7 svarīgākās renesanses vērtības

The Renesanses vērtības tās bija savdabīgās īpašības, kas radās vai atkal parādījās renesanses laikā. Trīs svarīgākie bija antropocentrisms, sekulārisms un individualisms.

Citas vērtības, kas bija saistītas ar šo kustību, bija skepticisms, hedonisms un patronāža.

Renesanse (kas nozīmē kaut ko atsākt vai ziedēt) ir nosaukums, kas dots lielajai kultūras kustībai, kas notika no 14. gs. Līdz 17. gadsimtam Eiropā, kas radīja lielas pārmaiņas ekonomikā, zinātnē un sabiedrībā..

Tas ir pārejas periods starp viduslaiku (no 5. gadsimta līdz 14. gadsimtam) un mūsdienu laikmetu (no 18. gs.). Tas sākās Itālijas pilsētās, bet drīz izplatījās visā Rietumeiropā.

Renesanses laikā interese par klasisko stipendiju tika atjaunota un interese par cilvēku tiek ziedota kā būtne, kurai ir daudzpusīgas spējas, kuras ir vērts novērtēt tikpat daudz kā debesu dievišķības.

Bija daudz izgudrojumu un atklājumu, bet mēs varam izcelt šaujampulvera atklāšanu, iespiedmašīnas izgudrojumu, kompasa izgudrojumu un jaunu kontinentu atklāšanu..

Renesanses galvenās vērtības

Renesanses bija kultūras kustība, kas pamodināja cilvēka intelektu un individualitāti. Lai gan tas bija revolucionārs un mainīja daudz laika, tāpat kā citas kultūras izmaiņas, tas bija lēns un pakāpenisks.

Tātad, lai gan šī laika augsti izglītotie vīrieši bija renesanses, viņi līdzās pastāvēja ar Baznīcas kalpiem un vulgāriem, kas vēl bija viduslaiku..

Mēs izskaidrosim katra no zemāk minētajām vērtībām.

Cilvēks kā galvenais centrs

Renesanses galvenā vērtība ir tā, ka tā sāka dot vērtību cilvēkam, tā potenciālam.

Šajā periodā notika pāreja uz zināšanu centrālo asi, filozofiju un dzīvi kopumā. Renesanses vietā reliģija un Dievs tika aizstāts kā centrālais punkts (teocentrisms), kas dominēja viduslaikos, lai dotu to cilvēkam. Šī pārmaiņa tika saukta par antropocentrismu.

Šī fokusa maiņa atzina, ka cilvēks ir cilvēces vēstures autors un aktieris, tāpēc tas ilgtermiņā ir realitātes centrs..

Antropocentrisms bija viena no grieķu un romiešu ierosinātajām filozofiskajām, epistemoloģiskajām un mākslinieciskajām straumēm, kuras tika aizmirstas viduslaikos, lai renesanses atnāktu uz senajām klasiskajām zināšanām. Tomēr renesanses antropocentrisms radīja humānisms.

The humānisms ir doktrīna vai būtiska attieksme, kas balstās uz integrētu cilvēcisko vērtību koncepciju (spāņu valodas vārdnīca, 2017).

Tas ir arī saprotams kā ticības sistēma, kuras pamatā ir princips, ka cilvēka jutīguma un inteliģences vajadzības var apmierināt, nepieņemot Dieva esamību un reliģiju sludināšanu (Diccionario de la lengua española, 2017).

Pateicoties humānismam, šis laiks ir piepildīts ar optimismu un pārliecību par cilvēka spējām, tāpēc nekad agrāk iedomāties nav jārēķinās (Pick, Givaudan, Troncoso, & Tenorio, 2002, 285. lpp.), Kā izpētīt aizjūras teritorijām, formulēt racionālus dabas notikumu skaidrojumus un radīt jaunas lietas.

Ir svarīgi skaidri norādīt, ka humānisms neizslēdz Dievu, jo daudzi renesanses rakstnieki, zinātnieki un mākslinieki bija dievbijīgi ticīgie Dievā vai arī tie bija iedvesmoti no tā, bet nesamazināja viņu radošo spēju un lietu skaidrojumu Dieva gribai..

Šodien antropocentrisms un humānisms tiek izmantoti kā sinonīmi dažādos kontekstos. Termini ir cieši saistīti, bet tādās jomās kā epistemoloģija un filozofija ir savas īpatnības.

Zemes vēlmes: hedonisms

Renesanses laikā zemes garīgās vēlmes tika dotas garīgo vajadzību vietā.

Tā ir teorija un doktrīna, kas nāk no grieķu skolu skolas, kas apliecina, ka prieks un laime ir būtiskas preces, kas ir cilvēka dzīves pamatā.

Ar šo doktrīnu pamestas ciešanas, atkāpšanās un vaina, ka Baznīca to iekļāvusi viduslaikos, un tiek atbalstīta jutekļu, miesas un materiālo prieku atgūšana (Escuelapedia, 2017).

Atšķiriet: individualismu

Katra persona mēģināja atšķirt sevi no visām pārējām.

Humanisms orbītā ap cilvēku, bet ne kā kolektīvu, bet kā atsevišķu indivīdu ar savām vēlmēm, kas tās var sasniegt bez ārējām iejaukšanās, vai nu dievišķa, sociāla, rakstiska vai valsts..

Individualisms uzsver morālo, politisko un ideoloģisko principu "indivīda morālā cieņa". Šajā laikmetā cilvēki atklājas kā individuālas būtnes, kas vēlas kļūt par svarīgām un atcerēties kā unikālas.

Līdz ar to mākslinieki sāk parakstīt savus darbus, muižnieki un buržuāzijas lūdz māksliniekus, biogrāfijas rakstītas utt..

Aptaujas: skepticisms

Renesanses laikā viņš apšaubīja, ko līdz šim brīdim pieņēmis ar vienkāršiem paskaidrojumiem.

Viduslaiku baznīca un tās vienkāršotie un samazinošie paskaidrojumi par zinātni un cilvēka dzīves sociālajiem aspektiem, brīvais renesanses domātājs vēlas meklēt strukturētākas un dziļākas reakcijas uz dabas parādībām un cilvēku dzīvi. Skepticisms rodas no šīs bažas.

Skepticisms bija zinātkārs attieksme visos dzīves un zinātnes aspektos. Līdz ar to renesanses domātāji sāka apšaubīt plaši atzītas patiesības vai skaidrojumus par lietām.

Skepticisms pēc tam uzņēma racionalisms un uz empīrisms un atvēra virkni dažādu variantu filozofiskais skepticisms, reliģiskais skepticisms un zinātnisko skepticismu.

Klasicisms: vērtību piešķiršana zināšanām

Ideja bija, ka katram indivīdam jābūt zināšanām un prasmēm dažādās interešu jomās.

Tā kā antropocentrisms radīja interesi par cilvēka spēju un atzinību par visu kā centru, renesanses laikā tika pārvērtētas tās pazīstamās pasaules klasiskās zināšanas - grieķu un romiešu impērijas.

Līdz ar to renesanses domātāji pievērsās grieķu un romiešu filozofiskajiem, literārajiem, vēsturiskajiem un mākslinieciskajiem darbiem, pētīja tos, iemācījušies viņus atvest pēc 15 gadsimtiem.

Pateicoties šai atgriešanai, tika pārskatītas grieķu un romiešu zinātniskās teorijas, kuras pagātnē bija nicinājušas Baznīca..

Nevēlamais aspekts bija tas, ka viņi ņēma vērā tikai grieķu un latīņu idejas, izņemot ļoti progresīvas senās zinātniskās kultūras, piemēram, ēģiptiešu vai babiloniešu.

Sekulārisms 

No humānisma un cilvēka pilnvaras, kas ir viņa likteņa un realitātes konstruktora autors, rodas sekulārisms, kultūras doktrīna, kas iegūst daudz vietas politikā, ekonomikā un ikdienas dzīvē.

The sekulārisms ir ticība vai doktrīna, kas uzskata, ka reliģijai nevajadzētu piedalīties sabiedriskajās lietās, ekonomikā un cilvēku privātās dzīves kārtībā.

Renesanses laikā bija klāt sekulārisms kopā ar humānismu, bet tas nenozīmē, ka tas tika nekavējoties pieņemts.

Atgādināt, ka Baznīca bija institūcija ar vairāk nekā 1000 gadu konsolidāciju, kas pārvaldīja cilvēku ekonomiku, politiku, reliģiju un sociālo dzīvi, lai tās ietekme pēc dažiem gadiem, pat gadsimtiem, nepazustu.

Patronāža

Patronāža ir ekonomiskā sponsorēšana māksliniekiem, rakstniekiem un zinātniekiem, lai attīstītu savus darbus.

To veica turīgas cēlās ģimenes vai buržuāzieši, kas sniedza naudu un citus resursus.

Atsauces

1. Spāņu valodas vārdnīca. (21 no 7 no 2017). Humanisms. Saturs no spāņu valodas vārdnīcas: dle.rae.es.
2. Encyclopedia Britannica. (21 no 7 no 2017). Renesanses. Izgūti no Encyclopedia Britannica: britannica.com.
3. Schoolpedija. (21 no 7 no 2017). Renesanses galvenās iezīmes. Izgūti no Escuelapedia: escuelapedia.com.
4. Schoolpedija. (21 no 7 no 2017). Kultūras renesanses. Izgūti no Escuelapedia: escuelapedia.com.
5. Vēsture (21 no 7 no 2017). Renesanses māksla. Izgūti no vēstures: history.com.
6. Pick, S., Givaudan, M., Troncoso, A., un Tenorio, A. (2002). III tēma. Sabiedrība kā vēsturisks un kultūras process: vērtības renesanses laikā. S. Pick, M. Givaudan, A. Troncoso, un A. Tenorio, Pilsoniskā un ētiskā izglītība. Pirmais grago. (285.-287. lpp.). Meksika D.F.: Limusa.
7. Renesanses. (2017. gada 21. septembrī). Saturs iegūts no Bruklinas koledžas: ​​academ.brooklyn.cuny.edu.