Kādas bija Ekvadoras etniskās lordship? Galvenās īpašības

The Ekvadoras etniskās muižas Tās bija sociālās organizācijas formas, kas notika Ekvadorā tā sauktajā integrācijas periodā. Tos sauc arī par cacicazgos vai curacazgos, un tie var izraisīt pilsētas, valstis vai konfederācijas.

Daži no tiem saskārās ar inkām un liecināja par spāņu ierašanos kontinentā. Integrācijas periods, kura laikā šīs muižas parādījās, ilga aptuveni no 500 d. C. līdz 1532 d. C.

Starp svarīgākajiem var nosaukt Caranquis, Yumbos vai Cañari. Vietas, kur parādījās spēcīgākās muižas, bija krasti un sierra.

Etniskie kungi

Dažādo iedzīvotāju grupu konsolidācija un izaugsme izraisīja skaitli, par kuru vēlākā señoríos dibināšana gatavojas pagriezties.

Tie ir tā saucamie etniskie kungi, sociālā grupa, kas sāka īstenot varu un nodeva savu autoritāti caur mantojumu.

Etnisko muižu galvenās iezīmes

Kaut arī bija dažādas organizācijas formas, galu galā viņi bija apvienoti ar aliansēm vai kariem, kurus viņi uzturēja savā starpā.

Vispārīgi runājot, mēs varam runāt par aillus, kas bija mazākās vienības, kuras vadīja priekšnieki vai režisori.

Tad bija llacatakunas, ar nelieliem kaktusiem. Visbeidzot, bija galvenie kaktusi, kas bija reģionālās iestādes.

Šīs etniskās varas nevarēja uzskatīt par tādām valstīm, kādas tās ir šodien, bet tām ir sarežģīta politiskā organizācija.

Parasti viņi piederēja vienai un tai pašai etniskajai grupai un bija noteikta teritoriālā kontrole. Jebkurā gadījumā, lai saglabātu muižas stabilitāti, visiem cacique bija jāatzīst kā tāds.

Sociālais sadalījums

Sociāli tā bija diezgan hierarhiska organizācija ar atšķirīgu ekonomisko līmeni un varu.

Piramīdas augšpusē bija elite, ko veidoja kungi. Viņa radinieki bija arī daļa no šīs augstākās klases. Muižas darbaspēks viņiem maksāja cieņu.

Otrajā līmenī bija tirgotāji un amatnieki. Viņi saņēma preferenciālu attieksmi un netika uzskatīti par darbaspēku, tāpēc viņi bija atbrīvoti no cieņas maksāšanas.

Jau trešajā solī bija strādājošie iedzīvotāji, kas veidoja "llactakuna". Tie maksāja godu kungiem.

Vēl bija ceturtais līmenis, ko veidoja kalpi, kuri bija atkarīgi no kungiem un ar viņu brīvības ierobežojumiem.

Trīs svarīgākās etniskās muižas

Nozīmīgākās muižas atradās krastos un kalnos, kas bija valsts bagātākie rajoni. Daži no galvenajiem bija:

1 - Caranquis-cayambes

Ar divkāršu kapitālu Caranqui un Cayambe, tā bija viena no svarīgākajām laika muižām. Viņi izvirzīja vairākus administratīvos centrus, kā arī piramīdas un bēres tolas.

2 - Cañaris

Viņš bija tāds, kurš vairāk saņēma Incu ietekmi visā Ekvadorā. Viņi bija slaveni ar savu meistarību, atraduši gabalus pat Bolīvijā.

Viņi arī nodarbojās ar tirdzniecību, sasniedzot lielus attālumus.

3 - Huancavilcas

Viņi dzīvoja daļu no Ekvadoras krasta un guva lielisku reputāciju kā karavīri. Spāņi bija pārsteigti par viņu ieradumu deformēt galvaskausu un izgriezt grieztos zobus.

Papildus šīm trim muižām izcēlās arī citi, piemēram, manteros, jumbos un citi.

Atsauces

1. Senču Ekvadora. Integrācijas periods. Izgūti no ecuador-ancestral.com
2. Rojas, Maribel. Señorío Caranqui un tās mantojums Sierrā. Izgūti no expreso.ec
3. George Lauderbaugh. Ekvadoras vēsture Atgūts no books.google.es
4. Tamara L. Bray. Inca-Karanqui, ziemeļu augstienes Ekvadoras, vēlā imperatora vieta: impērijas beigās. Izgūti no tandfonline.com
5. Vikipēdija. Pirmskolumbāņu Ekvadora. Izgūti no en.wikipedia.org