Miscegenation Kolumbijas izcelsmes, īpašības un sekas

The miscegenation Kolumbijā tas bija rasu maisījuma process, kas notika no Spānijas iekarotāju ierašanās Amerikas kontinentā. Pēc tam tas notika arī ar afrikāņiem, kuri tika uzņemti kā kolumbiešu zemju vergi.

Spāņi, kas ieradās Amerikā, bija gandrīz simts procenti vīriešu. Tas, kopā ar dažiem citiem apstākļiem, noveda pie to sajaukšanās ar pamatiedzīvotājiem, lielākoties ar spēku. Pēcnācēji bija pirmie mestizos.

No tā brīža notika cita veida miscegenation, izveidojot kastu sistēmu, kas ietvēra spāņu bērnus ar pamatiedzīvotājiem, mestizos ar spāņiem, afrikāņu pēcnācējus utt..

Šīs kļūdas pirmās sekas bija sabiedrības slāņa izveide bez likumīgām tiesībām. Mūsu dienas ir sasniegušas ekonomisko un politisko nevienlīdzību, lai gan laika gaitā tika likvidētas to diskriminētās tiesību normas. Pozitīvi vērtējams, ka Kolumbijas kultūras bagātības pamatā ir miscegenation.

Indekss

• 1 Izcelsme
  • 1.1. Kolumbijas iedzīvotāji
  • 1.2 Spāņu valoda
  • 1.3. Āfrikas iedzīvotāji
  • 1.4 Miscegenation sākums
• 2 Raksturojums
  • 2.1. Jauktā šķirne
  • 2.2. Sinkretisms
• 3 Sekas
  • 3.1
  • 3.2. Pašreizējā etnogrāfija
  • 3.3 Kultūras bagātība
• 4 Atsauces

Izcelsme

Spānijas uzbrukums pašreizējai Kolumbijai, tāpat kā pārējā Amerikā, mainīja visas sajūtas. Viens no izcilākajiem ir miscegenation, rasu kombinācija starp pamatiedzīvotājiem, spāņiem un afrikāņiem, kas tiek pieņemti kā vergi.

Vārdu mestizo sāka izmantot cilvēkiem Spānijas impērijas laikā 16. gadsimtā. Ar to viņi izraudzījās katru kastu, kurā viņi sadalīja Kolumbijas sabiedrību pēc to rasu maisījuma. Sākumā mestizos bija baltumu (īpaši vīriešu) pēcnācēji ar vietējiem iedzīvotājiem.

Sākotnējie Kolumbijas iedzīvotāji

Pirms spāņu ierašanās galvenā Amerindijas ģimene, kas apdzīvoja Kolumbiju, bija Chibcha vai Muiscas, īpaši Andu apgabalos. Kopā ar viņiem arī pastāvēja citas Karību izcelsmes tautas.

Spāņu

Baltā eiropieši, kas ieradās Kolumbijā, nāca no Spānijas. No sešpadsmitā gadsimta daudzi kolonizētāji pārcēlās uz jauno kontinentu, cenšoties uzlabot savu laimi un sākt jaunu dzīvi.

Starp spāņiem, kuri ieradās šajā apgabalā, izcēlās andalūzieši un galiķi. Tāpat ieradās arī ebreju konvertētāji, kas bēga reliģiskās vajāšanas pret viņu ticību.

Afrikāņi

Darbinieku trūkums raktuvēs un laukos lika spāņiem pieprasīt Āfrikas vergu ierašanos. No septiņpadsmitā gadsimta eiropieši sāka risināt sarunas ar šiem afrikāņiem, kuri lielākoties bija no Kongo un Gvinejas-Bisavas.

Pēc dažiem gadiem afrikāņi, kas izbēga no viņu īpašniekiem, nodibināja savus ciemus, ko sauc par palenikām.

Miscegenation sākums

Kā minēts iepriekš, spāņi, kas ieradās Kolumbijā, gandrīz vienprātīgi bija vīrieši. Turklāt viņi bija iekarošanas ekspedīcijas, tāpēc nebija savādi, ka notika pārkāpumi vai ka indieši tika pieņemti kā vergi.

Izņemot šo faktoru, vēsturnieki norāda uz citiem jautājumiem, kas labvēlīgi ietekmēja šīs situācijas. Starp tiem, prestižs, kas dažiem pamatiedzīvotājiem nozīmēja viņu sieviešu savienību ar spāņiem. Reizēm vietējās varas iestādes sievietēm apmetās kā miera līgumu garantiju.

No otras puses, eksperti arī norāda, ka spāņiem bija daudz reliģisku aizspriedumu, bet ne rasu.

Funkcijas

Gadu gaitā mestizos stāvoklis mainījās. Sākotnēji viņi bija sociāli labi novērtēti, jo viņu tēvi bija iekarotāji un princeses mātes vai vietējās sievietes ar augstu sociālo statusu..

Tomēr laika gaitā viņa loma tika pasliktināta. No sešpadsmitā gadsimta viņi pārtrauca jebkāda veida sociālu atzīšanu.

Jaukta šķirne

Tā kā dažādās sociālās grupas tika nostiprinātas, parādījās vairāki sociālā kastu veidi. Kolonijas laikā šīs grupas saņēma nosaukumu Casta de Mezcla, un to galvenās sastāvdaļas bija mestizos, indiāņu, melno un mazākā mērā spāņu un kreolu apvienību pēcnācēji..

No šiem maisījumiem parādījās kastes, katra ar dažādiem nosaukumiem. Vispazīstamākie bija mulāti, balto un melno maisījums un zambos, indiešu un melno dēli..

Šīs kastu grupas, kā tas notika ar indiešiem, nevarēja piekļūt augstākām kategorijām jebkurā darba vietā. Arī viņu piekļuve izglītībai bija ierobežota, tāpēc nebija iespējams veikt sociālo veicināšanu.

Syncretism

Vēl viena nepareizas darbības pazīme Kolumbijā notika tādās jomās kā politika, ekonomika vai reliģija. Visos gadījumos mestizos bija tie, kas paņēma vissliktāko daļu.

Politikā spāņi noteica savu organizāciju un autoritāti. Mestizos, tāpat kā indiāņiem, bija tikai iespēja paklausīt. Kaut kas līdzīgs notika ar ekonomiku, lai gan pamatiedzīvotāji guva labumu no jaunajām audzēšanas metodēm, ko ieveda no Eiropas.

Visbeidzot, spāņi veica garīgu uzvaru, kas piespieda vietējos iedzīvotājus un viņu pēcnācējus atteikties no saviem uzskatiem un pieņemt kristietību.

Sekas

Miscegenation, izņemot pati iekarošana, bija pirmā Kolumbijas iekarošanas sekas. Uzvarētāju un vietējo iedzīvotāju maisījuma rezultāts bija tā, kas kļuva par visbiežāk sastopamo cilvēku grupu valstī: mestizos.

Sociāli

Saskaņā ar Spānijas likumu sociālās klases lielā mērā bija balstītas uz etnisko piederību. Turklāt tie bija skaidri diferencēti ar lielām sociālām, juridiskām un ekonomiskām atšķirībām. Tādā veidā mestizos, melnādainie un indiāņi ieņēma pēdējo pakāpienu sociālajā mērogā.

Šī situācija izraisīja to, ka daudzi mestizos, laika gaitā, beidzās ar vadošajiem nemieriem un sacelšanos pret koloniālo varu.

Ekonomiskajā sfērā visvairāk ietekmēja arī mestizos un vietējie iedzīvotāji. Kolonizētāji kļuva par zemes īpašniekiem un tirdzniecības uzņēmumiem. Tikmēr mestizos gandrīz nevarēja piekļūt darbavietām ar iztikas minimumu.

Pašreizējā etnogrāfija

Vietējo, spāņu un afrikāņu kombinācija ir bijusi valsts pašreizējās etnogrāfijas pamatā. Šodien Kolumbijas iedzīvotājus veido pēctecības starp šīm trim grupām, kā arī citu mazu imigrantu grupu, piemēram, čigānu vai arābu, ieguldījums..

Saskaņā ar statistiku etniskie procenti mūsdienu Kolumbijā ir šādi: mestizos, 53%; baltumi, 25%; mulattos, 14%; melnās, 4%; zambos, 3%; un amerindians, 1%.

Starp mestizos, kas tiek izplatīti visās valsts teritorijās, uzsver, ka Eiropas ieguldījums bija paternāls. Tādējādi 80% kolumbiešu nāk no Eiropas vīriešiem, savukārt 85% ir vietējie senči ar mātes starpniecību.

Kultūras bagātība

Kolumbijas kultūra visās tās izpausmēs, sākot no mūzikas līdz gastronomijai, ir rezultāts nepareizai lietošanai spāņu, indiešu un afrikāņu vidū. Tas ir radījis lielisku kultūras bagātību ar atšķirībām atkarībā no teritorijas.

Atsauces

1. Tas ir Kolumbija. Kolumbija, daudznacionāla un multikulturāla valsts. Izgūti no colombia.co
2. Valsts izglītības ministrija. Miscegenation Kolumbijā. Saturs iegūts no colombiaaprende.edu.co
3. Indijas aizstāvība. Uzvara un kolonizācijas sekas. Izgūti no blogs.ua.es
4. ASV Kongresa bibliotēka. Rase un etniskā piederība. Izgūti no countrystudies.us
5. Hodges, Kevin. Kāpēc ir svarīgi mācīties par Afro-Kolumbijas vēsturi, jo īpaši šodien. Izgūti no colombiareports.com
6. IExplore. Kolumbija - vēsture un kultūra. Izgūti no iexplore.com