Osmaņu impērijas izcelsme, atrašanās vieta, īpašības un reliģija



The Osmaņu impērija Tā bija impērija, ko izveidoja Turcijas ciltis Anatolijā (Mazajā Āzijā), kas kļuva par vienu no spēcīgākajām valstīm pasaulē, pašreizējās ēras piecpadsmitajā un sešpadsmitajā gadsimtā.

Tas pastāvēja vairāk nekā sešus gadus, līdz tas beidzās 1922. gadā, kad to nomainīja Turcijas Republika un citas valstis, kas izveidojās Dienvidaustrumeiropā un Tuvajos Austrumos..

Empire aptvēra labu daļu no Dienvidaustrumeiropas uz Vīnes vārtiem, ieskaitot to, kas šobrīd ir Ungārija, Balkānu reģions, Grieķija, daļas no Ukrainas, daļas Tuvajos Austrumos, Ziemeļāfrikā un dažās Arābijas pussalas daļās..

Kad impērijai izdevās kontrolēt Konstantinopolu un kontrolēt citas teritorijas, tā tika izvietota tirdzniecības un kultūras mijiedarbības centrā gan austrumu, gan rietumu pasaulē sešus gadsimtus..

Pēc virknes problēmu, kas saistītas ar tautas vadību, impērija nolēma piedalīties Pirmajā pasaules karā. Viņi savienojās ar vāciešiem, kas galu galā izmaksāja Ottomiešiem sakāvi un izraisīja impērijas iespējamo likvidāciju.

Indekss

  • 1 Izcelsme un vēsture
    • 1.1. Osman I, dinastijas dibinātājs
    • 1.2 Konstantinopoles uzvarētājs Mehmed II
  • 2 Ģeogrāfiskā atrašanās vieta
    • 2.1. Osmaņu impērijas teritoriālā paplašināšanās
  • 3 Vispārīgi raksturlielumi
    • 3.1 Valoda
    • 3.2 Arhitektūra
    • 3.3. Literatūra
    • 3.4 Mūzika
    • 3.5 Dekorācijas
    • 3.6 Gastronomija
    • 3.7 Sports
    • 3.8 Kultūra
  • 4 Reliģija
    • 4.1. Islāms
    • 4.2 Kristietība un jūdaisms
  • 5 Ekonomika
    • 5.1 Migrācija ekonomikas attīstībai
    • 5.2 Tirdzniecības maršrutu atvēršana
    • 5.3. Bezmaksas Osmaņu tirdzniecība
  • 6 Politiskā organizācija
    • 6.1 Osmaņu impērijas valsts organizācija
    • 6.2. Imperial Harem
    • 6.3 Dīvāns
  • 7 Sociālā struktūra
    • 7.1. Ulama
    • 7.2. Janissāri
    • 7.3. Milti
    • 7.4. Ayan
  • 8 Dekadence un kritums
    • 8.1 Osmaņu impērijas samazināšanās
    • 8.2 Osmaņu impērija un Pirmais pasaules karš
  • 9 Iemaksas cilvēcei
    • 9.1 Zinātne
    • 9.2 Medicīna
  • 10 Sultāni
    • 10.1 Murad I
    • 10.2 Mehmed II
    • 10.3. Lieliskais Suleimans
  • 11 Atsauces

Izcelsme un vēsture

Osman I, dinastijas dibinātājs

Ronas Sultanāts, valsts, kuru uzvarēja Seljukas impērija, trīspadsmitajā gadsimtā samazināja savu varu un tika sadalīts vairākās neatkarīgās Turcijas valdībās, kas pazīstamas kā "Anatolijas Beyliks"..

Vienu no jaunajām valdībām, kas atrodas reģionā, kas robežojas ar Bizantijas impēriju, vadīja Turcijas līderis Osman I. Viņš kopā ar Turcijas cilšu veidotajiem sekotājiem un dažiem bizantiešiem, kas pārvērsti par islāmu, uzsāka savas kampaņas, lai izveidotu no impērijas.

Osmana Firstiste es ieguvu lielāku varu, pateicoties tās iekarojumiem Bizantijas pilsētās gar Sakarya upi. Tomēr nav precīzu ierakstu par Osmaņu valsts paplašināšanās būtību tās sākumā, jo nav vēsturisku sākotnējā izaugsmes avotu..

Pēc Osma I nāves Osmaņu valdība izplatījās uz Anatoliju un Balkāniem. Orhan Gazi, Osmana dēls, pārņēma Bursa, uz ziemeļaustrumiem no Anatolijas, pārvēršot to par Osmaņu impērijas galvaspilsētu un mazinot bizantiešu kontroli.

No turienes bija nenovēršama Osmaņu paplašināšanās; Serbijas vara reģionā tika izbeigta, veco bizantiešu zemju kontrole tika veikta un tika izvirzīts mērķis Konstantinopoles piesaistei..

Mehmeds II, Konstantinopoles uzvarētājs

1402. gadā bizantieši īslaicīgi tika atbrīvoti no turku-mongoļu līdera Timura parādīšanās, kas iebruka Osmaņu Anatolijā no austrumiem. Pēc Ankaras kaujas Timur uzvarēja Osmaņu spēkus, kas destabilizēja impērijas organizāciju.

Vēlāk, ap 1430. un 1450. gadu, dažas Balkānu teritorijas, kuras bija zaudējušas osmaņi, atguva Sultāns Murad II un impērija atkal stabilizējās.

1453.gada 29.maijā Mehmeds Conqueror, Murad II dēls, spēja reorganizēt valsti, deva rīkojumu militārajiem spēkiem un beidzot iekaroja Konstantinopoli, padarot to par impērijas galvaspilsētu..

Mehmeds ļāva pareizticīgo baznīcai saglabāt savu autonomiju un tās zemes apmaiņu pret Osmaņu autonomiju. Pareizticīgā baznīca deva priekšroku autonomijai, jo viņiem bija sliktas attiecības ar Venēcijas valdību.

Laikā no 15. līdz 16. gadsimtam Osmaņu impērija ieņēma nenovēršamu paplašināšanās periodu. Šajā posmā tauta tika organizēta tāda paša valdība, kurā sultānam bija absolūta vara vairākus gadsimtus..

Ģeogrāfiskā atrašanās vieta

Osmaņu impērijas teritoriālā paplašināšanās

Osmaņu impērija kontrolēja daļu no Dienvidaustrumeiropas, Rietumāzijas un Ziemeļāfrikas, starp četrpadsmito un divdesmito gadsimtu, kas aptvēra mūsdienās pazīstamu teritoriju kopumu. Tās lielums bija tāds, ka impērija varēja paplašināties trīs kontinentos.

Septiņpadsmitā un septiņpadsmitā gadsimta laikā Osmaņu impērija rietumus ierobežoja ar Marokas Sultanātu, uz austrumiem ar Persiju un Kaspijas jūru, uz ziemeļiem ar Habsburgu un abu valstu (Polija-Lietuva) valdību un dienvidos ar Sudānas, Somālijas un Dirijas emirātu teritorijām.

Osmaņu impērijas rīcībā bija 29 provinces, kā arī citas vasalas valstis. Tā sākās kā viena no mazajām Turcijas valstīm Anatolijā, līdz tās atvēlēja to, kas bija palicis no Bizantijas impērijas, kā arī Bulgāriju un Serbiju..

No otras puses, Bursa un Adranopolis nonāca Osmaņu rokās, un uzvaras Balkānos brīdināja Rietumeiropu par Osmaņu impērijas ekspansīvo apdraudējumu. Visbeidzot, impērija piešķīra Konstantinopoli, kas tagad ir pazīstama kā Stambula.

Vispārīgās īpašības

Valoda

Empire oficiālā valoda bija "Osmaņu turku", kuru ļoti ietekmēja persiešu un arābu valoda. Osmaņu turku valoda bija militārā valoda, kas saglabājās no impērijas sākuma līdz pēdējiem gadiem.

Tomēr impērijas teritorijās bija liels dialektu skaits; starp tiem: bosniešu, albāņu, grieķu, latīņu un jūdu-spāņu valodu, kas iegūta no senās spāņu valodas. Lai sazinātos ar valdības iestādēm, bija nepieciešams izmantot Osmaņu turku.

Turklāt impērijā bija divas ļoti nozīmīgas valodas. Viena no tām ir persiešu valoda, ko runā cilvēki ar augstu izglītības līmeni un arābu valodu, ko izmantoja arābu, Irākas, Kuveitas un Ziemeļāfrikas daļas islāmistu lūgšanām..

Arhitektūra

Osmaņu arhitektūru spēcīgi ietekmēja persiešu, bizantiešu, grieķu un islāma arhitektūras.

Tulpju laikā, Osmaņu kustība uz Rietumeiropu, ietekmēja baroka, rokoko un citus šo reģionu stilus..

Tomēr Osmaņu arhitektūra koncentrējās uz mošeju celtniecību pilsētplānošanai un kopienas ikdienas dzīvē. Piemērs ir Suleimanas mošeja, kas pašlaik atrodas Stambulā.

Literatūra

Divi galvenie straumi Osmaņu literatūrā bija dzeja un proza, un dzeja bija dominējošais. Turcijas tautas literatūrā bija tādi analogi žanri kā Diván dzeja; dzejoļu kolekcija, kas laikā muzikalizēta un dziedāta.

Līdz deviņpadsmitajam gadsimtam Osmaņu proza ​​nebija pilnībā attīstīta, kā arī Dīvāna ļoti simboliskā dzeja. Prozei bija jāievēro rimētas prozas noteikumi; prozas veids, kas nāca no arābu valodas, tāpēc osmaņu stils nav kļuvis tik populārs.

Sakarā ar vēsturiskajām saiknēm ar Franciju 19. gadsimta otrajā pusē franču literatūrai bija absolūta ietekme uz Osmaņu literatūru; romanisma, reālista un Rietumos attīstītā naturalista ietekme.

Mūzika

Osmaņu klasiskā mūzika bija svarīga Osmaņu elites izglītības daļa. Tas radās galvenokārt no bizantiešu mūzikas, armēņu mūzikas, arābu mūzikas un persiešu mūzikas.

Izmantotie instrumenti ir instrumentu apvienojums no Anatolijas, Vidusāzijas, Tuvajiem Austrumiem un vēlāk Rietumu instrumentiem, piemēram, klavierēm un vijolei..

Sakarā ar ģeogrāfiskajām un kultūras atšķirībām starp galvaspilsētu un citiem impērijas reģioniem parādījās divi Osmaņu mūzikas stili: Osmaņu klasiskā mūzika un Osmaņu tautas mūzika. Katrā provincē tika izstrādāta cita veida tautas mūzika.

Dekorācijas

Osmaņu impērijas laikā kļuva populāra miniatūru tradīcija, kas tika gleznota, lai ilustrētu ritināšanu vai albumus. Viņus spēcīgi ietekmēja persiešu māksla un Bizantijas apgaismojuma un glezniecības tradīcijas. Tiek atklāti arī Ķīnas mākslas aspekti.

Vēl viens dekoratīvais stils bija Osmaņu apgaismojums, ko attēloja dekoratīvās formas, kuras izmantoja tiesu administratoru ilustrētajos rokrakstos vai sultāna manuskriptos..

Šie gabali tika izgatavoti ar islāma kaligrāfiju un piesaistīti, izmantojot tehniku, lai papīra tekstūra būtu līdzīga marmora tekstūrai.

Osmaņu paklāju audumi bija nozīmīgi Osmaņu impērijas mākslā. Viņi bija piekrauti ar reliģisku simboliku un citiem krāsainiem rotājumiem.

Gastronomija

Osmaņu gastronomija koncentrējās vairāk nekā uz kapitālu; Tas tika pilnveidots Imperial Palace, apvienojot labākos šefpavārus no dažādiem impērijas reģioniem, lai eksperimentētu un radītu dažādus ēdienus.

No gastronomijas eksperimentiem pilī receptes tika izplatītas visā Osmaņu impērijā ar Ramadāna notikumiem.

Osmaņu gastronomijas ietekme nāk no grieķu, Balkānu, Armēnijas un Tuvo Austrumu virtuves garšu maisījuma..

Sports

Populārākie Osmaņu impērijas sporta veidi bija medības, turku cīņas, loka šaušana, izjādes ar zirgiem, džemperis un peldēšana.

19. gadsimtā sporta futbola klubi kļuva ļoti populāri Konstantinopolā ar savām spēlēm. Galvenās futbola komandas pēc laika hronoloģijas bija: Besiktas Jimnastik klubs, Galatasaray sporta klubs, Fenerbahçe sporta klubs un MKE Ankaragücü.

Kultūra

Osmaņi uzsāka dažas kultūras tradīcijas, mākslu un iestādes reģionos, kuros viņi uzvarēja, un pievienoja jaunas dimensijas.

Osmaņu turki pieņēma daudzas iepriekšējo impēriju tradīcijas un kultūras iezīmes tādās jomās kā arhitektūra, gastronomija, mūzika, izklaide un valdība, kā rezultātā radās jauna un atšķirīga Osmaņu kultūras identitāte.

Starpkultūru laulībām ir bijusi nozīme arī raksturīgās Osmaņu elitārās kultūras veidošanā.

Reliģija

Islāms

Tiek uzskatīts, ka Turcijas tautas, pirms gandrīz pilnībā pieņēmušas islāmu, praktizēja šamanismu, kas sastāvēja no rituāliem, lai mijiedarbotos ar garīgo pasauli. Tie, kas ieradās no Seljuka un Osmaņiem, pakāpeniski tika pārvērsti par islāmu un ieguva reliģiju uz Anatoliju, sākot no vienpadsmitā gadsimta.

Islāms kļuva par oficiālo impērijas reliģiju pēc Konstantinopoles uzvara un Tuvo Austrumu arābu reģionu uzvara..

Islāma augstāko pozīciju veidoja kalifāts; islāma administrators ar nosaukumu "Kalifs". Attiecībā uz osmaņiem sultāns kā dievbijīgs musulmaņu kancelejā jābūt Kalifam..

Kristietība un jūdaisms

Saskaņā ar Osmaņu impēriju, ko pārvalda musulmaņu sistēma, kristiešiem tika garantētas dažas ierobežotas brīvības, piemēram, tiesības pielūgt un slavēt. Tomēr viņiem bija aizliegts nēsāt ieročus, izjādes zirgus un citus juridiskus ierobežojumus.

Ir teikts, ka daudzi kristieši un ebreji pārvērš islāmu, lai nodrošinātu visas garantijas Osmaņu sabiedrībā.

"Pūlis" tika izveidots gan pareizticīgajiem kristiešiem, gan ebrejiem. Termins "Millet" attiecas uz sistēmu, kurā tika ievēroti dažādu reliģisko kopienu likumi.

Pareizticīgo prosa ieguva vairākas privilēģijas politikā un tirdzniecībā, bet viņiem bija jāmaksā augstāki nodokļi nekā musulmaņiem. No otras puses, līdzīgi milti tika izveidoti ebreju kopienai, kas bija Osmaņu rabba vai priekšnieka vadībā..

Ekonomika

Migrācija ekonomikas attīstībai

Sultans Mehmed II un viņa pēctecis Bayezid II veicināja ebreju migrāciju no dažādām Eiropas daļām, lai apzināti īstenotu Bursa, Edirnes, Konstantinopoles un impērijas galvaspilsētu attīstības politiku..

Vairākās Eiropas daļās ebreji cieta no kristiešu vajāšanas, tāpēc Osmaņi sagaidīja daudzus imigrantus pilsētu attīstībā..

Komerciālo maršrutu atvēršana

Attiecības starp Osmaņu impēriju un Rietumeiropu uzlabojās, pateicoties Rietumeiropas jūras ceļu atvēršanai. Pēc Anglo-Osmaņu līguma, Osmaņi atvēra tirgus Francijas un Anglijas konkurentiem.

Tirdzniecības centru un maršrutu attīstība mudināja pilsētas paplašināt kultivētās zemes platību impērijā, kā arī starptautisko tirdzniecību. Redzot atvēršanas radītās priekšrocības, osmaņi analizēja kapitālistu un tirdzniecības sistēmu ērtības.

Bezmaksas Osmaņu tirdzniecība

Salīdzinot ar Ķīnas, Japānas un Spānijas protekcionismu, Osmaņu impērijai bija liberāla tirdzniecības politika, kas bija atvērta ārvalstu importam. Neskatoties uz to, brīvā tirdzniecība no Osmaņu puses veicināja deindustrializāciju impērijā.

Toomano impērija samazināja tarifus līdz 3% gan importam, gan eksportam no pirmajiem 1536. gadā parakstītajiem līgumiem.

Politiskā organizācija

Osmaņu impērijas valsts organizācija

Pirms deviņpadsmitā un divdesmitā gadsimta reformām Osmaņu impērijas valsts organizācija balstījās uz militāro administrāciju un civilo administrāciju. Sultāns bija augstākais valdnieks, ko raksturo centrālā valdība.

Civilās administrācijas pamatā bija provinču sistēma, kurā vietējām administratīvajām vienībām bija savas iezīmes, un to veica civilās iestādes.

Imperial Harem

Imperial Harem sastāvēja no sultāna, sultāna, kalpotāju, radinieku vai vientuļnieku sievas, parasti sievietes. Šī skaitļa galvenais mērķis bija nodrošināt Osmaņu troņa vīriešu mantinieku piedzimšanu tiešas nolaišanās turpināšanai.

Harems tika uzskatīts par vienu no svarīgākajām Osmaņu tiesas politiskajām pilnvarām. Imperatora Harema augstākā valdība bija Valide Sultāns (māte Sultana), kas pārvaldīja pārējās sievietes mājās.

Dīvāns

Osmaņu valsts politikai bija vairāki padomdevēji un ministri, kas pazīstami kā Divan. Sākumā to veidoja cilts vecākie; tomēr tā sastāvs tika mainīts, iekļaujot tajā militārpersonas, reliģiskos padomniekus un politiķus.

Vēlāk, 1320. gadā, "Lielā Viziera" figūra tika iecelta, lai uzņemtos noteiktus sultāna pienākumus. Dīvāns bija padome, kuras vīderi tikās un apsprieda impērijas politiku. Lai gan sultāns ņēma vērā viziera ieteikumu, viņam nebija jāievēro dīvāns.

Sociālā struktūra

Ulama

Ulama bija gudri, kuri bija izglītoti reliģiskās iestādēs. Sunnītu islāmā Ulamas tika uzskatītas par islāma doktrīnas un likumu reliģisko zināšanu tulku un raidītāju.

Janissāri

Janissari bija elites kājnieku vienības, kas veidoja sultānu vietējos karaspēkus. Ir teikts, ka pirmais ķermenis tika izveidots Murada I vadībā no 1362. līdz 1389. gadam.

Viņus apmācīja jauni vergi, kas tika nolaupīti kristīgo pārliecību dēļ, kuri pēc tam brīvprātīgi pārgāja uz islāmu. Grupas galvenā iezīme bija stingra kārtība un disciplīna.

Milti

Miletes bija galvenokārt grieķi, armēņi un ebreji, kurus veidoja liels skaits etnisko un reliģisko minoritāšu. Viņiem bija sava autoritāte, un viņi tika atdalīti no pārējiem iedzīvotājiem.

Katrā apvidū, ko viņi pārvaldīja paši, sazinoties ar viņu pašu valodu, vadīja savas skolas, kultūras un reliģiskās iestādes un turklāt samaksāja daudz augstākus nodokļus nekā pārējie.

Tomēr imperatora valdība tos aizsargāja un novērsa vardarbīgas sadursmes starp tām ar citām etniskajām grupām.

Ayan

Ajans bija elites klase, kas sastāvēja no bagātiem tirgotājiem, džanžarīša garnizona komandieriem un svarīgu amatnieku ģildes vadītājiem. To veidoja arī tie, kas iegādājās tiesības iekasēt nodokļus Stambulas valdībai.

Šie vietējie pieminekļi saglabāja atšķirīgu administratīvo kontroli pār zemes gabaliem Osmaņu impērijā no sešpadsmitā gadsimta līdz deviņpadsmitā gadsimta sākumam.

Sabrukums un kritums

Osmaņu impērijas kritums

Osmaņu impērijas likvidācija sākās ar Otro konstitucionālo laikmetu, atjaunojot 1876. gada konstitūciju un uzcēloties Osmaņu parlamentam. Konstitūcija mudināja osmaņus modernizēt valsts institūcijas un stingri pret ārējām pilnvarām.

Lai gan militārās reformas palīdzēja atjaunot mūsdienu Osmaņu armiju, 1911. gadā impērija bija zaudējusi vairākas Ziemeļāfrikas un Dodekanese teritorijas Itālijas-Turcijas kara laikā. un 1913.

Osmaņu impērijai pirms Pirmā pasaules kara bija jārisina nepārtraukti nemieri, tostarp 1909. gada Osmaņu pretuzbrukums; mēģinājums nojaukt Sultāna Abdula Hamida II otro konstitucionālo laiku un papildus divus 1912. un 1913. gada apvērsumus.

Osmaņu impērija un Pirmais pasaules karš

Osmaņu impērijas dalība Pirmajā pasaules karā sākās ar Osmaņu pārsteiguma uzbrukumu Krievijas ostās. Pēc šī uzbrukuma Krievija un tās sabiedrotie (Francija un Lielbritānija) pasludināja karu pret Osmaņiem.

Otomanu impērijai, kas saistīta ar Vāciju un Austrijas-Ungārijas valsti, kara pirmajos gados bija vairākas nozīmīgas uzvaras.

1915. gadā osmaņi iznīcināja armēņu grupas, izraisot aptuveni 1,5 miljonu armēņu nāvi. Armēnijas genocīds tika veikts paralēli Pirmajam pasaules karam un tā beigās. Viņi arī nogalināja grieķu un asīriešu minoritātes kā daļu no „etniskās tīrīšanas” kampaņas..

Līdz tam laikam Osmaņu impērija bija zaudējusi lielu daļu savas teritorijas sabiedroto rokās. Pēc 1916. gada arābu sacelšanās un Turcijas neatkarības kara, kas ilga vairākus gadus, sultanāts tika atcelts, un pēdējais sultāns Mehmed VI atstāja valsti. Kalifāts tika atcelts 1924. gadā.

Iemaksas cilvēcei

Zinātne

Taqi al-Din, Osmaņu polimāts, 1577. gadā Stambulā izveidoja observatoriju; Viņš arī aprēķināja saules orbītas ekscentriju.

Viņš arī eksperimentēja ar tvaika enerģiju, radot tvaika kaķi: mašīnu, kas gaļas cepeti pārvērš caur tvaika turbīnām, kas ir viena no pirmajām, kas izmanto šo mašīnu.

19. gadsimta sākumā Muhammad Ali sāka izmantot tvaika dzinējus rūpnieciskai ražošanai, kalējašanai, tekstilizstrādājumu ražošanai un papīra ražošanai. Turklāt eļļa tika uzskatīta par galveno tvaika dzinēju enerģijas avotu.

Osmaņu inženieris Hoca Ishak Efendi tiek papildināts ar pašreizējo Rietumu zinātnisko ideju un attīstības ieviešanu, turklāt turku un arābu zinātniskās terminoloģijas izgudrošanu..

No otras puses, pulkstenis, kas mēra laiku minūtēs, tika izveidots ar Osmaņu pulksteņu meistaru Meshur Sheyh Dede, 1702. gadā.

Medicīna

Osmaņu ķirurgs Şerafeddin Sabuncuoğlu bija pirmā ķirurģiskā atlants un pēdējais lielais islāma pasaules medicīnas enciklopēdijas autors. Turklāt viņš iepazīstināja ar savām inovācijām medicīnas pasaulē.

Sultāni

Murad I

Murad Es biju Osmaņu sultāns, kurš valdīja no 1360. līdz 1389. gadam. Murada valdīšanas laikā Osmaņu impērija bija viens no pirmajiem lielajiem paplašinājumiem (Anatolijā un Balkānos). Pateicoties viņa administrācijai, Osmaņu valdība šajās jomās tika konsolidēta.

Turklāt piespieda Bizantijas imperatoru Džonu Palaleologu pārvērst Bizantijas impēriju par savu vasalu. Adrianápolis kļuva par tās kapitālu ar nosaukumu Edirne.

Mehmed II

Mehmeds II bija Osmaņu sultāns, kurš valdīja no 1444. līdz 1446. gadam un pēc tam no 1451. līdz 1481.gadam. Viņš izvirzīja sev mērķi iekarot Konstantinopoli un izdevās izolēt bizantiešus, kad viņš apliecināja Venēcijas un Ungārijas neitralitāti.

Pēc viņa valdīšanas Osmaņu impērija pauda gandarījumu par to, kas tad bija veiksmīgs paplašināšanās un viens no spēcīgākajiem pasaulē. Visbeidzot viņš konstantinopoli pārvērsa par Osmaņu impērijas galvaspilsētu.

Suleiman ir lielisks

Lielais Suleimans bija Osmaņu sultāns, kurš valdīja no 1520. līdz 1566. gadam. Viņš veica dedzīgas militāras kampaņas, spēja panākt impēriju maksimāli teritoriālā mērogā un pārraudzīja raksturīgāko Osmaņu civilizācijas sasniegumu attīstību tiesību, mākslas, Literatūra un arhitektūra.

Atsauces

  1. Osmaņu impērija, Vikipēdija angļu valodā (n.d.). No Wikipedia.org
  2. Osmaņu impērija, Malcolm Edward Yapp & Stanford Jay Shaw par Encyclopedia Britannica, (n.d.). Ņemts no britannica.com
  3. Murad I - Ottoman, The Ottomans Website (n.d.). Uzņemts no theottomans.org
  4. Osmaņu impērija (1301 - 1922), BBC portāls - Reliģijas, (n.d.). Ņemts no bbc.co.uk
  5. Osmaņu impērija, Vēstures tīmekļa vietne (n.d.). Ņemts no history.com
  6. Stāsts par turku valodu no Osmaņu impērijas līdz mūsdienām, Bizness ar Turciju (n.d.). Ņemts no biznesa-turkey.com
  7. Islāms Osmaņu impērijā, Vikipēdijā angļu valodā (n.d.). Uzņemts no wikipedia.org
  8. Kristietība Osmaņu impērijā, Vikipēdija angļu valodā (n.d.). Uzņemts no wikipedia.org