Bizantiešu impērijas izcelsme, raksturojums Kultūra, ekonomika

The Bizantiešu impērija vai Romas impērija no Austrumiem bija viens no trim varas centriem viduslaikos. Tas bija dzimis pēc Romas impērijas sadalīšanas, 395. gadā. Rietumu daļa palika ļoti vājāka ar galvaspilsētu Romā. Austrumu iedzīvotāji dibināja savu kapitālu Bizantijā, ko šodien sauc par Stambulu, un pazīstams arī kā Konstantinopoli.

Tas bija Theodosius, kurš nolēma veikt sadalījumu. Viņa valdīšanas laikā viņam nebija iespējams saglabāt imperijas robežas un turklāt, lai saglabātu plašo teritoriju, tas bija ekonomiski neizdevīgs.

Visbeidzot, viņš nolēma sadalīt savus domēnus divās daļās. Jaunizveidotā Austrumu impērija nonāca viņa dēla Akkādijas rokās un beidzot izdzīvoja savu rietumu kolēģi. Pēdējais pazuda 476. gadā, nespēja aizstāvēt pret vāciešu uzbrukumiem.

Savukārt Bizantijas impērija spēja pārvarēt šos uzbrukumus. Tā iznāca lielā uzplaukuma laikos, kas bija viena no prestižākajām politiskajām un kultūras asīm Eiropā. Tieši turki, kas 1453. gadā beidzās ar impēriju, kad viņi iekaroja galvaspilsētu. Šo datumu uzskata par viduslaiku beigām.

Viena no galvenajām iezīmēm ir tā, ka gadu gaitā tā kļuva par Rietumu un austrumu, Eiropas un Āzijas tikšanās punktu. Faktiski krusta karu laikā franki apsūdzēja bizantiešus par pārāk daudz austrumu muitu.

Indekss

• 1 Izcelsme
  • 1.1
  • 1.2. Impērijas radīšana
  • 1.3 Konsolidācija
• 2 Galvenās iezīmes
  • 2.1. Ortodoksālās kristietības attīstība
  • 2.2. Tirdzniecības attīstība
  • 2.3 Kultūras attīstība
  • 2.4 Mākslas mantojums
  • 2.5 Arhitektūras mantojums
  • 2.6 Bizantiešu diskusijas
  • 2.7 Sieviešu loma
  • 2.8. Eunuhi
  • 2.9 Diplomātija
  • 2.10. Grieķu-romiešu pašnovērtējums
  • 2.11 Justinijas bums
  • 2.12 Sabiedrība un politika
• 3 Kultūra
  • 3.1
• 4 Ekonomika
  • 4.1 Lauksaimniecība
  • 4.2 Rūpniecība
  • 4.3 Tirdzniecība
• 5 Reliģija
  • 5.1 Ikonoklastiskā kustība
  • 5.2 Austrumu šismija
• 6 Arhitektūra
  • 6.1. Raksturojums
  • 6.2. Posmi
• 7 Kritums
  • 7.1 Konstantinopoles uzņemšana
• 8 Atsauces

Izcelsme

Pamatinformācija

Bizantijas impērijas ģeogrāfisko, politisko un kultūras izcelsmi var izsekot līdz Aleksandra Lielā uzvarām. Daļa no Maķedonijas iekarotās teritorijas gadsimtiem ilgi bija vienota, lai gan ar Anatoliju un Grieķiju bieži sastapās.

Galu galā, abu zemju valdnieki redzēja, kā Roma nonāca pie varas un kļuva par impērijas provincēm. Neskatoties uz to, viņiem izdevās saglabāt savas kultūras iezīmes - hellenistiskā mantojuma un austrumu ietekmju maisījums.

Pirmo administratīvo sadalījumu Romas impērijā izveidoja Diocletianens trešā gadsimta beigās. Tas sadalīja impēriju divās daļās, katrā apgabalā ar citu imperatoru. Tomēr, kad viņš zaudēja spēku, viņš atgriezās tradicionālajā sistēmā ar vienotu varas centru Romā.

Konstantīns bija spējis nomierināt teritoriju pēc kara gadiem, kas bija sekojuši lēmumam likvidēt iepriekš minēto dalījumu. 330. gadā viņš pasūtīja Bizantijas rekonstrukciju, kuru viņš nosauca par Jauno Romu. Kā gods imperatoram pilsēta tika pazīstama arī kā Konstantinopols.

Impērijas radīšana

395. gadā Romas laiks bija grūts. Tās robežas tika apbruņotas un uzbruka vāciešiem un citām barbaru ciltīm. Ekonomika bija ļoti nedroša un nespēja atļauties izdevumus, kas nepieciešami tik lielas teritorijas aizsardzībai.

Šie apstākļi, cita starpā, bija tie, kas lika imperatoram Theodosius galīgi sadalīt impēriju. Viņa divi dēli tika iecelti, lai ieņemtu attiecīgos tronus: Flavio Honorio, Rietumos; un Akadian, austrumos.

Šīs otrās tiesas galvaspilsēta tika nodibināta Konstantinopoli, kurā vēsturnieki atzīmēja Bizantijas impērijas dzimšanu. Kaut arī Romas kritums pāris gadu desmitus vēlāk, Bizantija paliktu gandrīz gadu tūkstotī.

Konsolidācija

Kaut arī Rietumu Romas impērijas palika lejupslīde, Austrumos notika pretējais. Pretēji tam, kas notika ar Romu, viņi spēja pretoties barbaru iebrukumiem, stiprinot sevi šajā procesā.

Konstantinopols auga un guva ietekmi, neskatoties uz nepārtrauktajiem viļņiem, kas sākās pret Visigotu, Hunu un Ostrogotu..

Kad invāzijas mēģinājumu draudi beidzās, Rietumu impērija bija pazudusi. Austrumi, no otras puses, bija dzīvās durvis, kas bija tās brīnišķīgākā brīža.

Tas notika Justinianā, kas nozīmēja tās robežu paplašināšanos, sasniedzot gandrīz tādu pašu līmeni, kāds bija Romas impērijai.

Galvenās īpašības

Ortodoksālās kristietības attīstība

Reliģiskajos jautājumos Bizantijas impēriju raksturoja kā kristiešu valsti. Faktiski tās politiskā vara tika balstīta uz baznīcas autoritāti.

Imperators bija otrais baznīcas hierarhijā, jo vienmēr, virs viņa, bija Pāvils Romā.

Bizantijas impērijas teritorijā piedzima pareizticīgo kristiešu baznīca. Šī reliģiskā tendence bija ļoti svarīga Bulgārijas, Krievijas un Serbijas teritorijās un pašlaik ir viena no lielākajām baznīcām pasaulē.

Komerciālā attīstība

Pateicoties stratēģiskajai atrašanās vietai starp Eiropu, Āziju un Āfriku, Bizantijas impērija bija viens no galvenajiem Zīda ceļa termināliem un svarīgākajiem tirdzniecības centriem viduslaikos..

Sakarā ar to, Osmaņu invāzija izraisīja pārtraukumu zīda maršrutā, kas piespieda Eiropas pilnvaras meklēt citus komerciālus maršrutus. Meklēšana, kas noslēgta Amerikas atklāšanā.

Kultūras attīstība

Bizantiešu impērijai bija plaša kultūras attīstība un būtiska līdzdalība klasiskās domas saglabāšanā un pārnēsāšanā. Tās historiogrāfiskā tradīcija saglabāja dzīvu mākslas, arhitektūras un filozofiskās tradīcijas.

Šī iemesla dēļ tiek uzskatīts, ka šīs impērijas kultūras attīstība ir svarīga visas cilvēces kultūras attīstībai.

Mākslas mantojums

Viens no galvenajiem Bizantijas impērijas kultūras ieguldījumiem bija tās mākslinieciskais mantojums. Sākot no tās samazināšanās, impērijas mākslinieki meklēja patvērumu tuvējās valstīs, kur viņi atnesa savu darbu un ietekmi, kas vēlāk pabarotu atdzimšanas mākslu.

Bizantiešu māksla bija ļoti novērtēta tās laikā, tāpēc Rietumu mākslinieki bija atvērti viņu ietekmei. Kā piemēru var minēt itāļu gleznotāju Giotto, vienu no pirmajiem renesanses glezniecības eksponentiem.

Arhitektūras mantojums

Bizantiešu arhitektūras stilu raksturo dabiskums un grieķu un romiešu impērijas metožu izmantošana, sajaucoties ar kristietības tēmām..

Bizantiešu arhitektūras ietekmi var atrast dažādās valstīs no Ēģiptes uz Krieviju. Šīs tendences ir īpaši redzamas tādās reliģiskajās ēkās kā Vestminsteres katedrāle, kas raksturīga neobizantiešu arhitektūrai.

Bizantiešu diskusijas

Viena no galvenajām kultūras praksēm, kas raksturoja Bizantijas impēriju, bija debates un filozofiskie un teoloģiskie diskursi. Pateicoties tiem, seno grieķu domātāju zinātniskais un filozofiskais mantojums palika dzīvs.

Patiesībā jēdziens "bizantiešu diskusijas", kuru izmantošana paliek spēkā līdz mūsdienām, nāk no šīs diskusiju kultūras.

Īpaši attiecas uz diskusijām, kas notika Pareizticīgās Baznīcas pirmsākumu padomēs, kur temati tika apspriesti bez lielas nozīmes, ko motivēja liela interese par paša fakta apspriešanu.

Sieviešu loma

Bizantiešu impērijas sabiedrība bija ļoti reliģiska un pazīstama. Sievietēm bija vienāds garīgais statuss nekā vīriešiem, un tai bija arī svarīga vieta ģimenes kodolu veidošanā.

Lai gan no viņiem tika pieprasītas pakļautas attieksmes, dažas no tām piedalījās politikā un tirdzniecībā. Viņiem bija arī tiesības mantot, un pat dažos gadījumos viņiem bija neatkarīga bagātība ar savu vīru.

Eunuhi

Vēl viens bizantiešu impērijas raksturlielums bija eunuhi, kas bija kastrēti. Bija ieradums praktizēt kastrāciju kā sodu par dažiem noziegumiem, bet tas attiecās arī uz maziem bērniem.

Šajā pēdējā gadījumā eunuchs tiesā sasniedza augstus amatus, jo tie tika uzskatīti par uzticamiem. Tas saistīts ar viņa nespēju pretendēt uz troni un iegūt pēcnācējus.

Diplomātija

Viena no svarīgākajām Bizantijas impērijas īpašībām bija spēja palikt dzīvs vairāk nekā 1000 gadus.

Šis sasniegums nebija saistīts ar teritorijas bruņotu aizsardzību, bet gan ar administratīvajām spējām, kas ietvēra veiksmīgu diplomātijas pārvaldību.

Bizantiešu imperatori tiecās izvairīties no kariem, cik vien iespējams. Šī attieksme bija labākā aizsardzība, uzskatot, ka tās stratēģiskās atrašanās vietas dēļ tās varēja uzbrukt no jebkuras tās robežas.

Pateicoties diplomātiskajai attieksmei, Bizantijas impērija kļuva arī par kultūras tiltu, kas atļāva dažādu kultūru mijiedarbību. Raksturīga iezīme, kas noteica mākslas un kultūras attīstību Eiropā un visā rietumu pasaulē.

Grieķu-romiešu redzējums par sevi

Viens no svarīgākajiem Bizantijas impērijas raksturlielumiem bija redzējums par sevi. Tas bija sajaukums starp viņa apsvērumiem par patiesajiem romiešiem pēc impērijas nāves un viņa grieķu kultūras mantojuma.

Pirmajā gadījumā atnāca laiks, kad viņi uzskatīja, ka viņi ir vienīgie romiešu tradīciju mantinieki, nonākot, lai mazinātu pārējos eiropiešus, kuri bija iekarojuši barbari.

Imperatora Alekseja I meitas Ana Comneno raksti skaidri atspoguļo bizantiešu viedokli par to, kā viņi, krievu kareivji, krievu bruņinieki, kas šķērsoja Konstantinopolu.

No otras puses, austrumu grieķu kultūra bija bizantiešu muitās. Tas ir "bizantiešu diskusiju" koncepcijas cēlonis, ko krustneši izsmēja kā mīkstus, intelektuālus un pārāk līdzīgus austrumu iedzīvotājiem..

Praktiskā aspektā grieķu ietekme tika atspoguļota tās monarhā. Septītajā gadsimtā viņi mainīja veco romiešu nosaukumu "augusts" ar grieķu "basileju". Tādā pašā veidā oficiālā valoda kļuva par grieķu valodu.

Boom Justiniano

Justiniana valdīšanas laikā Bizantijas impērija sasniedza maksimālo krāšņumu un līdz ar to vislabāk atspoguļoja tās īpašības.

Valdīšana notika sestajā gadsimtā, un tajā pašā laikā notika liels teritoriālais paplašinājums. Bez tam Konstantinopols bija pasaules centrs kultūras ziņā.

Tika uzbūvētas lielas ēkas, piemēram, Sv. Sofijas bazilika un imperatora pils. To piegādāja ar ūdeni ūdenskritumā nomalē un daudzas pazemes cisternas, kas skrēja pa pilsētu.

Tomēr imperatora radītie izdevumi beidzās ar nodevām par valsts kasi. To pievienoja liela epidēmija, kas nogalināja gandrīz ceturtdaļu iedzīvotāju.

Sabiedrība un politika

Armija bija viena no Bizantijas sabiedrības atslēgām. Viņš saglabāja taktiku, kas Romu lika iekarot visu Eiropu un apvienoja tos ar dažiem Tuvo Austrumu armiju veidotajiem..

Tas deva viņam spēku pretoties barbaru uzbrukumiem un pēc tam paplašināties lielā teritorijā.

No otras puses, Bizantijas ģeogrāfiskais stāvoklis pilnā maršrutā starp Rietumiem un Austrumiem padarīja jūrniecības kontroli imperijai būtisku. Viņa flotes kontrolēja galvenos komerciālos ceļus, kā arī nepieļāva, ka galvaspilsēta kādreiz tiek sagrauta un nespēj uzkrāt piegādes.

Attiecībā uz sociālo struktūru tā bija ļoti hierarhiska. Augšpusē bija imperators, ko sauc par "baziliku". Viņa spēks nāca tieši no Dieva, tāpēc viņš bija leģitimēts pirms viņa priekšmetiem.

Tam viņš paļāvās uz Baznīcas līdzdalību. Bizantijai bija sava oficiālā reliģija kā kristietība, un, lai gan bija dažas ķecerības, kas ieguva zināmu spēku, galu galā stingri tika noskaidrots ļoti pareizticīgs skriptu skatījums..

Kultūra

Viena no lietām, kas pārsteidza pirmos krustnešus, kuri ieradās pie Bizantijas, bija greznība, ko parādīja tās iedzīvotāji. Ļoti labvēlīgajām klasēm bija garša, pēc dažiem Eiropas vēsturniekiem, tuvāk austrumniekiem nekā rietumiem.

Tomēr galvenā iezīme bija kultūras daudzveidība. Grieķu, romiešu, austrumu un kristietības maisījums radīja unikālu dzīves veidu, kas atspoguļojās viņu mākslā. No konkrētā brīža latīņu valoda tika aizstāta ar grieķu valodu.

Izglītības aspektā baznīcas ietekme bija pamanāma. Daļa no tās galvenās misijas bija cīņa pret islāmu, un šajā sakarā veidoja bizantiešu eliti.

Art

Bizantijas impērijas iedzīvotāji lielu nozīmi piešķīra mākslas attīstībai. No ceturtā gadsimta un ar epicentru Konstantinopolā bija liels mākslinieciskais sprādziens.

Lielākajai daļai mākslas darbu bija reliģiskas saknes. Patiesībā galvenā tēma bija Kristus tēls, kas bija ļoti pārstāvēts Pantokratorā.

Viņš uzsvēra ikonu un mozaīkas ražošanu, kā arī iespaidīgos arhitektūras darbus, kas iezīmēja visu teritoriju. To vidū bija Santa Sofija, Santa Irene vai San Sergio un Bako baznīca, kas šodien ir pazīstama ar mazās Santa Sofijas segvārdu..

Ekonomika

Bizantijas impērijas ekonomika gandrīz visu tās pastāvēšanu notika valsts kontrolē. Tiesa dzīvoja ar lieliskām greznībām, un daļa no nodokļu iekasētajiem līdzekļiem tika iztērēta dzīves līmeņa saglabāšanai.

Arī armijai bija vajadzīgs ļoti liels budžets, tāpat kā administratīvais aparāts.

Lauksaimniecība

Viena no tautsaimniecības pazīmēm viduslaikos bija lauksaimniecības prioritāte. Bizantija nebija izņēmums, lai gan tas izmantoja arī citus faktorus.

Lielākā daļa impērijas ražošanas zemju bija muižnieku un garīdznieku rokās. Reizēm, kad zemes nonāca no militāriem iekarojumiem, armijas priekšnieki, kas saņēma savu īpašumu, saņēma samaksu..

Viņi bija lieli muižas, ko strādājuši sargi. Normas atstāja tikai mazi lauku zemes īpašnieki un ciemati, kas pieder pie nabadzīgajiem sabiedrības slāņiem.

Nodokļi, uz kuriem tie tika pakļauti, nozīmēja, ka kultūraugi bija tikai izdzīvošanai, un daudzas reizes viņiem bija jāmaksā lielas summas, lai pasargātu viņus..

Rūpniecība

Bizantijā bija rūpniecība, kuras pamatā ir ražotāji, kas dažās nozarēs aizņēma daudzus iedzīvotājus. Tā bija liela atšķirība ar pārējo Eiropu, kurā dominēja mazās ģildes.

Lai gan šādi semināri bija bieži sastopami Bizantijā, tekstilrūpniecības nozarei bija attīstītāka rūpniecības struktūra. Galvenais temats, kas tika strādāts, bija zīds, ko principā veica no austrumiem.

Sestajā gadsimtā mūki atklāja, kā paši ražot zīdu, un impērija izmantoja iespēju izveidot ražošanas centrus ar daudziem darbiniekiem. Tirdzniecība ar produktiem, kas izgatavoti ar šo materiālu, bija nozīmīgs valsts ienākumu avots.

Tirdzniecība

Neskatoties uz lauksaimniecības nozīmi, Bizantijā bija vēl viena saimnieciska darbība, kas radīja daudz vairāk bagātības. Tirdzniecība izmantoja kapitāla un Anatolijas priviliģēto ģeogrāfisko stāvokli tieši uz ass starp Eiropu un Āziju. Bosfora šaurums starp Vidusjūru un Melno jūru ļāva piekļūt Austrumiem un arī Krievijai.

Tādā veidā tā kļuva par trīs galveno Vidusjūras virzienu centru. Pirmais - Zīda ceļš, kas sasniedza Ķīnu caur Persiju, Samarkandu un Bukharu.

Otrais bija virzīts uz Melno jūru, ierodoties Krimā un turpinot uz Vidusāziju. Pēdējais, no otras puses, devās no Aleksandrijas (Ēģipte) uz Indijas okeānu, kas iet caur Sarkano jūru un Indiju.

Parasti viņi papildus izejmateriāliem tirgoja ar luksusa precēm. Viņi, pirmkārt, izcēla ziloņkaula, Ķīnas zīda, vīraka, kaviāra un dzintara, un starp sekundēm Ēģiptes un Sīrijas kviešus.

Reliģija

Reliģija bija ļoti svarīga Bizantijas impērijā, gan kā monarhu leģitimējošā vara, gan kā teritorijas savienības elements. Šo nozīmi atspoguļoja baznīcas hierarhijas ietekme.

No paša sākuma kristietība šajā apgabalā tika implantēta ar lielu spēku. Tik daudz, ka jau 451. gadā Chalcedon padomē četri no pieciem radītajiem patriarhātiem bija Austrumos. Tikai Roma ieguva vietu ārpus šī reģiona.

Laika gaitā dažādas politiskās un doktrīniskās cīņas virzījās prom no dažādām kristiešu straumēm. Konstantinopols vienmēr apgalvoja, ka atrodas reliģiskajā ortodoksijā un uzturēja sadursmes ar Romu.

Iconoclastic kustība

Viena no lielākajām krīzēm, ko piedzīvoja pareizticīgo baznīca, notika starp 730. un 797. gadu un vēlāk - devītā gadsimta pirmajā pusē. Divi reliģiskie straumi saglabāja lielu konfrontāciju par doktrinālo jautājumu: Bībeles aizliegumu pielūgt elkus.

Ikonoklasts skaidroja pilnvaru interpretāciju un apgalvoja, ka ikonas ir jāaizliedz. Šodien jūs varat redzēt vecās impērijas apgabalos, gleznas un mozaīkas, kurās svētajiem viņu sejas izdzēš šīs pašreizējās atbalstītāju darbības..

No otras puses, ikona palika pretējs viedoklis. Tikai Nicea padome, 787. gadā, kad Baznīca atrisināja ikonu esamību.

Austrumu shisms

Ja pirmais bija iekšējais jautājums impērijā, austrumu šizms nozīmēja galīgo Austrumu un Rietumu baznīcu nodalīšanu..

Vairākas politiskas domstarpības un Rakstu interpretācijas, kā arī pretrunīgi skaitļi, piemēram, Patriarha Photius, noveda pie Romas un Konstantinopoles 1054. gadā sākšanas atsevišķi..

Imperijā, kas beidzās ar autentiskas nacionālās baznīcas izveidi. Patriarhs palielināja savu spēku, liekot viņam gandrīz ķeizara līmenī.

Arhitektūra

Principā Bizantijas impērijas attīstītā arhitektūra sākās ar Romas skaidru ietekmi. Diferenciācijas punkts bija dažu elementu parādīšanās no agrīnās kristietības.

Vairumā gadījumu tā bija reliģiska arhitektūra, kas atspoguļojas iespaidīgajos bazilikās.

Funkcijas

Galvenais būvniecībā izmantotais materiāls bija ķieģelis. Lai noslēptu šī komponenta pazemību, ārpuse parasti pārklāta ar akmens plāksnēm, bet interjers bija pilna ar mozaīkām.

Viens no svarīgākajiem jaunumiem ir velves izmantošana, īpaši lielgabals. Un, protams, izceļ kupolu, kas reliģiskajām vietām deva lielu plašuma un augstuma sajūtu.

Visbiežāk sastopamais augs bija grieķu krusts ar iepriekš minēto kupolu centrā. Mums nevajadzētu aizmirst arī ikonostāžu klātbūtni, kur tika ievietotas raksturīgās krāsotās ikonas.

Posmi

Vēsturnieki iedala Bizantijas arhitektūras vēsturi trīs dažādos posmos. Pirmais imperatora Justina laika posms. Tieši tad, kad tiek izvirzītas dažas no reprezentatīvākajām ēkām, piemēram, svēto Sergija un Bacčus baznīca, svētais Irene un, galvenais, Svētā Sofija, visas tās Konstantinopolā..

Nākamais posms jeb Zelta laikmets, kā tie tiek saukti, atrodas tā sauktajā maķedoniešu renesansē. Tas notika vienpadsmitajā, desmitajā un vienpadsmitajā gadsimtā. Sv. Marka bazilika Venēcijā ir viens no pazīstamākajiem šī perioda piemēriem.

Pēdējais Zelta laikmets sākās 1261. gadā. Tas izceļas ar bizantiešu arhitektūras paplašināšanos uz ziemeļiem un rietumiem.

Kritums

Bizantijas impērijas kritums sākās pēc paleologu imperatoru valdīšanas, sākot ar Michael VIII 1261.gadā.

Krustneši, sabiedrotie teorētiķi, pirms pusgadsimta uzvarēja pilsētu, bija iezīmējis pagrieziena punktu, pēc kura tas neatgriezās. Kad viņi spēja atgūt Konstantinopoli, ekonomika bija ļoti pasliktinājusies.

No austrumiem impēriju uzbruka Ottomani, kas iekaroja lielu daļu savas teritorijas. Rietumiem tas zaudēja Balkānu apgabalu, un Vidusjūra izbēga no Venēcijas spēka.

Pieprasījumi palīdzēt rietumu valstīm pretoties Turcijas sasniegumiem neatrada pozitīvu atbildi. Viņu stāvoklis bija baznīcas atkalapvienošanās, bet pareizticīgie to nepieņēma.

Līdz 1400. gadam Bizantijas impērija sastāvēja tikai no divām mazām teritorijām, kas atdalītas viena no otras un no galvaspilsētas Konstantinopoles.

Konstantinopoles šāviens

Osmaņu spiediens sasniedza savu maksimumu, kad Mehmed II aplika Konstantinopoli. Apgaismojums ilga divus mēnešus, bet pilsētas sienas vairs nebija nepārvarams šķērslis, kas bija gandrīz 1000 gadus.

1453. gada 29. maijā Konstantinopoli nonāca uzbrucēju rokās. Pēdējais imperators Konstantīns XI nomira tajā pašā dienā cīņā.

Bizantiešu impērija devās ceļā uz Osmaņu dzimšanu, un vēsturniekiem tajā laikā sāka Moderno laikmetu, atstājot aiz viduslaiku.

Atsauces

1. Universālā vēsture. Austrumu Romas impērija: Bizantijas impērija. Saturs iegūts no mihistoriauniversal.com
2. EcuRed. Bizantiešu impērija Izgūti no ecured.cu
3. Briceño, Gabriela. Bizantiešu impērija Izgūti no euston96.com
4. John L. Teall Donald MacGillivray Nicol. Bizantiešu impērija. Izgūti no britannica.com
5. Khan akadēmija. Bizantiešu kultūra un sabiedrība. Saturs iegūts no khanacademy.org
6. Jarus, Owen. Bizantijas impērijas vēsture. Izgūti no lifecience.com
7. Ukrainas enciklopēdija. Bizantiešu impērija. Izgūti no enciklopēdijasofukraine.com
8. Cartwright, Marka. Tirdzniecība bizantiešu impērijā. Izgūti no ancient.eu