Kas atklāja Chavin kultūru un kā?



Chavín kultūra bija antropoloģiska kultūra, kas parādījās pirms vairāk nekā 3000 gadiem, it īpaši Ancash austrumu augstienēs. Chavín kultūras galvenais teorētiķis bija Peru ārsts un antropologs Julio César Tello, ko speciālisti uzskata par Chavin un Paracas kultūru atklājēju. 

Saskaņā ar Julio César Tello, Chavin kultūra ir vecākā no visiem, Incas kultūru matrica, kuru gadsimtiem ilgi izplatīja vairākas apkārtējo Andu daļas..

Dati par Chavin kultūru un to, kā tas tika atklāts

Arhitektūras un ceremonijas komplekss, ko sauc par Chavín de Huántar, ir viens no lielākajiem Chavin kultūras gājieniem. Tas ir iežogojums, kas atrodas Mosna un Huachecsa upju ielejā, pazīstams kā Chavin kultūras administratīvais un reliģiskais centrs..

Vietne ir veidota ar akmeņiem un dubļiem ar saīsinātu piramīdas struktūru un tiek uzskatīta par vienu no svarīgākajiem senās civilizācijas arheoloģiskajiem objektiem Dienvidamerikā..

Templi 1920. gadā atklāja Tello, kurš uz ēkas sienām atrada vairākus desmitus "nagu galvas". Šie skulpturālie monolīti pārstāvēja mītiskas būtnes, dažas ar antropomorfiskām iezīmēm vai dzīvniekiem, kas bija bieži sastopamas Amazones ciltīs. Tas veicināja viņa tēzi, ka Chavín kultūra bija džungļu izcelsmes.

Tello veica vairākus Chavín kultūras arheoloģisko objektu pētījumus un darbus, tostarp Peru arheoloģijas, antropoloģijas un vēstures muzeju, ar kuru viņš varēja apgalvot, ka tas ir Amazones izcelsmes, ar džungļu ikonogrāfisko reprezentāciju plašu klāstu. tās mākslinieciskajās izpausmēs. Šobrīd Chavín de Huántar ir UNESCO Pasaules kultūras mantojuma sarakstā.

Chavín kultūru varētu raksturot pēc tās politiskās organizācijas, tās ekonomikas un kultūras izpausmēm.

Chavin Culture: sociālā un ekonomiskā struktūra

Attiecībā uz politisko organizāciju Chavín kultūra, pēc teorētisko apgalvojumu, būtībā bija teokrātija. Bija divas labi definētas sociālās klases.

Pirmais bija priesteru klase, kas bija dominējošā kastīte, kurai bija padziļinātas zināšanas par astronomiju, zinātni un mākslu. Līdz ar to viņiem bija ietekme un vara pār pārējo sabiedrību.

Otrā klase bija tauta, lielākā daļa, kas veidoja dominējošo klasi. To galvenokārt veidoja lauksaimnieki un lauksaimnieki.

Ekonomikas kārtībā Chavin kultūra iepazīstināja ar vairākām aktivitātēm, kas veidotas kā sabiedrības ekonomiskā bāze. Galvenā bija lauksaimniecība, kuras pamatā bija kukurūzas, kartupeļu un dažādu veidu bumbuļu sēšana.

Bija vairākas lauksaimniecības metodes, kas ļāva masveidā audzēt pārtiku. No otras puses, arī mājlopiem bija zināma nozīme, jo īpaši, attīstot lamas, alpakas un jūrascūciņas. Zveja attīstīta blakus esošajā piekrastes zonā. Tirdzniecība bija balstīta uz apmaiņu starp dažādām reģiona Amazones tautām.

Kultūras izpausmes bija dažādas. Nozīmīgi attīstījās smithy: chavines varēja strādāt ar tādiem metāliem kā varš, sudrabs un zelts, parasti rotājumu ražošanai. Akmens bija vēl viens materiāls, ko intensīvi izmantoja ēku, skulptūru un piederumu būvniecībā.

Tekstila aušana arī bija nozīmīga Chavín kultūras darbība, jo aušanā izmantoja kokvilnu un vilnu. Keramikai bija izcila nozīme, pateicoties darbu daudzveidībai un kvalitātei.

Visus šos elementus Julio César Tello stingri pētīja, lai atklātu Chavín kultūras veidošanos un raksturu dažādās izpausmēs.

Atsauces

  1. Chavin Culture - Peru vēsture. (2015). Saturs iegūts 2017. gada 17. decembrī no Historia del Perú: historiaperuana.pe.
  2. Juárez, T. P. (2010). Chavin kultūra [PDF].
  3. Chavín de Huantar - Chavín kultūra. (2017). Atgūts 2017. gada 17. decembrī no Arqueología del Perú: arqueologiadelperu.com.
  4. Julio César Tello. (2017). Vikipēdija, brīvā enciklopēdija. Saturs iegūts 2017. gada 17. decembrī no Wikipedia: wikipedia.org.
  5. Čavins (kultūra). (2017). Vikipēdija, brīvā enciklopēdija. Saturs iegūts 2017. gada 17. decembrī no Wikipedia: wikipedia.org.
  6. Viņi atklāj trīs Čavīnas kultūras "galvas klavas". (2013). Saturs iegūts 2017. gada 29. decembrī no Publimetro.pe.