Pedro Calderón de la Barca Biogrāfija un darbi

Pedro Calderón de la Barca Viņš bija viens no izcilākajiem spāņu rakstniekiem. Ja jūs vēlaties runāt par kādu, kurš dzīvoja, jutās un skatījās kā daži no svarīgākajiem spilgti spilgti spāņu zelta laikmetā, tas bija Calderón.

Viņš nāca no hidalgos ģimenes, jo toreizējie diženi bija zināmi Spānijā. Viņa tēvs bija Diego Calderón, kurš ieņēma amatu kā Spānijas valsts likumdošanas un kolekciju sekretārs. Viņa māte bija vācu izcelsmes Ana Maria de Henao, arī cēls. Viņam bija pieci brāļi, viņš bija trešais.

Piecu gadu vecumā viņš apmeklēja skolu Valladolidas pašvaldībā; kā bērns, viņa akadēmiskais sniegums bija pazīstams. No 1608. līdz 1613. gadam viņš apmetās uz jezuītu kārtas Imperatora koledžu, kur viņam piesaistīja nozīmīgus reliģiskus aspektus, kas vēlāk ietekmēja bēdīgi slaveno ceļu savā dzīvē un darbā..

Indekss

• 1 Biogrāfija
  • 1.1. Pētījumi
  • 1.2. Militārā karjera
  • 1.3 Pirmie panākumi
  • 1,4 1630, Calderón zelta desmitgade
  • 1.5 Bruņinieku un bruņinieku iecelšana
  • 1.6 Calderón skumjas
  • 1.7. Priesteris Kalderons
  • 1.8 Atjaunošanās
  • 1.9 Karaļu kapelāns
  • 1.10 Nāve
• 2 Piedāvātie darbi
  • 2.1 Komēdijas
  • 2.2 Drāma
  • 2.3 Sakramentālie auto
• 3 Atsauces

Biogrāfija

Viņš ir dzimis 1600. gada 17. janvārī Madrides pilsētā. Viņa vecāki ilga maz, viņa māte nomira, kad viņš bija 10 gadus vecs, un viņa tēvs, piecus gadus vēlāk, bāreņu vecumā 15 gadu vecumā.

Tajā laikā viņš mācījās Alcalá universitātē, kur viņam bija jāaptur uzturēšanās laiks, lai atrisinātu jautājumus, kas saistīti ar viņa tēva gribu..

Jāatzīmē, ka Calderón de la Barca tēvs bija despotisks un ļaunprātīgs, autoritārs skaitlis, kurš spēja pārvaldīt un atzīmēt savu bērnu dzīvību pat pēc nāves. Derība beidzās, atstājot viņus mātes tēvocis Andrés Jerónimo González de Henao..

Pētījumi

Calderón de la Barca nebija maz priekšstatu par viņa tēva parakstīto lomu un nolēma turpināt savu dzīvi. 1615. gadā viņš devās uz Salamankas Universitāti, kur viņš beidzis kanonus un pilsoņu tiesības.

1621. un 1622. gadā viņš bija dzejas konkursos, godinot San Isidro tēlu. Viņš vispirms piedalījās beatifikācijā un vēlāk viņa kanonizācijā, sasniedzot trešo vietu vienā no notikumiem.

Militārā karjera

Calderón de la Barca dzīve vispār nebija viegla. Viņš nolēma atcelt reliģiskās studijas un veltīja sevi militārai mākslai. 

1621. gadā viņa brāļiem bija jāpaziņo par bankrotu un jāpārdod viens no sava tēva īpašumiem, lai sevi atbalstītu. Tāpat kā tas nebūtu pietiekami, trīs brāļi bija iesaistīti slepkavībā - Nicolás Velasco. Šī situācija lika viņiem aizbēgt Austrijas vēstnieka kamerās.

Brāļiem Calderon de la Barca bija jāmaksā milzīga naudas summa, lai varētu atbrīvoties no grūtībām, kas izraisīja slepkavību.

Šī iegūtā parāda rezultātā Calderón de la Barca bija jāstrādā pie Frīas hercoga, nevis kā dramaturgs. Pedro bija jādodas kā hercoga karavīrs Eiropā no 1623. līdz 1625. gadam starp Luksemburgu un Ziemeļitāliju. Viņa prasmes cīņā palīdzēja izdzīvot dažādās kampaņās.

Calderón de la Barca nebija veltīga iepriekš minēto un viņa kā vēstules cilvēka dēļ, jo tai tika piešķirts gods piederēt Santjago ordeņa cienīgajiem bruņiniekiem.

Tie bija hidalgos, kas atbildēja par svētceļnieku aizsardzību ceļā uz Santiago de Compostela, vīriešiem ar lielu cieņu sabiedrībā.

Pirmie panākumi

Pirms došanās uz Frīas hercogu 23 gadu vecumā viņš iepazīstināja ar savu pirmo komēdiju: Mīlestība, gods un vara.

Darbs tika izstādīts karaļa pilī, lai izklaidētu Velsas princis Carlos, kurš šajās dienās apmeklēja. Šīs pieklājīgās komēdijas prezentācija bija pilnīgs panākums.

Pedro, brīžos, kas atstāja rokas, izmantoja iespēju rakstīt. Calderón de la Barca nebija raksturīgs, izšķērdējot savu laiku, viņš vienmēr centās izpaust cilvēka realitāti ar burtiem.

1626. gadā Diego, vecākais no trim Calderón de la Barca brāļiem, spēja pārdot citu īpašumu. Iegūstot naudu, viņš izņēma brāļus no grūtībām, ko ieguva šī slepkavības nodaļa.

1620. gada desmitgadei bija domāts Calderón de la Barca, lai parādītu savus darbus un kļūtu zināms par savu darbu. Tas bija laiks Goblīna dāma, Bredas vietne un Māja ar divām durvīm. Aplausi sekoja viņam, tāpat kā cilvēki, cienītāji un monarhija.

1630. gads, Calderón zelta desmitgade

1630. gadi sākās ar Pedro Calderón de la Barca, kurš tikai 30 gadus vecs bija sevi iesvētījis. Gone ir ekonomiskās problēmas; karaļi, dižciltīgi un citi pilsoņi ar nepacietību gaida savu intelektu, lai pilnībā izbaudītu dzīvi.

Darbojas kā Absaloma bruņinieki -Bībeles tiesas traģēdija un Viņa negods gleznotājs -cīņa par godu, bija daļa no 20. gadsimta 30. gadu izcilākajiem notikumiem.

Vēsture neatpaliek no jaunā Calderón godības un skaidrības brīžiem. In Tuzaní de las Alpujarras parādīja, ka sacelšanās dedzīgi dzīvo pret karali Filips II un viņa militāro spēku.

Šajos gados viņš pievērsās arī jautājumiem, kas tik ļoti skāra sabiedrību. Zalamea mērs ir ļoti skaidrs paraugs par to, kādas pilnvaras ir un kā pilsonis par godu var cīnīties ar iestādēm, kas lūdz tiesiskumu.

Tomēr starp visiem lielajiem darbiem, ko Calderón spēja ražot šajā auglīgajā periodā, Dzīve ir sapnis tā kļūst par viņa reprezentatīvāko; Patiesībā, jūs varētu teikt, ka tā bija vislielākā lieta visā viņa karjerā. Šajā gabalā Pedro vērsās pie augstākā cilvēka, viņa brīvības un sabiedrības uzliktajām ķēdēm.

Bruņinieka un atriebības iecelšana

Tik daudz sasniegumu nevarēja iziet zem galda Spānijas monarhijas acīs. Ļoti lepns par savu centību un centību, 1636. gadā karalis Felipe IV viņam piešķīra Santjago ordeņa iesvētīto ieradumu.

Diemžēl pēc tik daudz gaismas, kas radās, veidojot, apgūstot un atpūšot cilvēkus par Calderón darbu, 1640. gadi bija ar tumšiem augiem. Spānijas karaļvalstu apvienošanās sāka sabrukt, un ķēniņš Filips redzēja sasaistītas rokas.

Aragons, Portugāle un Katalonija sacēlās. 1648. gadā Flandrijā notika neatkarība, un Spānija mazliet atšķīrās no Eiropas realitātes - hegemoniskās varas, kurai tā piederēja.

Calderón atkal ieročos karā pret Kataloniju ap 1942. gadu. Pēc trim gadiem, tajā pašā kaujas laukā, viņš ieraudzīja savu brāli José mirušo, ārkārtas militāru cilvēku. Gadu vēlāk dzimis viņa dēls Pedro José, nākamgad Diego nomira, vecākais brālis.

Calderón skumjas

Calderón tika nogremdēts dziļā skumjā, lyrics nebija asns kā iepriekš, un, cik viņš gribēja, nekas nebūtu kalpojis dramaturgam, kurš to izdarīja, jo šajos brīžos viņa aizraušanās nebija par uzturu.

Pedro José nozīmēja, ka tajā brīdī Calderón de la Barca dzīvē bija absolūts, nepieciešamais Kristus, kuram viņš pieteicās, lai virzītos uz priekšu. Teātrus morālisti slēdza 1644. gadā; Miris Queen Isabel de Borbón, arī Prince Baltasar, un nebija neviena, kas neļautu izsaukt scenāriju izskatu.

Piecus gadus ilga teātru slēgšana, un, lai gan tie atvēra tos, garīgais, morālais un profesionālais izmisums, ko Kalderons piedzīvoja šajos brīžos, izvairījās no tā, lai atgrieztos rakstīt ar laiku. Viņam bija jākļūst par Alba hercoga darbinieku, kuru viņš kalpoja kā sekretārs, lai iegūtu nepieciešamo atbalstu.

Calderón, priesteris

Tāda pati garīgā krīze lika viņam tuvoties reliģijai un 1651. gadā tika ordinēta kā priesteris. Divus gadus pirms karaļa Filipa IV bija apprecējusies ar Marianu no Austrijas, lai stiprinātu saites. Ar Kataloniju tika panākts miers, bet neviens no šiem apstākļiem neļāva Spānijai atgriezties pie tā krāšņuma pirms gadiem.

Calderón, divus gadus pēc tam, kad viņš tika iecelts par priesteri, uzņēmās kapelānu. Viņš ieņēma savu vietu Toledo, Jauno ķēniņu katedrāle. Tajos gados viņi sāka vārīt vārdus tajā, bet ar citām niansēm.

Toreiz Calderón palika starp divām labi iezīmētām prezentāciju līnijām: viņš kalpoja garīdzniekiem svinībās, kas atsaucas uz Corpus Christi un tajā pašā laikā uz Palacio del Buen Retiro.

Atjaunošanās

Jau pusgadsimtu aiz muguras Pedro veica savu radošo posmu. Ražošanas konteksts bija labvēlīgs un ļāva rakstniekam ieviest jauninājumus, dodot gaismām formām, kas līdz tam laikam nebija redzamas teātra..

1660. gados Calderón ir parādā rakstveidā un skatuves produkcijā par to, kas bija visaugstākie svētie teātra darbi, kas ir prezentēti jebkurā posmā. Skatuves ekspozīcija bija milzīga, cilvēkus pārvietoja šāda pilnības izpausme.

Pedro pulcēja visas mākslas, harmoniski apvienoja tās, padarot ziņu ticami nosūtītu liriskajiem uztvērējiem. Mūzika, dziedāšana, deja, glezniecība un skulptūra tika atrastas vienā plaknē, kas vērsta ar Calderón burtiem.

Tomēr, neskatoties uz šādu centību un cenšoties palikt tikpat uzticīgiem, kā viņš varēja uz svētajiem tekstiem, viņš arī tika norādīts un pat apsūdzēts par ķeceri. Laika reliģiskie konservatīvi uzskatīja, ka daļa no viņu darba neatbilst attiecīgajiem kanoniem.

Karaļu kapelāns

1663. gadā karalis Filips IV lūdza savus pakalpojumus un piešķīra viņam goda kapelāna amatu. Šis apzīmējums izraisīja Calderón pārvietošanos no Toledo uz Madridi, kur viņš dzīvoja pēdējās dzīves dienās.

1665. gada beigās, septembrī, Felipe IV nomira un Carlos II pieņēma troni. Jaunais monarhs atzinīgi novērtēja un atzina Calderón darba vērtību un ieguldījumu Kronā un Spānijā. 1666. gadā Pedro Calderón de la Barca tika iecelts par Krona vecāko kapelānu.

Viņa produkcija neapstājās, pat ar ilgiem gadiem, kas viņu sita. Savos pēdējos gados viņš cietis no ekonomiskiem pārkāpumiem, kas liedza viņam palikt pats; kā rezultātā tika izdots karaļa cedula, kas viņam piešķīra tiesības uzkrāt, kā viņam patika pilī.

Ar 79 gadu vecumu viņš sāka rakstīt, kas bija viņa pēdējā komēdija. Darbs tika izsaukts Hado un Leonido un Mafisa valūta, gabals, kas tika iesniegts gadu vēlāk karnevālos.

Nāve

Pedro Calderón de la Barca nomira 1681. gada 25. maijā. Tas bija svētdiena Madridē. Viņa zārks tika paņemts, kā viņš lūdza viņa gribā: "Atklāts, ja tas ir pelnījis, lai daļēji apmierinātu savas slikti nolietotās dzīves sabiedriskās rūpes".

Viņš bija tērpies mūku ornamentos un tērpies tērpā, ko Filips IV deva viņam, kad viņš tika nosaukts par Kompostela ordeņa bruņinieku.

Calderón tika atdots vislielāko apbalvojumu, lai gan viņš saglabāja taupību, ko viņš pats pieprasīja. Viņa ķermenis atrodas Sanhosē, kas pieder pie San Salvadoras baznīcas, kapelā.

Piedāvātie darbi

Pēc tam Pedro Calderón de la Barca plašajā darbā katram žanram tiek parādīti pieci darbi:

Komēdijas

- Mulsina džungļi, komikācija (1622).

- Mīlestība, gods un vara, Vēsturiska komēdija (1623).

- Pixie dāma, komēdija, kas saistīta ar saikni (1629).

- Balsu noslēpums, Palatīnas komēdija (1642)

- Uzmanieties no maigā ūdens, komēdija (1657).

Drāma

- Pastāvīgais princis, Vēsturiskā drāma (1629).

- Dzīve ir sapnis, traģiska-komiska eksistenciālā drāma (1635).

- Divi debesu mīļotāji, reliģiskā drāma (1640).

- Viņa negods gleznotājs, Goda drāma (1650).

- Gaisa meita, Vēsturiskā drāma (1653).

Sakramentālās automašīnas

- Karaļa Baltasara vakariņas (1634).

- Gandijas Lielhercogs (1639).

- Par vainas burvību (1645).

- Svēto imunitāte(1664).

- Dieva šķirsts ir notverts (1673).

Atsauces

1. Rodríguez Cuadros, E. (S. f.). Calderón un viņa laiks. Spānija: Virtual Cervantes. Saturs iegūts no: cervantesvirtual.com
2. Pedro Calderón de la Barca: dzīve un darbs. (S. f.). (n / a): Kastīlijas stūris. Atgūts no: rinconcastellano.com
3. Calderón de la Barca, Pedro (S. f.). Literatūras stāsts (n / a): Rakstnieki. Izgūti no: rakstnieki
4. Pedro Calderón de la Barca biogrāfija. (S. f.). (n / a): Biogrāfijas un dzīvi. Atgūts no: biografiasyvidas.com
5. López Asenjo, M. (2014). Calderón de la Barca teātris. Spānija: maģistra valoda. Saturs iegūts no: masterlengua.com