Julia Pastrana Biogrāfija

Julia Pastrana (1834-1860) bija Meksikas sieviete, kas cieta no dažādām slimībām, kas ietekmēja viņas fizisko izskatu. Tāpēc tā tika pakļauta atrakcijai dažādās izstādēs. Pastrana ceļoja ar Amerikas Savienotajām Valstīm un Eiropu kopā ar dažādiem pārstāvjiem, lai gan daži eksperti tos uzskata par īpašniekiem.

Lai gan tas tika izmantots tā fiziskā izskata dēļ, patiesība ir tā, ka tai bija daudzas īpašības. Viņam bija talants dziedāt, runāja vairākas valodas, bija liels intelekts, un saskaņā ar hronikām, kas ieradušās līdz šim, bija ļoti pievilcīga saruna un personība..

Viņa pēdējā pārstāvja, kurš ieradās precēties, trūkums lika viņam izmantot Džūliju pat pēc nāves. Viņa līķis tika paradīzēts caur vairākām Eiropas valstīm, kas tika pakļautas dabas parādībai.

Pēc vairākiem notikumiem, ieskaitot viņas mumificētās ķermeņa zādzību, Džūlija ķermenis tika pārvietots atpakaļ uz Meksiku, kur viņa šodien ir apglabāta. Tās vēsture ir nonākusi kinoteātrī un kalpojusi par argumentu spēlē.

Indekss

• 1 Julia Pastrana pirmie gadi
  • 1.1 Stāsts brošūrās par viņa bērnību
• 2 Slimība
  • 2.1 Hipertrichoze
• 3 Ieeja izstādes pasaulē
  • 3.1 Debija Gotikas zālē
  • 3.2 Maršruts caur Amerikas Savienotajām Valstīm
• 4 Ceļot uz Eiropu
  • 4.1 Grūtniecība un nāve
• 5 Jūlija ekspluatācija pēc viņas nāves
  • 5.1. Jauna Pastrana
  • 5.2 Norvēģijā
• 6 Atsauces

Julia Pastrana pirmie gadi

Patiesībā mēs nezinām pietiekami daudz par šīs sievietes pirmo gadu vēsturi. Liela daļa no tā, kas tiek skaitīts, ir pretrunīga, nezinot, vai tie ir vēlāki izgudrojumi vai realitāte.

Vienīgais, ko piekrīt kroniķi, ir tas, ka Julia Pastrana ir dzimusi Sinaloa. Datums mainās atkarībā no avota, bet visvairāk pieņemts ir 1834. Tāpat daži cilvēki norāda, ka viņš ieradās pasaulē Santiago de Ocoroni, Leyvā. Ja nav dzimšanas apliecības, reālās detaļas ir grūti zināmas.

Džūlija bija no pamatiedzīvotāju ģimenes, no cilts, ko sauc par "sakņu meklētājiem" (rekskavatori). Šīs okupēja rietumu Meksiku. Daži autori arī norāda, ka ir pierādījumi, ka viņš dzīvoja alā līdz četru gadu vecumam.

Stāsts brošūrās par viņa bērnību

Jau slavens viņa dzīves stāsts bija daļa no publicitātes, kas paziņoja par viņa izstādēm, kas negarantē tās patiesumu.

Saskaņā ar šiem kontiem, kā bērns, viņa pavadīja Indijas sievieti, kuras nosaukums bija Espinoza, lai gan šķiet, ka viņa nebija viņa māte. 1820. gadā Espinoza bija atstājusi mirušos, atdaloties no cilts, bet vēlāk parādījās ar dažiem džinsiem.

Toreiz Džūlija bija tikai 2 gadus veca un beidzās ar sievietes uzvārdu, kad viņa apprecējās un kristīja viņu. Pēc Espinozas nāves Džūlija sāka strādāt Sinaloa gubernatora mājā kā kalps, līdz 1854. gadam viņa atstāja darbu un bija gatava atgriezties dzimtenē..

Slimība

Pirms turpināt savu dzīvi, jānorāda, ka Džūlija cieta divas slimības, kas saistītas ar viņas fizisko izskatu un iezīmēja viņas visu karjeru.

Viņa seja un mazākā mērā arī pārējā ķermenī bija pilns matu. Viņa žoklis bija ļoti nozīmīgs un tam bija neliela auguma vērtība - tikai 1,4 metri. Daudzi to salīdzināja ar pērtiķiem, un tur bija pat tie, kuri apgalvoja, ka tas bija orhutāna un cilvēka hibrīda rezultāts. Charles Darwin pats par to komentēja:

"Julia Pastrana, spāņu dejotāja, bija ārkārtīgi plāna sieviete, bet viņai bija bieza bārda un mataina piere. Tā tika fotografēta un tās āda tika ievietota displejā. Bet tas, kas mums skar, ir tas, ka abos žokļos - augšējā un apakšējā - bija neregulāra divkārša zobu rinda. Viena rinda ievietota otrā, no kuras Dr Purland paņēma paraugu. Zobu pārpalikuma dēļ viņa mute bija projicēta, un viņa sejai parādījās gorilla.

Hipertrichoze

Viņa slimības nosaukums bija hipertrichoze, kas pazīstama kā vilkacis sindroms. Tiem, kas cieš no tā, ir nenormāls matu daudzums visā ķermenī.

No otras puses, viņš cieta no prognozēšanas, kas viņam radīja pilnīgi neregulārus zobus un deva žokliem dīvaino veidu, kā viņam bija.

Ieeja izstādes pasaulē

Tāpat kā ar savu dzimšanu, ir vairākas versijas, kā viņa dzīve sākās kā cirka piesaiste. Daži apgalvo, ka tad, kad tā atgriezās savā zemē no Sinaloa gubernatora mājām, tā zināja M. likmes, amerikāņu aizveda to ar viņu, lai to izmantotu savās brillēs.

Citi saka, ka likmes to redzēja, vēl strādājot gubernatoram, un citi saka, ka tas bija Mazatlanas ostas administrators, kurš to nopirka. Visbeidzot, daži cilvēki apgalvo, ka tas tika tieši pārdots cirks.

Debija Gotikas zālē

Protams, ir zināms, ka tas debitēja sabiedrībā 1854. gadā Ņujorkā. Tur Gotikas zālē viņi prezentēja viņu kā "Lācis sieviete" un "Brīnumains hibrīds".

Kritika presē nākamajā dienā atsaucās uz viņa briesmīgo izskatu, bet viņi uzsvēra viņa talantu dziedāšanai.

Maršruts caur Amerikas Savienotajām Valstīm

No Ņujorkas viņš devās uz Klīvlendu, jau ar jaunu īpašnieku (vai pārstāvi, kā viņi sevi sauca). Šajā pilsētā viņa tika aizvesta uz daudzām militārajām galvas, kā arī uz sociālajām dejām. Tātad šķiet, ka astes tika veidotas, lai dejotu ar viņu.

Maršruts caur Amerikas Savienotajām Valstīm arī aizveda viņu uz Bostonu, un viņi pat devās uz Kanādu. Pēc kārtas viņš, pateicoties savām daudzajām īpašībām, radīja vārdu ārpus viņa izskata.

Ceļojums uz Eiropu

Viņa slava bija šķērsojusi okeānu un tika pieprasīta no Eiropas. Jau kopā ar Theodor Lent, jaunu pārstāvi, viņš ieradās Londonā un piedāvāja vairākus priekšnesumus. Plašsaziņas līdzekļi viņas dzīvi attēloja kā apmierinātu un laimīgu sievieti, bet tas vienmēr bija gavēnis, kas šo versiju sniedza.

Jau 1857.gadā Lent mēģināja to nogādāt Vācijā, bet Vācijas iestādes nesniedza atļauju viņa izstādei. Lai izvairītos no šīs problēmas, pārstāvis norādīja, ka viņa ir teātra aktrise, nevis cirka dīvainība.

Tādējādi darbs tika izgudrots Julia pārstāvēt viņu Leipcigā. Protams, arguments, visbeidzot, bija balstīts uz viņa fizisko izskatu. Pilsētas policija beidzās ar uzstāšanās aizliegumu.

Džūlija, kas bija labi pazīstama tajā laikā, saņēma lielu skaitu laulību priekšlikumu. Intervijā Vācijā viņš paziņoja, ka viņu noraidīja, jo vīrieši nebija pietiekami bagāti. Visi vēsturnieki apstiprina, ka patiesībā tas bija gavēņa nodoms: precēties ar miljonāru ar savu labumu.

Ironiski, ka tas bija pārstāvis, kurš beidzās ar laulību Juliju, kurš bija spējis uzkrāt nelielu laimi. Viņi bija precējušies 1857. Gadā.

Grūtniecība un nāve

Šķiet, ka Džūlija iznāca ar patiku uz gavēni, bet ārstēšana, ko viņš deva, bija briesmīga. Viņš piespieda viņu doties uz daudziem ārstiem, lai pārbaudītu viņu, kā arī lai apmeklētu daudzus zinātniekus, lai iesniegtu viņai dažādas pārbaudes..

Kad viņš pārcēlās uz Vīni, viņš aizliedza viņam atstāt māju un kļuva ļoti agresīvs. Dažreiz vēlāk, kamēr viņi bija ceļojuši Polijā un Krievijā, viņa iestājās stāvoklī.

Viņam bija dēls 1860. gada 20. martā. Bērns piedzima ar tādu pašu slimību kā viņa māte. Viņš beidzās mirst tikko pusotru dienu pēc dzimšanas. Attiecībā uz Džūliju dzimšana atstāja viņu mirst. Viņa nomira piecas dienas pēc dzemdībām.

Džūlija izmantošana pēc viņas nāves

Ņemot vērā to, ka gavēņa agonijas laikā gavēnis nebija pārtraucis biļešu pārdošanu, tiek saprasts, ka viņa nāve nebeidzas ar viņa vēlmi gūt ekonomisku labumu uz viņa rēķina.

Vispirms viņš pārdeva Džūlijas un mirušā bērna ķermeņus krievu profesoram, kurš tos izstādīja Maskavas Universitātes Anatomiskajā institūtā pēc tam, kad viņus mumificēja.

Pārbaudot panākumus, kas iegūti, atraitne devās tiesā, lai atgūtu līķus. Viņš uzvarēja tiesā un paņēma māmiņas uz Angliju. Tur viņš tos atklāja sabiedrībai, un Džūlija tērpās vienā no viņas dejas tērpiem. Tūkstošiem cilvēku apmeklēja makabra izstādi.

Mūmiņas iet cauri dažādām vietām, kas vienmēr bija pakļautas gavēniem. Visbeidzot, viņš tos pārdeva visaugstākajam solītājam.

Jauna Pastrana

Lent ir jauna situācija. Viņš atrada - un precējies - citu sievieti ar tādu pašu slimību, kāda bija Džūlijai. Viņa stāstīja auditorijai, ka viņa ir viņas māsa un atguvusi ķermeņus, lai ieliktu jaunu šovu: Džūlija, zēns un viņa jaunā sieva.

Visbeidzot, jaunā laulība nonāca Sanktpēterburgā. Tieši šeit Theodro Lent kļuva psiholoģiski slims un nomira pēc laika sanatorijā.

Viņa atraitne, nosaukta Zenora, pārcēlās uz Vāciju un, vēloties turpināt dzīvot Džūlijas atmiņā, 1889. gadā atgriežas izstādē kopā ar abām māmiņām. Tad viņš tos pārdeva J.B. Gassner, kurš savukārt tos izsolīja Vīnē 1895. gadā.

Norvēģijā

Dažus gadus nebija ziņas par Julijas palieku vai viņas dēla atrašanās vietu. 1921. gadā viņi parādījās Norvēģijā šausmu kamerā. Pirmā pasaules kara laikā tā nonāca nacistu okupētajās valstīs, kuras vēlējās iegūt naudu.

Bērna ķermenis tiek iznīcināts 1976. gadā, kad daži vandāli nonāk ēkā, kur viņš ir un ir dusmīgi. Jau 1979. gadā, kad iestādes vēl arvien parādījās, humānās palīdzības organizāciju protesti viņus pamet.

Tajā pašā gadā kāds nozog māmiņu, kas kaut kādā veidā atkal parādās tiesu medicīnas institūtā Oslo, taču nenosakot.

Tādējādi 11 gadus ķermenis paliek tur, un neviens nezina, kam tas pieder. 1990. gadā viņi atklāja savu identitāti un palika Oslo universitātē līdz jaunā gadsimta ieejai.

Atpakaļ mājās

Visbeidzot, 2012. gadā Ziemeļvalstu universitāte nolemj nosūtīt ķermeni atpakaļ uz Meksiku. 2013. gada 7. februārī, kad Džūlija Pastrana varēja atgriezties dzimtenē. Viņa ķermenis tika apglabāts Sinaloa štata vēsturiskajā kapsētā tā paša gada 13. februārī, izbeidzot viņa stāstu.

Referencias

1. Fregoso, Juliana. Meksikas sievietes sāpīgā vēsture, kas tika izveidota, lai Eiropā darbotos kā „visnopietnākā sieviete pasaulē”. Izgūti no infobae.com
2. Orozco, Gisela. Julia Pastrana: Viņas skumjš, neizskaidrojams un brīnišķīgs stāsts. Izgūti no chicagotribune.com
3. WikiMexico Skumjš stāsts par Juliju Pastranu: simian sieviete. Izgūti no wikimexico.com
4. Lovejoy, Bess. Julia Pastrana: "Monstrs visai pasaulei". Izgūti no publicdomainreview.org
5. CandyGuy Julia Pastrana - Nondescript. Izgūti no thehumanmarvels.com
6. Wilson, Charles. Mākslinieks atrod cienīgu nobeigumu neglītam stāstam. Izgūti no nytimes.com
7. Neatkarīgais. Julia Pastrana: Viktorijas Ape sievietes traģiskais stāsts. Izgūti no neatkarīgajiem
8. Miles, profesore A E W. Julia Pastrana: Bārdainā dāma. Izgūti no europepmc.org