Acteku literatūra



Tas ir pazīstams kā literatūra Aztec uz Aztec kultūras literārajām izpausmēm. Acteki nebija kopiena ar ieradumu ierakstīt savu vēsturi, bet literatūrai bija citi mērķi.

Bet piekļuve viņa literārajiem darbiem nav bijusi viegla vairāku iemeslu dēļ. No vienas puses, saglabājas ļoti maz paraugu labā stāvoklī.

Diemžēl lielākā daļa oriģinālo tekstu tika zaudēti koloniālās ēras laikā. Viņus dedzināja spāņi, domājot, ka viņi ir melnās maģijas lūgšanas.

Daži atlikušie paraugi ir kodeki ar acteku rakstīšanas sistēmu, kas sastāvēja no ideogrammām un zīmēm.

No otras puses, šīs valodas savādība padara tulkošanu sarežģītāku, jo nav kopīgu elementu ar spāņu valodu, uz kuru varētu paļauties.

Bet gabali, kas ir veiksmīgi tulkoti, ir pietiekami, lai saprastu acteku literāro stilu.

Galvenās īpašības

Rakstiskajā Aztec literatūrā nav vēsturiska vai stāstījuma veida ierakstu. Mīti par viņa radīšanu un lielo cīņu stāstiem bija mutvārdu tradīcija, nevis rakstiski.

Rakstiskie ieraksti, kas pastāv, tiek saukti par kodeksiem un gandrīz pilnībā ieraksta reliģiskos dzejoļus un dziedājumus.

Bet kopumā, acteku literatūra tika izstrādāta, lai to varētu lasīt, nevis lasīt. Saglabātie teksti strādāja kā šo darbu reģistri. To raksturo bagāts ar literāriem resursiem, piemēram, metaforu un eufiju.

Actekiem literatūra - īpaši dzeja - bija saistīta ar muižniecību. Viņš tika novērtēts tik augstu, ka trīs lielākās impērijas pilsētas - Tenochtitlán, Texcoco un Cualhtitlán - bija lielākie literārie centri..

Borgijas kodekss

Vispilnīgākais un plašākais tulkojums ir Borgia Codex. Tās nozīme ir tā, ka tā sniedz daudz informācijas par acteku kultūras un reliģiskajām tradīcijām.

Tas ir 76 lappuses un sākas ar Tonalpohualli kalendāru. To veido 260 dienas. Ierakstiet priesteru prognozes par labu vai sliktu datumu noteiktiem pasākumiem.

Pēc kalendāra ir pieraksts par acteku dievu panteonu. Tekstā ir fiziski apraksti un personības, kā arī daži mīti par radīšanu.

Treškārt, ir aprakstīti svarīgākie reliģijas reliģiskie rituāli. Viņi pat īsumā apraksta visžēlīgākos un pretrunīgākos no acteku rituāliem: cilvēku upuri.

Aztec literatūras galvenās tēmasa

Literatūra bija Aztec sabiedrībā ļoti nozīmīga māksla. Tā tika uzskatīta par augstāku mākslas formu, un tādēļ tikai noblest bija viegli piekļūt.

Pat bagātāko bērnu bērni maksāja apmeklēt skolas, kurās viņi mācīja dzeju.

Šīs elitārās attieksmes dēļ šīs literatūras galvenās tēmas ir karš un reliģija, filiāles, kas ir tikai priviliģētāka.

Dziesmas dieviem

Reliģiskā literatūra bija augstākais acteku kultūrā. Tas sastāvēja no slavēšanas dziesmām dieviem un himnām, lai sacītu upurēšanas rituālu laikā.

Viņi tika aicināti teocuícatl tām dziesmām, kas bija paredzētas tikai priesteriem.

Šos dzejoļus un dziesmas pavadīja dejas un iestudējums, dramatizējot dziesmas.

Karu literatūra

Ir zināms, ka acteku ļaudis pēc būtības bija karavīri un ka daļa no viņu diženuma tika iegūta ar iekarošanu.

Nav nekas neparasts pieņemt, ka acteku literatūrā kara dziesmas arī bija ļoti svarīgas.

Tos sauc yaocuícatl, un tās ir dziesmas, kas aicina uz karu un iedvesmo drosmi cīnītājiem. Viņi ieraksta mītus par varoņu cīņām vai pašiem dieviem.

Atsauces

  1. Nahaltu valodas. (2017) britannica.com
  2. Seno acteku māksla (2017) aztec-history.com
  3. Aztec. (2012) ancientscripts.com
  4. Acteku rakstīšana un literatūra. sutori.com
  5. Acteku civilizācijas literatūra. escuela.net