Mocharab Jarchas izcelsme, raksturojums un piemēri

The Mozarabiskie burkāni Tie ir mazi liriskas kompozīcijas, ko rakstījuši arābu un Andalūzijas vai ebreju dzejnieki, musulmaņu valdīšanas laikā Hispania. Pirmais parādījās pēc trīs simts gadiem okupācijas laikā, no vienpadsmitā gadsimta līdz piecpadsmitajam gadsimtam. Šīs īsās literatūras struktūras bija atbildīgas par arābu valodas dzejoļu "moaxajas" slēgšanu.

Savukārt moaxajas ir arābu tautai raksturīgs strofisks poētiskais sastāvs. Tulkojumā spāņu valodā tos saprot kā "kaklarotas", tāpēc mēs varam vizualizēt burkānus kā "piekariņus", kas karājas un rotā poētiskos chokers, kas ir moaxajas.

Parasti burkāni tika uzrakstīti vulgāra arābu valodā, tomēr tiek uzrādīti ieraksti, kuros pierāda šo poētisko noslēgumu (pazīstams arī kā "izejas") izstrāde romāņu valodā (Mozarabic). Nav precīzi zināms, cik daudz izeju ir rakstīts šajā dialektā.

Džekiem ir romantiska konotācija, kas ir saistīta ar seno lībiešu formu, kas atbilst Hispania, carols un tā saucamajam "Cantigas de amigo". Dažos vārdos: tautas dzeja.

Tomēr, neskatoties uz to, ka viņu tēmas skāra vulgāru aspektus, tie, kas tos rakstīja, bija iemācījušies un pazīstami vīrieši. Jā, lielākā daļa raksta atbilda Ismaili un Izraēlas zinātniekiem, kuriem bija tradicionāls romānikas teksts kā poētisks raksturs..

Katram rakstītajam burkānam bija jāatbild uz tās moaxaja īpašībām, kurai tas bija pievienots. Ņemot vērā to, ka katram dzejniekam jābūt piesardzīgam, pētot tēmu, metriku un bāzes dzejoli, lai jarcha vai izeja būtu perfekti piemērota.

Indekss

• 1 Izcelsmes
• 2 Raksturojums
  • 2.1. Džakji dod iemeslu moaxaja
  • 2.2. Izveidot mainīgu metrisko struktūru
  • 2.3 Tajā pašā jarchā var būt vairākas moaxajas
  • 2.4. Strofiskās formas ir ļoti dažādas
  • 2.5 Pussalas lyrics ir viens no pirmajiem augļiem
  • 2.6 Palīdzēja stiprināt spāņu valodu
• 3 Piemēri
  • 3.1 1. piemērs
  • 3.2. 2. piemērs
  • 3.3 3. piemērs
• 4 Jarhas, spāņu valodas dialekti
• 5 Atsauces

Izcelsme

Pēc tam, kad arābu ekspansija Āzijas kontinentā radās simts gadus pēc islāma dibināšanas, zināmā pasaule piedzīvoja milzīgu kultūras pārmaiņu.

Pēc tam, kad arābi šķērsoja daļu no Sarkanās jūras, Nīlas deltas un mijiedarbojās ar ēģiptiešiem, berberu ciltis un paplašināja islāma ticību gandrīz visā Ziemeļāfrikā, viņi sasniedza Eiropas kontinentu. Konkrētāk, Hispania, pēc tam, kad astotajā gadsimtā šķērsojis Gibraltāra šaurumu.

Pēc viņa ierašanās un pēc cīņas ar Visigota pretestību, ko romieši bija atstājuši zemju aprūpei, izdevās uzspiest. Visas viņa zinātniskās, arhitektoniskās, muzikālās, poētiskās, matemātiskās bagātības bagātība nonāca šodienas Spānijas iedzīvotāju vidū..

Vecākie dati par jarhām spāņu zemēs atrodas vienpadsmitajā gadsimtā, savukārt jaunākie dati bija 14. gadsimta sākumā. Viņi bija ļoti izplatīti starp 11. gadsimta beigām un 12. gadsimta sākumu, tur viņi piedzīvoja vislielāko putojošību.

Moaxajas bija 4. gadsimta arābu veidotā daudzveidība. Viņi tika veidoti, pārsvarā, izņemot dažus izņēmumus, ar plašiem pantiem, kas tika sajaukti kopā ar vienkāršiem rīmiem, ap to pašu skaņu iemeslu katra beigu beigās..

Kopš tās lietošanas sākuma tā bija vērsta uz mācīšanu gan pedagoģiskajā, gan andragogiskajā. Pēc Muhameda iepazīstināšanas ar Korānu acīmredzot šos poētiskos resursus, moaxajas un jarhas, likuma skolotāji izmantoja reliģiskiem mērķiem..

Arābi agrāk saprata šo lirisko izpausmju lielo vērtību, un, ierodoties Ibērijas pussalā, nevilcinājās tos ņemt līdzi, pielietojot tos zināšanu nodošanai.

Funkcijas

Gan moaxajas, gan jarhas, pēc iecerēšanas ceturtajā gadsimtā d. C. viņi pavadīja četrus simtus gadu, pilnveidojoties, kalpojot par saikni starp dažādu iedzīvotāju iedzīvotājiem un arī kā tiltu starp dažādām kultūrām..

Pēc tam tiks prezentētas jarhām raksturīgas īpatnības:

Burkāni dod iemeslu moaxaja

Lai gan tās nosaukums nozīmē "slēgšanu" vai "atlaišanu", un tie tiek izmantoti moaxajas aizvēršanai, ir jāpatur prātā, ka jarhas ir pirmās, kas jāizstrādā. Tas ir: moaxaja ir rakstīts ap jarha ierosināto poētiku.

Tām ir mainīga metriskā struktūra

Katra jarha dzejnieka ritma attīstība ir atkarīga no katra dzejnieka īpatnībām. Mēs varam atrasties, piemēram, četru pantu jarchā - visbiežāk sastopamajos stāvos, starp citu - piecu zilbju dzejolis, vēl septiņu zilbju dzejolis, vēl desmit un viens vienpadsmit dzejolis.

Tad viņi nepielāgojas konkrētam mērījumam. Tad tos vairāk popularizē to dziesmu liriskā oriģinalitāte, nekā to metrs.

Atgādināt, ka pareiza sarunvalodas lietošana viņu komponistu vidū bija būtiska, lai spētu radīt reālu ietekmi uz iedzīvotājiem un panākt tās izplatīšanu..

Tajā pašā jarhā var būt vairākas moaxajas

Būdama populārākā un izplatītākā iedzīvotāju vidū un pieder pie tautas izteicieniem un sarunām, bija normāli, ka tas pats jarcha tika veidots no dažādām moaxajas.

Tas vispār nav dīvaini. Ja mēs to uztveram līdz pašreizējam līmenim, iedomājieties kādu populāru ciematu par ciemu, ir parasta, ka šīs zonas rakstnieki, pamatojoties uz šiem aforismiem, raksta par to dzejoļus.

Latīņamerikā būtu parasta, ka desmitās daļas būtu ap tām, un ja jarhas ir astoņu zilbju quatrains, kas nav tik dīvaini, tad tie kalpotu kā "pēdas" pieredzējušiem decimistiem.

Runāt par "kājām" nozīmē, ka katrs jarčas pants pārstāv pēdējo četru desmito daļu, kas veidota ap to. Tad jarha būtu četru desmito daļu poētiskā sirds, kas vēlāk parādīsies.

To strofiskās formas ir ļoti dažādas

Atcerieties, ka šīs "poemillas", ko izstrādāja dažādas kultūras, kas padarīja dzīvi Hispania, ņēma katras nozares konotācijas. Tad arābi viņiem bija veids, kā tos izstrādāt, tāpat kā ebreji, Hispano-arābi un spāņu-ebreji.

Tāda pati etniskā dispersija piešķir ļoti bagātīgas īpašības katrai jaunajai jarchai, kas tika izstrādāta, jo tās, kas visvairāk pietuvojās pilsētai, visvairāk izplatījās..

Tas bija pilnīgi normāli, pamatojoties uz iepriekš minēto, atrast divus dzejolis, kā arī astoņas dzejolis. Tomēr jau tad, kad jarcha pārsniedza četrus pantus, dzejniekiem bija jāizmanto tas, lai sasniegtu ļoti vajadzīgo mācīšanos vulgārajā.

Ja dzejas kompozīcija bija ļoti plaša, un nebija atsauces uz metriku ar labu ritmu un lipīgu rakstu, cilvēkiem būtu ļoti grūti iegaumēt un atkārtot kompozīcijas, neatgriezeniski tos atstājot aizmirstībā.

Pussalā ir viens no pirmajiem augļiem

Lai gan arābi tos izstrādāja no ceturtā gadsimta, vecākā Jērča uz Ibērijas pussalas augsnes datēta ar aptuveni 1050. gadu. Ar visu to un neskatoties uz to, ka ir ieradies ļoti vēlu un rakstīts Mozarabicā, ir viens no jaunākajiem populāriem Hispania poētiskajiem veidiem.

Šie "izsoles posmi", kā tie arī tiek saukti, nāca no arābu puses spāņu zemēs, kas nozīmē pievilcīgu veidu, kā izplatīt ciema mīlestību uz dzeju, kā arī veicināt lasīšanas un rakstīšanas mācīšanos..

Viņi palīdzēja konsolidēt spāņu valodu

Plaši izplatītā jarha izmantošana no vienpadsmitā gadsimta visā Ibērijas pussalā nostiprināja spāņu valodas kā loģiskas komunikācijas vienības konsolidāciju. Protams, tas notika tad, kad parādījās pirmie burbuļi, kas oficiāli rakstīti spāņu valodā, un dialektam raksturīgā gramatiskā struktūra.

Kā tas ir iespējams? Pēc to izstrādes Mozarabicā pirmajos gados jarhas tika rakstītas spāņu dialektā, kas tam, un, tā kā tas pierāda, ka Glosas Emilianenses, veidojās.

Tā kā viss, kas ir dziedāts, kam ir ritms un sakne, ir vieglāk mācīties un izplatīties mutiski, jarhas kalpoja kā starpnieki dažādu valodu un gramatisko struktūru nostiprināšanā un fiksēšanā topošajā Hispanic dialektā..

No tautas popularitātes līdz augstajām monarhiskajām sfērām šīs poētiskās formas krita dziļi, radot milzīgus lingvistiskus ieguvumus.

Piemēri

Esošo jarču kopums parādīs populārāko iedzīvotāju vidū, tiem, kuri ir vairāk klāt dažādās mācību grāmatās un rokasgrāmatās, kas sagatavotas mācībām un izpratnei (tiks prezentētas versijas to oriģinālvalodā un tulkojums spāņu valodā):

1. piemērs

"Tant 'amáre, tant' amáre,

habib, tant 'amáre!
Slimība welios nidios

e dolen tan málē ".

(Jozefa no Yosef al-Kātib)

- Tulkojums:

"No tik daudz mīlestības, no tik daudz mīlestības,
draugs, no tik daudz mīlestības!
Slims acis pirms veseliem
un tas tagad sāp daudz.

2. piemērs

"Báayse méw quorażón de mib. 

Yā Rabb, ši še mani tōrnarād?
Tātad, māl me dólēd li-l-habīb! 

Slims yéd: kuánd šanarád? "

(Jehuda Halevi)

- Tulkošana

"Mana sirds iet prom no manis.
Ak, kungs, es nezinu, vai tas atgriezīsies!
Tas sāp tik daudz draugam!
Viņš ir slims, kad viņš dziedinās?

3. piemērs

"Garīd boš, ay yerman ēllaš 

kom kontenēr-hé mew mālē,
Šīn al-ḥabī bnon bibrēyo:
Ad ob l 'iréy demandāre?

(Jehuda Halevi)

- Tulkošana

"Saka, ay, mazas māsas,
Kā es varu apturēt savu ļauno?
Bez drauga es nevaru dzīvot:
Kur es eju, lai meklētu viņu? "

Jakas, spāņu valodas dialekti

Papildus minētajām īpašībām, kas atklāj šo poētisko formu īpatnības, ir nepieciešams uzlabot šo kvalitāti.

Katrs no jarhām pašiem par sevi ir nepārprotams daudzveidīgo dialektu variantu paraugs: Mozarabic, arābu, ebreju, Hispano-Hispanic, Hispano-Arabic un citas lingvistiskās izpausmes, kas atrodas Hispania starp XI un XV gadsimtiem.

Tas ir viens no nozīmīgākajiem šo "poemillas" ieguldījumiem. Tie burtiski ir autentiskākā katras populācijas valodu izsekošana, kas tajā laikā bija cauri Hispania. Šī specifika sniedz daudzām iespējām filologiem, lai nostiprinātu pašreizējās spāņu oficiālās studijas.

Atsauces

1. Cerezo Moya, D. (2015). Par burkāniem, glancēm un citiem nelikumīgiem līdzekļiem. Spānija: Virtual Cervantes. Saturs iegūts no: cvc.cervantes.es.
2. Mozarabicie burkāni. (S. f.). (N / a): ilūzisms. Saturs iegūts no: ilusionismosocial.org
3. García Gómez, E. (S. f.). Īsa buržu vēsture. (N / a): Jarchas.net. Saturs iegūts no: jarchas.net.
4. García Gomez, Emilio. (2016). Īsa buržu vēsture. Beļģija: Jarchas.net. Saturs iegūts no: jarchas.net.
5. Jarcha (S. f.). (N / a): Vikipēdija. Saturs iegūts no: en.wikipedia.org.