009. No Britannica.com
3. Jean Baudrillard, Stanfordas enciklopēdija filozofijā, 2005. No Stanford.edu
4. Poststrukturālisms, Vikipēdija angļu valodā, 2018. No wikipedia.org
5. Roland Barthes, Encyclopaedia Britannica, 1999. No Britannica.com
6. Michel Foucault, Encyclopaedia Britannica, 1998. No Britannica.com
7. Jacques Derrida, Encyclopaedia Britannica, 1998. No Britannica.com
8. Ferdinand de Saussure, Encyclopaedia Britannica, 1998. No Britannica.com