Carlos Castaneda biogrāfija un publicētās grāmatas

Carlos Castaneda, Pilns nosaukums Carlos César Salvador Arana Castañeda bija ievērojams Peru rakstnieks un antropologs, nacionalizēts amerikāņu. Rakstu pasaulē pārspēja ar mistisku rakstu grāmatu publicēšanu. Viņa darbi tika tulkoti 17 valodās.

Šīs grāmatas bija saistītas ar New Age kustību vai New Age, un ātri viņi radīja strīdus. Neskatoties uz skarbo kritiku, kas ieskauj viņa dzīvi un šaubām par viņa darba autentiskumu, Carlos Castaneda kļuva par literāru ikonu visai paaudzei. Viņa darbi ir laikmeta simbolika hipijs.

Viņa darbam ir vislielākais darbs ar šo pretkultūru; tā pārdošanas numuri ir pārsnieguši 28 miljonus eksemplāru. Nav zināms par savu dzīvi: ar savu lēmumu viņš nevēlējās, lai to izplatītu. Tomēr tiek ierosināts, ka viņš ir dzimis Peru un ka viņa jaunībā viņš emigrēja uz ASV. UU., Kur viņš tika nacionalizēts un dzīvoja pārējo savu dzīvi.

Indekss

• 1 Biogrāfija
• 2 Ticības
• 3 Grāmatas
  • 3.1 Nagual
• 4 Realitāte vai fantāzija?
• 5 Atsauces

Biogrāfija

Tas pats Carlos Castaneda bija ļoti rezervēts ar jebkādiem biogrāfiskiem datiem. Tomēr viņš apgalvoja, ka ir dzimis Brazīlijā. Viņš turpināja teikt, ka vēlāk viņa ģimene nolēma pāriet uz Peru un ka viņa jaunībā viņš gāja cauri dažādām skolām un internātskolām. Viena no skolām atradās Buenosairesā, Argentīnā.

Viņš arī teica, ka viņa tēvam pieder juvelierizstrādājumu veikals un ka viņš viņu sūtīja, lai studētu skulptūru Milānā, Itālijā..

Saskaņā ar visvairāk pieņemto viņa biogrāfijas versiju, rakstnieks ir dzimtā Cajamarca, Peru. 1951. gadā viņš pārcēlās uz Losandželosu, ASV. Viņš studējis Antropoloģiju Kalifornijas Universitātē, un kādu laiku viņš bija veltījis savu ceļojumu tikai pa dienvidu Amerikas Savienotajām Valstīm.

Ir teikts, ka viņš bija ļoti sievīgs cilvēks; Viņš apprecējās un pāris reizes šķīries. No viņu attiecībām piedzima daži bērni, no kuriem visi nav atzīti. Viņš bija arī cilvēks ar garšu okultai; līdz ar to viņa vēlme mācīties raganu.

Turklāt viņš bija ļoti ieinteresēts pretkultūru hipijs, viņa dzīvesveidā un visās psihedēlijās.

Kastaneda nomira 1998. gada 27. aprīlī Losandželos aknu vēža komplikāciju dēļ. Nebija sabiedrisko pakalpojumu, tas tika sadedzināts un pelni tika nosūtīti uz Meksiku.

Viņa nāve ārējai pasaulei nebija zināma līdz gandrīz divus mēnešus vēlāk, 1998. gada 19. jūnijā, kad rakstnieks J. R. Moehringers veltīja sveicienu, kas veltīts Carlos Castaneda. Los Angeles Times.

Ticības

70. gados Kantaneda tika uzskatīta par jaunas reliģijas radītāju. Tika ierosināts, ka, veicot savu darbu, viņš mudināja izmantot psihotropās vielas. Daudzi cilvēki izmantoja, lai dotos uz Meksikas centru, meklējot Donu, viņa mentoru un iedvesmotāju.

Don Juan bija Yaqui burvis, kas Castaneda tikās 1960. gadā, kad viņš veica darbu Arizonas pilsētā. Castaneda prezentācijā kādai no savām grāmatām psihotropu lietošanu prezentēja kā fakultatīvu.

Tomēr iniciatīvas, kas veicina vīziju un vielu izmantošanu, ir radījušas pretrunas par Castaneda darbu nekaitīgo raksturu, no kuriem daži ir publicēti un citi aizliegti..

Grāmatas

Pirmās trīs rakstnieka Carlos Castaneda grāmatas bija: Don Juanas mācības: Yaqui zināšanu ceļš, Atsevišķa realitāte un Ceļojums uz Ixtlan.

Visi šie bija rakstīti, kamēr Kastaneda bija antropoloģijas students Kalifornijas Universitātē Losandželosā (UCLA), ASV. Viņš rakstīja šīs grāmatas kā pētniecisko žurnālu, kurā aprakstīta viņa mācīšanās ar vīrieti, kas identificēts kā Don Juan Matus, Ziemeļ Meksikas indiāņu Yaqui..

Pilns viņa darbu saraksts:

• Don Juan mācības (Don Huana mācības: Yaqui zināšanu ceļš, 1968. gads, kas bija arī viņa disertācija).
• Atsevišķa realitāte (Atsevišķa realitāte, 1971).
• Ceļojums uz Ixtlan (Ceļojums uz Ixtlan, 1973): ar viņu viņš ieguva doktora grādu.
• Jaudas stāsti (Tales Of Power, 1975).
• Otrais varas gredzens (Otrais spēka gredzens, 1977)
• Ērgļa dāvana (Ērgļa dāvana), 1981
• Iekšējā uguns (Uguns no iekšpuses, 1984)
• Klusās zināšanas (Klusuma spēks, 1987)
• Sapņošanas māksla (Sapņošanas māksla, 1993)
• Iekšējais klusums (Silent Knowlegde, 1996): pazīstams arī kā "Purpura grāmata", un tas tika pārdots tikai Tensegrity darbnīcās.
• Bezgalības aktīvā puse (Bezgalības aktīvā puse, 1998)
• Burvju caurlaides (Magical Passes, 1999)
• Laika ritenis (Laika ritenis, 2000)

Nagual

Castaneda saņēma bakalaura un doktora grādu, pamatojoties uz šajās grāmatās aprakstīto darbu. Viņš rakstīja, ka Don Juan viņu atzina par jaunu nagualu vai viņa cilts redzēju grupas vadītāju.

Matus arī izmantoja jēdzienu "nagual", lai saprastu to uztveres daļu, kas atrodama nezināmā, bet tomēr sasniedzamā cilvēka sfērā..

Tas nozīmē, ka savai redzēju grupai Matus bija savienojums ar šo nezināmo pasauli. Kastaneda bieži atsaucas uz šo noslēpumaino valsti kā "netipisku realitāti".

Antropologi terminu nagual izmantoja, lai atsauktos uz šamanu vai burvju. Tas spēj pārveidot dzīvnieku formā vai metaforiski mainīties uz citu formu, izmantojot maģiskus rituālus, šamanismu un pieredzi ar psihoaktīvām zālēm..

Lai gan Kantaneda bija labi pazīstams kultūras cilvēks, viņš reti parādījās sabiedrībā. Castaneda grāmatas un pats cilvēks kļuva par kultūras fenomenu.

Stāsts par viņa šamana mācīšanos, sava veida varoņa braucienu, skāra akordu pretkultūras paaudzē un rezonēja kā piedzīvojumu un pašatklāšanas mītu.

Viņa grāmatas, kas, iespējams, balstās uz tikšanos ar noslēpumaino aborigēnu šamanu Donu Juanu, padarīja autoru par pasaules slavenību. Viņa cienītāju sarakstā bija Džons Lennons, Viljams Burroughs, Federico Fellini un Jim Morrison.

Realitāte vai fantāzija?

Tā kā Castaneda grāmatas pirmo reizi parādījās, daudzi kritiķi apšaubīja tās autentiskumu. Gadu gaitā ir publicētas grāmatas un raksti, kas uzbrūk Castaneda apgalvojumiem no dažādiem viedokļiem.

Piemēram, ir fragmenti, kuriem ir ievērojamas līdzības ar citu antropologu aprakstiem. Ir arī apraksti par mazo floru un faunu, kas varētu atrasties Sonorana tuksnesī.

Turklāt tas rada aizdomas par faktu, ka apgalvotais Castaneda, Yaqui šamanis, skolotājs, būtu pazīstams ar izsmalcinātām filozofijām, kas ir līdzīgas citām, piemēram, Nietzsche un Gurdjieff. Visbeidzot, grāmatās ir galvenās iekšējās neatbilstības datumos un notikumos.

Septiņdesmito gadu beigās un astoņdesmito gadu sākumā šāda kritika kļuva tik izteikta, ka Kastaneda sāka izvairīties no tiem, kas šaubījās par viņa rakstiem. Viņš stingri atteicās atbildēt uz viņa dažādo kritiku.

Viņa darbs iedvesmoja daudzus laika rakstzīmes, atstājot zīmi viņa turpmākajā darbā. Piemēram, rakstzīmes Luke Skywalker un Yoda, no Džordža Lucasa vadītajām Star Wars franšīzēm, ir iedvesmojušas Castaneda un šamanis, kurš bija viņa garīgais gids..

Iespējams, ka viņa vissvarīgākais mantojums ir šo stāstu izplatīšanās, kuros garīgie gidi un viņu mācekļi bija galvenie varoņi. Viņa ietekme šajos darbos kļūst vēl nozīmīgāka, ja tajos ceļojums notiek pa grūtu ceļu, lai iepazītu šo garīgumu.

Atsauces

1. BIO (2016). Castaneda Biographer iegūst BIO Rowley balvu. Biograhpers International Organization. Saturs iegūts no: biographersinternational.org
2. Encyclopaedia Britannica redaktori (1998). Carlos Castaneda. Enciklopēdija Britannica. Saturs iegūts no: britannica.com
3. Woolcott, Ina (2015). Carlos Castaneda Īss Biograhpy. Shamanic ceļojums. Saturs iegūts no: shamanicjourney.com
4. González, J. un Graminina, A. (2009). Antropologs kā māceklis. Par Carlos Castaneda un Don Juan mācībām četrdesmit gadus vēlāk. Antropoloģijas Gazeta. Atgūts: ugr.es
5. Coehlo, P. (2013). Carlos Castaneda mācības: Mācīšanās redzēt lietas. Larevista.ec. Atgūts: larevista.ec