Kopīgot:
Jorge Manrique biogrāfija un darbi
Jorge Manrique (1440-1479) bija nozīmīgs dzejnieks no Palensijas, no ietekmīgās Manrique-Lara ģimenes. Viņa pildspalva iezīmēja spāņu literatūras laikmetu, jo viņa dzeja bija tilts, kas ļāva stilistiskajai pārejai no viduslaiku spāņu tiesu lirikas uz jauno renesanses stilu.
Manrique bija ievērojams militārs cilvēks dzīvē. Saglabājot abas disciplīnas līdzsvarā, dzejnieka un kareivja līdzsvarā, liela daļa viņa kā vēsturiskā vērtība ir saistīta ar cīņām un kariem, kuros viņš piedalījās un kas ilgtermiņā noteica Spānijas vēstures gaitu..
Indekss
- 1 Biogrāfija
- 1.1. Dzimšanas neprecizitāte
- 1.2. Šūpulis
- 1.3. Militārā nozīme
- 1.4. Dalība Spānijas mantojuma karā
- 1.5 Mantojuma kara cēloņi
- 1.6. Atbalsts katoļu ķēniņiem
- 1.7 Nāves un iespējamās versijas, kas notika
- 1.8 Katoļu ķēniņi un Spānijas diženums
- 2 Jorge Manrique, dzejnieks
- 2.1. Viņa dzejas raksturojums
- 3 Darbi
- 3.1 Mīlestības dzejoļi
- 3.2 Dziesmas
- 3.3
- 3.4 Gloss
- 3.5
- 3.6 Jautājumi
- 3.7 Atbildes
- 3.8. Satīri
- 3.9. Elegitātes un doktrīnas darbi
- 3.10 Jaunākais darbs
- 4 Nozīme un pārpasaulība
- 5 Atsauces
Biogrāfija
Dzimšanas neprecizitāte
Jorge Manrique, ceturtā no septiņiem dižciltīgas un spēcīgas ģimenes Manrique Lara bērniem, bija Don Rodrigo Manrique (1406-1476) dēls, pirmais Paredes de Nava un Mencía de Figueroa (1400-1444), otrā brālēns, skaitlis Don Rodrigo.
Nav zināmi dati, kas varētu precīzi noteikt dzimšanas datumu vai vietu. Tiek lēsts, ka viņš varētu būt dzimis Paredes de Navā, Palensijas provincē vai, visticamāk, Segura de la Sierra, Jaenas provincē, jo viņa tēvam bija galvenā uzturēšanās vieta..
Par aptuveni Jorge Manrique dzimšanas datumu tiek lēsts, ka tas varētu būt 1437. gadā, vidēji laikā no 1431. gada, viņa vecāku kāzām, Don Rodrigo un Doña Mencía, un 1444, kad viņa māte nomira. Vēsturiskā arhīva Jaénā dedzināšana Francijas iebrukuma laikā neļauj zinātniekiem precīzi zināt šos datus.
Šūpulis muižniecība
Manrique Lara ģimene bija ne tikai ļoti spēcīga, bet arī viena no vecākajām Spānijā. Viņam piederēja Nájera hercogiste, Treviño grāfiste un Aguilar del Campo pilsēta, cita starpā ar cieņu..
Manrique, cita starpā, ieņēma Belmontejo de la Sierras kunga, trīspadsmit Santjago, Kastīlijas karavīru kapteini, Monalvas hercoga Montalvo hercoga komandieri..
Militārā nozīme
Tā kā tas notiek ar viņa dzimšanu, nav datu par dižciltnieka Jorge Manrique jaunību, bet ir zināms, ka viņa piedalīšanās, būdama 24 gadus veca, ir cīņa pret Montizóna pili, kuras galu galā viņš būtu komandieris. Viņa bija devīze: "Es ne gulēt, ne nožēlot".
Pēc šīs uzvaras viņš piedalījās citā kampaņā: militāri attīstījās Baezas pilsētā, lai sniegtu atbalstu Benavīdiem un dotos pret Count Cabra un Baena maršals. Tomēr viņš tika uzņemts nebrīvē un kādu laiku palika cietumā Baēnā..
Viņa brālis, kurš kopā ar viņu piedalījās pilsētas uzbrukumā, arī tika arestēts, bet diemžēl viņš neizdzīvoja cietumā.
Dalība Spānijas mantojuma karā
Jorge Manrique tomēr atstāja cietumu un turpināja piedalīties cīņās. Šoreiz viņš bija kopā ar savu tēvu Rodrigo, kas tajā laikā būtu viens no svarīgākajiem kariem Spānijā, ja ne visvairāk: Kastīlijas mantojuma karš (1475-1479), kas ļāva izveidot valdīšanu katoļu karaļi.
Mantojuma kara cēloņi
Bija vairāki iemesli, kas izraisīja karu. No vienas puses, bija baumas par to, ka Portugāles karaļa Henrija IV sieva Joanam bija meita ārpus laulībām ar Beltrán de la Cueva. No otras puses, likumīgā karaļa meitene Isabel I un jau pasludināja likumīgu mantinieci nevarēja precēties bez sava tēva iepriekšējas piekrišanas..
Tādējādi notika, ka Isabels es pārkāpu Guisando buļļu līgumu, slepeni apprecot Fernando de Aragón. Dusmīgs, viņa tēvs pasludināja savu nelikumīgo meitu Juana de Trastámāru, "Beltraneja" (atsaucoties uz Beltrānu, viņas īsto tēvu), troņa pēcteci. Tas atlaida pils intrigu un pēc tam karu.
Atbalsts katoļu ķēniņiem
Tieši šajā brīdī Don Rodrigo un viņa dēls Jorge Manrique, abi Santjago ordeņa locekļi, nolēma sabiedrot savu spēcīgo māju uz Isabeli I un Fernando de Aragón..
Šis fakts beidzās, pagriežot līdzsvaru tiem, kas kļuva par katoļu monarhiem, kuri sagrāva valstības lielumu uz aizjūras teritorijām Amerikā..
Nāve un iespējamās versijas, kas notika
Jorge Manrique nomira 1479. gadā, cīnoties Kastīlijas mantojuma kara laikā. Tiek apspriesti divi šīs notikuma varianti.
Pirmajā versijā teikts, ka pēc došanās uz Ciudad Real, lai celtu vietni, kurai bija Villena marčets, Uclésā, bija mirstīgi ievainots kaujā pie Garcimuñoz pils, Cuencā.
Otrā versija pēc notikumiem ir saistīta ar to, ka viņš tika ievainots viņa nometnē Santa Maria del Campo Rus, dažas dienas pēc kaujas.
Karš beidzās dažus mēnešus vēlāk. Jorge Manrique nomira tikai apmēram divarpus gadus pēc viņa tēva, kurš nomira 1467. gadā no vēža cietušā, kurš pilnībā izjauca savu seju.
Galu galā, cēlās un jaudīgās ģimenes Manrique un Lara atbalsts bija izšķirošs Elizabetes uzvarai, kuras valdīšana beidzās ar to, ka Spānija bija viena no spēcīgākajām valstībām pasaulē, pateicoties diviem iemesliem: laulība ar Fernando de Aragón, no vienas puses, un kolonizējošā ekspedīcija, kas beidzās ar Spānijas valsts paplašināšanos Amerikas kontinentā.
Katoļu ķēniņi un Spānijas diženums
Fernando de Aragón nozīmēja spēcīgu aliansi Spānijas kronai, jo viņš jau bija karalis citās Eiropas vietās (Sicīlijā, Neapolē, Navarrā). Spānijai tika nodrošināta pārticīga valdība, jo tai bija ļoti bagāts karalis.
Kā tas nebūtu pietiekami, Kristofera Kolumbas ekspedīcijas, ko atbalstīja katoļu karaļi, beidzās, pievienojot lielu daļu no Amerikas kontinenta un tās bagātībām uz Spāniju. Bet, ja Isabel I un Fernando de Aragón nebūtu saņēmuši Manrique un Lara māju, viss būtu bijis ļoti atšķirīgs..
Jorge Manrique, dzejnieks
Tas, ka viņš ir dzimis no cēlās dzimšanas, un jo īpaši ģimenē, kas viņu laimi, ļāva Manrique saglabāt līdzsvaru starp zobenu un pildspalvu. Lai gan dzīvē viņš bija labāk pazīstams militārajā jomā, viņa dzejas produkcija nav tāda, ka, kaut arī tas ir īss, tas vairs nav apbrīnojams.
Šajā ģimenē ir svarīgi ņemt vērā arī to, ka viņam ir veiksme humanitāro zinātņu izglītībā, kas, tāpat kā jebkurš tā laika militārs cilvēks, saņēma un bija jāpabeidz. Šis preparāts būtiski ietekmēja viņa pildspalvu.
Dzejnieka lieta nāca no asinīm. Pietiek pieminēt Gómez Manrique, karavīru un lielo dzejnieku, tēvoci, un tādā pašā veidā arī Íñigo López de Mendoza, kas pazīstams arī kā Marqués de Santillana, arī no viņa dzimuma.
Īsi sakot, viņa dzeja bija stūrakmens jaunā pirmsrenesanses stila iekļaušanai spāņu literatūrā.
Viņa dzejas raksturojums
Starp viņa dzejas īpašībām mēs varam izcelt:
Vienkārša meklēšana
Šķīpu un iepriekšējo trubadoru rakstīto sarežģīto metaforu attīrīšana. To var attiecināt uz zināmu muižnieka cilvēka elites garšu, kā arī visu zinātnisko vai retorisko vārdu izņemšanu.
Atkārtotas mīlestības tēmas
Gandrīz piecdesmit darbos, kurus viņš veido, lielākā daļa no viņiem spēlē tēva mīlestības tēmu, kas ierīkota 15. gadsimta trubadūra dziesmā.
Atsauces uz karu, lai ārstētu mīlestības priekšmetu
Mīlestība kā karš, konflikts, pati dzīve.
Veidlapu īsums
Piemēram, mīlas dzejoļi ir diezgan īsi. Arī strofiskā forma ir īsa: nelielas mākslas dzejolis: šķelto pēdu sextīļi (8a-8b-4c-8a-8b-4c) ar līdzskanējošo rakstu.
Esparza lietošana
Tas nav nekas cits kā īsu un māksliniecisku ideju rakstīšana.
Klusums stilā
Kas tiek novērtēts viņa vienīgajā dzīvē, rakstīts viņa tēva atmiņā. Tajā priekšmeta nopietnība tiek pievērsta ļoti daiļrunīgā un jaunā perspektīvā (papildus parastajiem pasaulīgajiem vai reliģiskajiem viduslaikos).
Humors ikdienas lietās
Manrique uzrakstīja dažus satīrus, kuros pārsteigums, ironiskā un kopīgā atnāca, lai sasniegtu humoru. Tātad, salīdziniet mūķeni ar piedzimu vienā no viņa satīriem vai sviniet nevainīguma svētkus godā viņa pamātei..
Darbi
Ņemot vērā viņa darba īsumu, mēs izveidosim sarakstu ar Jorge Manrique dziesmām, satīriem un mīlas dziesmām:
Mīlestības dzejoļi
- "No Don Jorge Manrique sūdzas par mīlestības Dievu un to, kā viņi saprot viens otru"
- "Mīlestības pils"
- "Uz laimi"
- "Jo, kamēr viņš guļ, viņa draugs viņu noskūpstīja"
- "Sakot, kas ir mīlestība"
- "No profesijas, ko viņš izdarīja mīlestības ordenī"
- "Mīlestības mērogs", "Ar lielo ļaunumu, ko esmu atstājis"
- "Nāvīga brūce"
- "Atcerieties, Dievs, dāma"
- "Skatiet, ka tas sāp man"
- "Ne dzīvo nevēlas, lai es dzīvotu"
- "Uguns, kas mani aizdedzināja"
- "Esot prom no sava drauga, kur sūtīts sūtnis"
- "Memoriāls, ko viņš darīja savā sirdī, kas sākas ar viņa drauga nezināšanu, kur viņam ir visas savas sajūtas"
- "Cita viņa, kurā viņš uzliek dāmas vārdu; un tas sākas un beidzas ar visu kuponu pirmajiem burtiem un saka: "
- "Vēl viens viņa darbs, kurā viņš nosauca viņa sievas vārdu, kā arī nosaukts par četrām pusēm, kas ir: Castañeda, Ayala, Silva un Meneses".
Dziesmas
- "Kas nebija klāt"
- "Es nezinu, kāpēc es noguris"
- "Kas vēlas jūs redzēt tik daudz"
- "Tā ir slēpta nāve"
- "Par savu lielo nopelniem"
- "Ar sāpīgu aprūpi"
- "Jo vairāk es plānoju kalpot jums"
- "Godīga bija mana atsaukšana"
- "Katru reizi, kad mana atmiņa"
- "Neatliekiet, nāve, es miru"
Esparzas
- "Man nav spēka"
- "Es sāpēju"
- "Domāšana, dāma, tu"
- "Es krita daudz baiļu dēļ"
- "Kāds nelaimīgs mīļākais"
- "Manas bailes bija tādas"
- "Tas ir mans kauns vēlēties"
Gloss
- "Uz viņa segvārdu, kas saka:" Es ne meloju, ne nožēloju ""
- "Vienmēr mīlestība un mīlestība sekot"
- "Bez Dieva un bez jums un manis"
Mote
- "Don Jorge Manrique izvilka pasaules riteņu riteni ar pilnu arkaduci un teica:"
Jautājumi
- "Lai Juan Álvarez Gato"
- "Starp diviem ugunsgrēkiem"
- "Starp labi un slikti salocīts"
- "Lai Guevara"
Atbildes
- "Lai Guevara"
- "A Gómez Manrique"
Satīri
- "Viņa brālim, kurš viņu kavē, mīl"
- "Coplas uz beodu, kas bija ķērusies brialā krodziņā"
- "Ārsts, ko viņš darīja savai mātei, Elvira de Castañeda kundze"
Mācības elegances un darbi
- "Coplas par viņa tēva nāvi"
- "Ak, pasaule! Nu, jūs mūs nogalināt.
Pēdējais darbs
Par Jorge Manrique jaunāko darbu nav daudz pārliecības par to, kad viņš to rakstīja, jo viņa nāves detaļas pašas par sevi ir neskaidras. Nav zināms, vai raksti, kas parādījās viņa drēbēs, bija rakstīti, kamēr viņš bija miris, vai dažas dienas pēc tam, kad tika ievainots kaujā:
"Ak, pasaule! Nu, jūs mūs nogalināt
ārpus dzīvības, ko jūs devāt
visu dzīvi
bet saskaņā ar šeit jūs izturaties pret mums
labākais un vismazāk skumji
tā ir spēle "
Ja viņš tos rakstīja, gūstot ievainoti kaujas laukā, vai arī, ja viņa nometne ir atjaunota, tas nav pilnībā noskaidrots.
Nozīme un pārpasaulība
Parasti ir vairāki gadījumi, kuros vīrieši ir arī ideju un labas pildspalvu vīrieši. To var redzēt piecpadsmitā gadsimta Spānijas cēlās un spēcīgajās ģimenēs, kurās ir ierasts ieraudzīt gan militāros, gan humanitāros cilvēkus..
Ja kaut kas, ko mēs varam izcelt Jorge Manrique starp šo ievērojamo grupu, ir tas, ka gan viņa zobens, gan viņa pildspalva kalpoja kā kaut kas pavisam jauns.
Lai gan šādas pārejas ir lēnas, tas ir tādu cilvēku kā Manrique darbs, kas kalpo kā stimuls izteiksmēm, piemēram, dzejai sasniegt jaunas formas.
Ar zobenu ļāva katoļu ķēniņu kronēšanu ar pildspalvu, kas bija pirmsrenesanses ierašanās.
Atsauces
- Jorge Manrique (s / f). (n / a): Vikipēdija. Saturs iegūts no: en.wikipedia.org
- Jorge Manrique (s / f). (n / a): Biogrāfijas un dzīvi. Atgūts no: biografiasyvidas.com
- Harlan, C. (2017). "Jorge Manrique, dzejnieks un XV gadsimta karavīrs". Atgūts no: aboutespañol.com
- Cortina, A. (s / f). Pilnīgs darbs / Jorge Manrique. Saturs iegūts no: cervantesvirtual.com
- Jorge Manrique (2017). (n / a): Jorge Manrique "Coplas a la muerte de su padre". " Saturs iegūts no: zendalibros.com