67 svarīgākie acteku dievi un to nozīme

The Acteku dievi veido nozīmīgu kodolu viena no lielākajām impērijām vēsturē, kas no četrpadsmitā līdz sešpadsmitā gadsimta garumā ir paplašinājies no Meksikas līdz Centrālamerikai..

Acteku mitoloģija izcēlās par saules svarīgumu, patiesībā tie tiek uzskatīti par Saules Dieva izvēlēto cilvēku, un viņam bija Huitzilopochtli, saules dievs, kā centrālā atsauce uz vairākiem panteoniem un pilna ar dievišķību. 

Prehispanic un Aztec mitoloģija ir oriģināla un pielāgota. Oriģināls, jo viņš radīja savus dievus, bet arī pielāgoja citas iepriekšējās dievības Anahuac ielejā.

Acteku impērija sastāvēja no tā, ko sauc par Trīskāršo aliansi, Meksikas pamatiedzīvotāju konfederāciju, kas sastāv no Texcoco, Tlacopan un Mexico-Tenochtitlan.

Actekiem bija teokrātiska politiskā organizācija, ko vada huey-tlatoani, kuru ievēlēja dažādu sociālo klanu pārstāvju padome. Turklāt viņam bija monolārais Toltes izcelsmes skaitlis, kurš kopā ar izcilu cēloņu padomi valdīja.

Tomēr energosistēma bija sarežģīta, ar izvēles birojiem, tiesām un tiesu sistēmu. Tās saimnieciskā darbība tika sadalīta starp tirdzniecību, kalnrūpniecību un tekstilrūpniecību.

Kad Aztecas impērija sāka valdīt pēc Tepaneca uzvarēšanas, daži dievi jau bija Anahuac ielejā. Šīs dievības tika pielāgotas viņu uzskatiem, kamēr citas radās no savas kultūras. 

Acteku mitoloģijas centrālais punkts ir piecu saules teorija, no kurām katra atspoguļo vēsturisku posmu, un tās pārmaiņas dod katastrofa. Mēs pašlaik esam piektajā Saulē.

57 galvenie Aztec dievi

1. Quetzalcóatl-dzīvības Dievs, vēji un gudrība

Dzīves Dievs, gaisma, gudrība, auglība un zināšanas, dienas patrons un vēji, ir rietumu valdnieks un tiek uzskatīts par "spalvu čūsku"..

Tonacatecuhtli (vīrietis) un Tonacacihuatl (sievietes) dēls, Dieva radītāji, piedzima baltā krāsā ar blondiem matiem un zilām acīm, bija otrais Saule un ilga 676 gadus..

Tā ir viena no svarīgākajām acteku dievībām, pat dažas leģendas viņu atzīst par galveno panteona dievu. Tā ir čūska cilvēka stāvokļa dualitātē, un tai ir spalvas, jo tai ir gars.

2- Coatlicue 

Pazīstama kā visu dievu māte, viņa ir "viena ar čūskas svārku" un tiek uzskatīta par auglības dieviete, dzīves un nāves patrons, atdzimšanas ceļvedis.

3 - Tezcatlipoca 

Viena no sarežģītākajām acteku mitoloģijas dievībām bija debesu un zemes dievs, aizbildnības valdnieks un cilvēka aizsardzība, kā arī dzīves avots..

Tā ir varas un laimes izcelsme, cīņu īpašnieks, ar spēcīgu un neredzamu visuresnību, kas padarīja to par vienu no mīļākās dievkalpojumiem.

Visam tam acteki godināja vienu pārstāvniecību, kas tika krāsota ar metāla atstarojumiem, melnu svītru uz sejas un spoguli uz griestiem.

Šis obsidianais spogulis (vulkāniskais klints) kalpoja, lai novērotu visas cilvēces darbības un domas, kā arī deva spēcīgu dūmu, kas kalpoja kā aizsardzība un nogalināja viņu ienaidniekus. Tā tiek uzskatīta par pirmo Sauli, kas ilga 676 gadus.

4- Yacatecuhtli 

Viņš bija viens no vecākajiem dieviem. Tirgotāju un ceļotāju Dievs, tāpēc acteki piedāvāja vergi kā upuri, lai apmierinātu viņu un nodrošinātu viņa laimi. Tā ir pārstāvēta ar ievērojamu degunu, kas kalpoja kā ceļvedis ceļotājiem.

5- Cinteotl

Divējādas identitātes īpašnieks, būdams vīrietis un sieviete, bija uztura dievs (kukurūza kā galvenais avots), kas tika pasargāts zem zemes. Turklāt viņš bija piedzēries un dzeršanas rituālos patrons.

6- Ometéotl

Divdabības Dievs, kas cilvēkiem nebija zināms, bet ar dzejoļu augstākajām klasēm, bija četru dievu tēvs, kas atradās vienā no katras galvenās vietas. Viņš tika uzskatīts par tuvāko un tālu kungu.

7- Xochipilli 

Dārgais vai cēlonis zieds, pēc tā nosaukuma, ir viens no godbijīgākajiem par dzīves prieku.

Viņš bija mīlestības, prieka, svēta dzēruma, spēļu, skaistuma, dejas, ziedu, kukurūzas, mākslas un dziesmu dievs. Viņa kulta laikā tika piedāvātas milzīgas svinības, kurās katra valsts vai indivīds piedāvāja savus kultūraugus pārējiem.

8- Tonatiuh 

Viņš bija Saules dievs, debesu līderis un uzskatīja par Acteku leģendas piekto Sauli. Dievu upurēšanas produkts Tonatiuh ir mūžīgā Saule, jo visi par viņu miruši. 

Tas izskaidro, kāpēc acteki saņēma tik daudz rituālu un upuru, lai turpinātu savu spēcīgo un starojošo kursu. 

9 - Huitzilopochtli 

Kara Dievs, viņa vārds nozīmē dienvidu kolibri vai pa kreisi kolibri, un tas ir viens no majas pantheona galvenajiem dieviem. Saistībā ar Sauli Huitzilopochtli bija viens no godīgākajiem dieviem senos laikos un pat šodien.

Saskaņā ar meksikāņu mitoloģiju viņš ir auglības dieviete (Coatlicue) un vecās Saules dēls (Tonatiuh). Kad viņš piedzima, viņam bija jāpārvar sava ģimene. Jo viņš izmantoja savu ieroci, uguns čūsku, un kopš tā laika viņš ir Saules valdnieks.

10 - Miktlantecuhtli

Nāves dievietes vīrs, nāves dievs un acteku pazeme, viņš tika uzskatīts par ēnu dievību.

Viņš bija Miklanta Kungs, tumša un klusa vieta, kur mirušo dvēseles dzīvoja zemes centrā, ko neviens negribēja sasniegt savu brīvo gribu..

11 - Tláloc 

Actekiem Tlaloc bija "tas, kurš darīja lietas asni", pakalpojumu sniedzējs tika uzskatīts par lietus, auglības, zemestrīces un zibens dievu. To sauca arī par "zemes nektāru".

Tā ir viena no vecākajām panteona dievībām, un ceremonijas tika rīkotas, lai godinātu viņu gada pirmajā mēnesī..

12 - Metztli

Tās nosaukums nozīmē "sejas čūsku sejā", un tas ir Mēness dieviete. Viens no dievībām, ko visbiežāk ievēro Acteki, jo Metzi dominēja ūdenī ar čūskām.

Ar šo spēku tas izraisīja vētras vai plūdus, bet tas varēja būt arī svētlaimes un svētību avots, un tas pārstāvēja mātes mīlestību ar svārci, kas bija pilna ar kauliem.

Turklāt tās nozīme ir tā, ka acteku kalendāru pārvaldīja Mēness fāzes.

13 - Xipe Tótec

Atrodoties tur, kur saule slēpjas, rietumos šī dievība pārstāv Visuma vīriešu daļu, jaunību un auroru..

Xipe Totecam bija ierocis chicahuaztli (perkusijas instruments, ko pārstāvēja čūska), no kura līst spīdumi sasniedza kukurūzu.

Tāpēc viņš tiek uzskatīts par bagātības, izsmalcinātā kukurūzas, mīlestības un bagātības dievu. Turklāt tā ir atjaunošanas, bezjēdzīgās, augsnes un garīgās dabas pārstāvība.

14 - Tlahuizcalpantecuhtli

Viņa vārds atspoguļo rīta zvaigzni, rītausmas gaismu, ir krāsains dievs actekiem, kuri valdīja pusdienas sauli.

15 - Mixcoatl

Viņa vārds pārstāv dūmu čūsku. Vētra, kara un medību Dievs. Viņš bija pārstāvēts ar sarkanām joslām, un viņa 400 bērni ir Piena ceļa zvaigznes, kas pieder pie actekiem. 

16 - Ehecatl

Vēja Dievs, tas bija pārstāvēts dzīvo būtņu elpā. Noved dzīvi, jo tas izsludina un iztīra lietus. Turklāt tiek uzskatīts, ka viņš bija tas, kurš uzsāka piekto Sauli un tās mēness.

17 - Xiuhtecuhtli

Viņš tika ievērots galējībā, jo viņš bija uguns un karstuma dievs. Viņa pārstāvība vienmēr bija ar sarkanām un dzeltenām krāsām, kas simbolizē viņa spēku.

Vecākais, laika īpašnieks un karaļu un karavīru patrons, ir viens no senākajiem acteku mitoloģijas kultiem.

18 - Atlacoya

Sausuma dieviete, tās nosaukums ir skumjš ūdens, pārstāv taupību un izmisumu. Viņa baidās par auglības zudumu.

19 - Chalchiuhtlicue 

Ezeru, jūru, okeānu, upju un ūdens straumju dieviete viņa izgaismoja pirmo Sauli ūdens debesīs, kas bija plūdu veidā. Dzimšanas patrons, tā kulta tiek realizēts gada sākumā.

20 - Chantico

Tās nosaukums nozīmē "to, kas atrodas mājās", tas ir personīgo dārgumu dieviete un ugunsgrēki, tie, kas atrodas sirdī, mājās, vulkānos, debesu un krāsns debess..

21 - Chicomecóatl

Pārstāvēta ar bedri, viņa ir iztikas dieviete, un tiek uzskatīts, ka tā ir pirmā sieviete, kas gatavo zirņus un citus gardumus.

Veģetācijas patrons un auglība, tā kulta tika realizēta ar ilgu ātrumu, kurā ieskauj arī mājas ar kultūrām..

22 - Cihuacóatl

Viņa bija pirmā sieviete, kas dzemdēja, un tāpēc viņa tiek uzskatīta par dzimušo dievieti. La Lloronas leģenda (ko daudzi cilvēki vēl šodien ir) iedvesmojusi daļēji no tā mīta.

Turklāt viņa tiek uzskatīta par ārstu, asiņojošu vīriešu, vecmāšu, ķirurgu un tiem, kas sniedza abortu aizsardzības līdzekļus, patrons. Tas tika arī godināts acteku mitoloģijā kā dvēseļu kolekcijas ceļvedis.

23 - Huehuecóyotl

Viņa vārds nozīmē "veco coyote" un ir viens no vices dieviem. Faktiski tā ir krāpnieciska dievība, kas pārvalda mākslu, prieku, stāstījumu un dziesmas.

Acteki to godināja kā mūzikas un svinīgu deju kungu, pieaugušo un pusaudžu gidu.

Viņa kulta rezultātā viņš kļuva par nežēlīgas seksualitātes patronu, kas ir viltības, gudrības un pragmatisma simbols. Viņš bija precējies ar dieviete Temazcalteci, bet viņam bija homoseksuāli ielūgumi ar abu dzimumu mīļotājiem, saskaņā ar Aztec leģendu.

24 - Xiuhtecuhtli

Viņa vārds nozīmē "nakts Kungu", un tieši tas bija nakts dievs, kas aizsargāja bērnu miegu. Tas tika godināts ar dažādām dejām pirms vakara.

25 - Amimitl

Tās nosaukums nozīmē "ūdens šautriņu" attēlojumu, tēlu, kas ved uz ezeru un zvejnieku dievu, var nomierināt vētras, lai nodrošinātu to aizsardzību un labu laimi.

Zvejnieki deva viņam visas savas lūgšanas, pirms viņi meklēja labu uzdevumu un dziedāja himnu kā pielūgsmes zīmi.

26 - Macuilmalinalli

Kaujā nogalināto cilvēku Dievs tiek uzskatīts arī par zāle. Tā tiek uzskatīta par sagrieztas vai kūpinātas zāles patronu, divas izejošās acteku mitoloģijas tradīcijas.

27 - Ixtlilton 

Dziedinošais un apburtais dievs Ixlilton ir Aztec mitoloģijā, ko uzskata par medicīnas, deju, festivālu un spēļu dievu.

Bērnības un viņa pacientu patrons, viņa kulta pamatā bija fakts, ka viņš var izārstēt un likt bērniem runāt.

Lai to izdarītu, slimnieki tika nogādāti viņu tempļos, kur viņiem bija jādod deja un dzert melnu ūdeni (tā nosaukums ir melns ūdens), kas izārstēja visas slimības.

28 - Macuilxochitl

Labklājības, mūzikas, deju, spēļu un veiksmes dieviete, viņa tika uzskatīta par Ixtlilton māsu.

Saskaņā ar acteku leģendām viņi atsaucās uz viņu, lai lūgtu viņas aizsardzību un laimi ar apgaismotiem vīraksiem un ēdieniem, kas tika pasniegti pirms patolli spēles, tipiska spēle, kas tika spēlēta uz klāja kā krusta zīmējums..

29 - Tlacotzontli

Tās nosaukums ir "matu stienis", un tas ir nakts ceļu aizsardzības dievs, kur pagājuši ceļotāji un ienaidnieki. Viņa pārstāvība nēsā aizsargājošu apmetni, kas tiek izmantota asaram un atpūtai.

30 - Iztli

Acteku akmens dieviete un upuri, tika attēlota kā melns dārgakmens upura naža formā. Viņa vārds bija saistīts ar asu ieroci citās kultūrās.

31 - Citlalicue

Zvaigžņu dieviete autors kopā ar vīru Citlalatonacu. Viņš arī radīja Piena ceļu, zemi, nāvi un tumsu.

32 - Cinteteo

Nosaukums, ar kuru acteki apzīmēja četrus kukurūzas dievus. Viņi bija dieviete Centeotl un dievs Cinteotl.

Viņu vārdi bija Iztac-Cinteotl (balts kukurūza), Tlatlauhca-Cinteotl (sarkanais kukurūza), Cozauhca-Cinteotl (dzeltens kukurūza) un Yayauhca-Cinteotl (melnais kukurūza).

33 - Ahuiateteo

Pārpilnības un baudas dievu grupa pārstāvēja arī riskus un briesmas, kas pavada iepriekšējo. Viņi bija saistīti ar Tzicimimehu - pārdabisku būtņu grupu, kas personificēja nāvi, sausumu un karu..

34 - Centzonhuitznahua

Dienvidu zvaigžņu dievu grupa. Viņi bija Coatlicue un Coyolxauhqui brāļu ļaunie dēli.

Kopā šie brāļi centās nogalināt viņu māti, kamēr viņa gaidīja Huitzilopochtli. Viņa plāns bija neapmierināts, kad vecākais dievs ir piedzimis pieaugušais un gatavs kaujai, kurā viņš visus nogalināja.

35 - Centsontotochtin

Acteku vīna un pulka dievus pārstāvēja trušu grupa, kas tikās alkoholiskajās svinībās. Cita starpā bija Tepotztecatl, Texcatzonatl un Colhuatzincatl.

36 - Cipactonal

Acteku astroloģijas dievs un kalendāri.

37 - Cihuateteo

Sieviešu grupa, kura piedzīvoja piedzimšanas garu. Acteki uzskatīja, ka šī garu grupa pavada sauli, slēpjot katru nakti.

38 - Chalchiutotolin

Viņa tika uzskatīta par slimības un nāves dieviete. Tas bija spēcīgu burvību simbols. Viņa ādas vai dzīvnieku pārstāvība bija tītars, kas terorizēja ciemus, izraisot slimības un nāvi.

39 - Chimalma

Viņa tika uzskatīta par dieva Quetzalcoatl māti. Viņa vārds nozīmē "rokas vairogs" Nahuatlā.

40 - Coyolxauhqui

Coatlicue un Mixcoatl meita bija Aztec dieviete, kas vadīja viņas četrsimt brāļu uzbrukumā viņas mātei, kad viņa uzzināja, ka viņa ir stāvoklī ar Huitzilopochtli.

Tomēr, kad viņas dzimis pilnais brālis un bija gatavs kaujai, viņa tika nogalināta un nojaukta. To pārstāv albūms, kas atrodas Templo Mayor in Mexico City.

41 - Huehueteotl

Viņš bija uguns dievs un bija arī kopīgs elements starp vairākām Mesoamerikas kultūrām. Parasti viņš bija pārstāvēts kā vecs un maldīgs skaitlis, neregulāri bārdains.

42 - Itzpapalotitotec

Tas ir par Aztec dieviete upuri. Tā pārvaldīja pārējo pasauli, kas pazīstama kā Tamoančana, mirušo bērnu paradīze un vieta, kur cilvēki tika radīti. Viņa bija Mixcoatl māte.

43 - Ixtilton

Acteku medicīna un dziedināšanas dievs. Viņš bija labsirdīgs dievs, kas iznāca no obsidianmaska, kas pirms nakšņošanas naktī bērnus deva tumsu un mierīgu miegu..

44 - Mayahuel

Acteku dieviete, kas saistīta ar burvju, agave augu sugu, kas bija populāra daudzās Mesoamerikāņu kultūrās. Tas bija saistīts ar tādiem aspektiem kā auglība un uzturs. Mayahuel tika pārstāvēts arī daudzos aspektos, kas saistīti ar pulku, alkoholisko dzērienu, kas iegūts no magija.

45 - Temazcalteci

Viņa bija tvaika pirts Aztec dieviete, tāpēc viņa arī tika uzskatīta par medicīnas dievību, un to pielūdza Aztec ārsti. Viņa vārdā tika izveidotas temazcales vai rituālu tvaika pirts.

46 - Tlazolteotl

Tas attiecas uz acteku grēka, vice un seksuālās perversijas dieviete. Viņš arī tika uzskatīts par dievību, kas var izārstēt slimības, ko izraisa seksuāls pārkāpums. Viņa bija māte Centeotl.

47 - Tlaltecuhtli

Kopā ar Coatlicue, Cihuacoatl un Tlazolteotl Tlaltecuhtli bija Aztec dievs, kurš piedalījās zemes radīšanā. To raksturoja kā jūras briesmoni, kas devās dzīvot jūrā pēc Lielā plūda.

Kaujas laikā ar Quetzalcoatl un Texcatlipoca šis dievs tika sadalīts divās daļās. Puse no viņa ķermeņa tika izmesta un veidoja debesis. Otra puse kļuva par zemi.

48 - Tlalcihuatl

Tā bija sieva Tlaltecuhtli sieviete. Daži pētnieki uzskata, ka tas varētu būt tāds pats skaitlis, jo dažās pārstāvniecībās tas parādās parastajā pozā, kurā acteki ilustrēja sievietes, kas dzemdēja.

49 - Tepeyollotl

Kalnu Dievs un atbalsis. Viņš arī tika uzskatīts par zemestrīču un jaguāru dievu. Viņš bija grafiski attēlots kā jaguārs, kas lēkā pret sauli.

50 - Xochipilli

Viņš bija mākslas, spēļu, skaistuma, dejas, ziedu un mūzikas acteku dievs. Tās nosaukums nāk no Nahuatl vārdiem "xochitl", kas nozīmē ziedu un "pilli", kas nozīmē princis vai bērns. Burtiski, ziedu princis. Viņa sieva bija Mayahuel un viņa dvīņu māsa bija Xochiquetzal. Šis dievs bija arī homoseksuāļu un prostitūtu dievība.

51 - Xochiquetzal

Viņa bija augļu, skaistuma un sieviešu seksuālās spējas acteku dieviete. Viņa bija jauniešu mātes un grūtniecības, dzemdību un mākslu aizstāvis šajā posmā, piemēram, šūšana un izšuvumi.

52 - Xolotl

Acteku saulrieta, zibens un nāves dievs. Viņš bija atbildīgs par saules aizsardzību, ceļojot uz pazemes pasauli katru nakti. Suņi bija saistīti ar šo dievišķību, un tika uzskatīts, ka šie dzīvnieki pavadīja mirušo dvēseles ceļojumā uz pazemes pasauli. Parasti tas bija grafiski attēlots kā mežonīgs suns.

53 - Zacatzontli

Tas ir ceļa Aztec dievs. Viņam kreisajā rokā bija niedru un viņa labajā pusē bija bagāžnieks. Viņš bija tirgotāju aizsargs. Palīdzēja ceļotājiem braucienu laikā.

54 - Tzitzimime

Acteku dievība saistīta ar zvaigznēm. Viņa bija pārstāvēta kā sieviešu skelets, kas valkā svārkus ar kaulu un galvaskausu dizainu. To uzskatīja par dēmonu.

55 - Xantico

Acteku dieviete un Aztec māju plītis.

56 - Toci

Dieviete vecmāmiņa, pārstāvēja dziedināšanu un dziedināšanu.

57 - Malinalxochitl

Dieviete un čūsku, skorpionu un tuksneša kukaiņu burvība. Viņa bija Huitzilopochtli māsa.

58 - Omacahtl

Viņa vārds nozīmē "divas niedres". Acteki to uzskatīja par jautrības, svinību, ballīšu un prieka dievu.

Viņš tika attēlots kā apaļš cilvēks, krāsots melnā un baltā krāsā ar apmetni, ko ieskauj ziedi, un kroni, kurā bija daudz krāsainu papīru..

Festivālu un svinību laikā viņi piedāvāja kukurūzu un lūdza bagātību (spengleriano, 2014).

Viņu mīlēja pavāri, kas viņu piesauca, kad viņiem bija jāsagatavo vakariņas, lai ēdiens neradītu diskomfortu viesiem.

Kad bagāti piedāvāja banketu, viņi viņu īpašā veidā godināja. Svētku laikā viņi ievietoja Omacahtl attēlu ar caurumu vēderā. Tajā caurumā uzņēmēja veica delikateses, lai saglabātu viņu laimīgu, neļaujot viņam dusmoties un atriebties, izraisot gremošanas traucējumus..

59 - Patecatl

Dievs izgudrotājs medicīnas starp Aztecs. Viņš ir tā sauktais auglības un dziedināšanas dievs.

Tas bija maijs Mayahuel pāris, skaista dieviete, kas nāca dzīvot ar mirstīgajiem, un netika atklāta, kļuva par maģisko augu.

Raudzējot sakņaugu mīkstumu, kas ir no šī auga izgatavots alkoholiskais dzēriens, ir radies saknes. Tāpēc patekaltu sauc arī par pulka dievu.

Viņš arī atradis dievišķo kaktusu vai peyote un vēlējās izgudrot ārkārtīgi izdevīgu medikamentu, kas izgatavots no pulka ar peyote celulozi..

Patecatl un Mayahuel radīja Centoto totochtin, kas ir 400 truši, 400 stiprie alkoholiskie dzērieni vai nelieli pulka dievi, un tāpēc viņi tiek uzskatīti par dzērāju un dzēruma dieviem. (Aztec Mithology, 2007).

60 - Opochtli

Viņš bija daļa no Tláloc pavadoņu grupas. Viņš tika uzskatīts par putnu medību un makšķerēšanas dievu starp actekiem. Viņš bija zvejas tīklu, makšķeres un harpūnu radītājs.

Tas tika simbolizēts pilnīgi melnā krāsā ar skeptru, turot sarkanu vairogu un valkājot spalvas un papīra vainagu uz galvas.

Zvejnieku partijās tas tika piedāvāts ar pārtiku, piemēram, kukurūzu, pulku un vīraks.

61 - Chiconahui

Mājas un auglības dieviete. Tiek lēsts, ka tā ir neliela dieviete (Ecured, 2017).

Chiconahui tiek kreditēts ar kosmētikas un ornamentu izgudrojumu sievietēm. To simbolizē ar cukurniedru un ar vairogu, kam ir kājas forma. Lai gan tas ir sieviešu figūra, tas ir saistīts ar kara simboliem.

62 - Oxomoco

Viņa ir kalendāru un astroloģijas dieviete un personificē nakti. Viņas vārds nozīmē pirmo sievieti.

Kopā ar Cipactli viņi veido laiku. Ja Oxomoco ir zeme vai nakts, Cipactli ir saule vai diena. No šīs savienības rodas tas, kas viņiem būtu laiks vai kalendārs.

Lielais dievs Quetzalcoatl radīja tos, sasmalcinot kaulus un izkausējot tos ar savu asinīm. Cipactli un Oxomoco bija sākotnējā pāris jaunajā pasaulē un vēlāk tika uzskatīti par Azteca kalendāra radītāju dieviem (Balladeer, 2011).

63 - Cipactli

Tas ir gaismas, spožuma dievs, kurš sūtīja gaismu uz zemi. Viņš tiek uzskatīts arī par kalendāru un acteku astroloģijas dievu, ko viņš izveidoja kopā ar sievu Oxomoco.

64 - Xochitónal

Tas ir attēlots ar aligatora vai gigantiskas iguānas figūru, un to uzskata par nelielu acteku dievu.

Tā aizsargā ieeju Mictlan zemūdenī un ir atbildīga par to, kā pārraudzīt pāreju uz notekūdeņu ezeru, kuram jāpārvar dvēseles, lai sasniegtu galīgo atpūtu.

Mirušajiem ir jānovērš viņu vai jānovērš viņu, lai sasniegtu mirušo kunga un ēnu sapulci,.

65 - Tztlacoliuhqui

Tas ir Aztec dievs ziemas, ledus, sala un auksts. Viņš ir arī cilvēka ciešanas un grēka dievs. Viņš ir atbildīgs par vulkānu izvirdumiem, zemestrīcēm un dabas katastrofām.

Dažreiz tas ir attēlots ar akli, kas simbolizē viņa darbu kā vigilante, kā tas, kas uzliek sodu cilvēkiem. Viņi saka, ka tas ir izgatavots no vulkāniskā akmens vai obsidiāna.

66 - Macuiltochtli

Aztec Dievs saistīts ar karavīriem, ar vīriešiem, kas nomira cīņās.

Tas ir vīrišķais gars, kas tiek atzīts par vienu no Centoto totochtiniem vai nelieliem dzēruma, dzērumu un pulka dieviem..

Viņš tiek godināts ar trušu figūru, dzīvnieku, kas Mesoamerikas kultūrā bija saistīts ar pārmērībām un piedzimšanu (Aztec Mithology, 2007).

Actekiem bija mazāko vārtu dievu kopums, ko sauc par Macuiltonaleque.

To vidū galvenokārt bija pieci:

-Macuilxóchitl (Cinco Flor), spēlētāju dievība, deja un mūzika.

-Macuilcuetzpalin (piecu ķirzaka) dievs prieks.

-Macuilmalinalli (piecas zāles) atsaucās uz pārmērīgu garšaugu vai peyote kā stimulantu izmantošanu.

-Macuilcozcacuauhtli (piecu pušķi), godības dievs.

-Macuiltochtli (pieci truši), kas grupēti ar pulka vai dzēruma dieviem

Pārējie dievi, kas tiek uzskatīti par daiktām, ir:

Mayáuel (burvju dieviete, intoksikācijas dēļ), Ometochtli, Tepoztécatl, Tlazoltéotl un Huehuecóyotl (Gods atzecas de los vicios, 2016).

67 - Totot

Šis vārds nozīmē suverēnu dievu. Actekiem viņš bija nemirstīgais, radītājs, kas turēja pasauli. Mūžīgā, neredzamā un neiznīcināmā. Tas ir vienāds ar Visumu, Aztec dievību par excellence.

Tas ir neredzams, bet tas daudzos veidos slēpj skaisti. Pirmkārt, tā izskats izpaužas dabas būtnēs, piemēram, kokos, ziedos, kukaiņos un cilvēkiem (Aztec reliģija: Téotl, Visuma ģenerējošais spēks, 2011).

Tēotls nekad nav bijis pārstāvēts ar attēliem, viņš tika pielūgts tikai templī, kas atrodas Texcoco pilsētā.