Ganajuato visbūtiskāko raksturojumu vēsture



The Guanajuato vēsture sākas ar chupícuaros civilizāciju, kas attīstījās Bajío rajonā, kur viņi nodarbojās ar lauksaimniecību un arhitektūru.

Tomēr starp desmito un vienpadsmito gadsimtu Chupiquito pilsētas skāra sausums, kas izraisīja šīs civilizācijas izzušanu..

No vienpadsmitā gadsimta valsti aizņēma dažādas aborigēnu grupas, gan nomadu, gan mazkustīgas.

Atšķirībā no chupícuaros, lielākā daļa no šīm grupām nebija lauksaimnieki, kā arī nebija veltītas arhitektūrai.

Ar spāņu ierašanos, no 15. gs. Beigām līdz 16. gadsimta sākumam, mainījās Gvajajuato biedrību dinamika. Zelta un sudraba noguldījumu atklāšana spāņiem radīja apmetnes šajā teritorijā.

Guanajuato aborigēnu rezistence ilga daudz ilgāk nekā citās Meksikas valstīs. Tikai 1590. gadā attiecības starp spāņiem un aborigēniem tika nomierinātas.

Spāņu krona apspiešana izraisīja neapmierinātību starp meksikāņiem, kas cēlās sacelšanās laikā.

1821. gada 8. jūlijā Guanajuato tika pasludināta par Spānijas valdības neatkarīgu valsti.

Šobrīd Guanajuato ir ļoti svarīga Meksikai, jo tā atrodas valsts centrā. Turklāt tā ir viena no desmit valstīm, kas visvairāk veicina Meksikas iekšzemes kopproduktu.

Iespējams, jūs interesē arī Ganajuato tradīcijas vai tās kultūra.

Prehispanic periods

Chupícuaros bija pirmā civilizācija, par kuru zināms, ka tā aizņem Guanachuato teritoriju. Šī civilizācija apmetās Bajo rajonā un attīstījās starp 800 a. C. un 300 d. C.

Tiek uzskatīts, ka chupícuaros bija saistīti ar Toltecs, civilizāciju, kas radīja Atlantes de Tula. Tāpēc, kad Toltec sabiedrība pazuda, arī Chupiquito kopienas sāka pazust.

Papildus tam starp desmito un vienpadsmito gadsimtu Chupiqui pilsētās piedzīvoja spēcīgu sausuma periodu, ar kuru pēdējie iedzīvotāji atstāja vietu.

No 11. gadsimta līdz piecpadsmitā gadsimta beigām Guanajuato teritoriju aizņēma dažādas nomadu, daļēji nomadu un mazkustīgas grupas. Starp tiem Chichimecas izcēlās.

Lielākā daļa šo civilizāciju dzīvoja no kara; Tas nozīmē, ka viņi uzbruka citām tautām, lai iegūtu nepieciešamos resursus, lai izdzīvotu. Ļoti maz praktizētās lauksaimniecības.

Atšķirībā no pārējām Meksikas valstīm Guanajuato teritoriju nekontrolēja acteki vai Purépecha. Tā palika neatkarīga līdz spāņu ierašanās brīdim.

Guanajuato uzvara

Kad spāņi ieradās, ļoti maz no tiem apmetās uz Guanajuato teritoriju. Tas notika tāpēc, ka šīs teritorijas bija ļoti sausas.

Tomēr pirmās ekspedīcijas, kas notika valstī, parādīja zelta un sudraba noguldījumu esamību.

Šā iemesla dēļ no 1520. līdz 1530. gadam spāņi sāka ieņemt Guanajuato teritoriju ātri.

Kad viņi iebruka, valsts aborigēni atkāpās no mazāk pieejamām vietām (īpaši kalniem), lai organizētu pretestību pret spāņiem.

Vairākos gadījumos pamatiedzīvotāju grupas uzbruka gan apmetņu iekārtām, gan darbiniekiem, kas virzījās uz raktuvēm..

Chichimecas pretestība bija viena no vissmagākajām Meksikas vēsturē. Tomēr tas beidzās 1590. gadā.

Koloniālais periods

Sešpadsmitā gadsimta beigās spāņi okupēja lielāko daļu Guanajuato ražošanas teritorijas. Resursu trūkums padarīja vietējos iedzīvotājus nabadzīgos.

Šā iemesla dēļ Chichimec vadītāji vienojās par mieru ar Spāniju, lai izveidotu pamieru starp abām pusēm.

Visbeidzot, 1590.gadā attiecības starp spāņiem un aborigēniem tika nomierinātas. Par šo uzvaru tika dibināta Villa de San Luis de la Paz.

Pēc katoļu katoļu reliģija tika ieviesta ar misiju palīdzību. Franciscieši un Augustīnieši varēja mainīt viedokli, ka Chichimecas bija spāņiem.

Tādējādi daudzi aborigēni sāka praktizēt katolicismu, pameta kalnus un pārcēlās uz spāņu apmetnēm.

Tomēr vietējo iedzīvotāju apstākļi nepalielinājās. Daudzi bija spiesti strādāt par nelaimīgiem vai nepastāvīgiem maksājumiem. Dažas sievietes tika pārkāptas; šī iemesla dēļ piedzima mestizos.

No otras puses, galvenās saimnieciskās darbības, kas tika izveidotas Gvajajuato kolonijas laikā, bija ieguves rūpniecība un lauksaimniecība.

Ap mīnām tika izveidotas pilsētas un tika uzbūvētas civilas un reliģiskas dabas ēkas.

Bajío, valsts auglīgākā teritorija, kļuva par vienu no galvenajiem Jaunzēlandes koloniju lauksaimniecības centriem..

Guanajuato ekonomiskās iespējas un labklājība ļāva iedzīvotājiem augt aizraujošā tempā.

Neskatoties uz to, lielākā daļa iedzīvotāju dzīvoja nabadzībā un spāņi to apspieda. Šī iemesla dēļ kolonijas sacēlās pret Spānijas valdību.

Attiecībā uz Guanajuato neatkarību ieradās 1821. gada 8. jūlijā. Trīs gadus vēlāk tas tiks pasludināts par Meksikas valsti.

Mūsdienu periods

Šobrīd Guanajuato izceļas ar savu ekonomisko nozīmi. Faktiski tas ir viens no 10 valstīm, kas visvairāk veicina valsts iekšzemes kopproduktu..

Bajío turpina būt ne tikai valsts, bet arī valsts lauksaimniecības centrs. Galvenie lauksaimniecības produkti ir kvieši, kukurūza, sorgo, lucerna, zemenes un kazas..

Turklāt daudzi valsts reģioni ir rūpniecības attīstības jomas, piemēram, Sierra Centrālā daļa un Bajío. 30% no valsts rūpnieciskās produkcijas tiek ražoti Guanajuato.

Nozīmīgākās nozares ir automobiļu, farmācijas, pārtikas, tekstila un apavu nozares.

Bez ekonomiskā centra Guanajuato ir kultūras centrs. Divas valsts pilsētas tika atzītas par UNESCO kultūras mantojumu: San Miguel de Allende un Guanajuato.

Arī valsts ir bijusi starptautiskā Cervantino festivāla 45 gadus, kurā tiek veidotas dažādas kultūras aktivitātes: apsvērumi, grāmatu izstādes, lekcijas un konferences ar māksliniekiem, operām, mākslas izstādēm..

Atsauces

  1. Saturs iegūts 2017. gada 9. novembrī no wikipedia.org
  2. Guanajuato pilsēta. Saturs iegūts 2017. gada 9. novembrī no wikipedia.org
  3. Guanajuato - Meksika. Saturs iegūts 2017. gada 9. novembrī no britannica.com
  4. Guanajuato - Meksika. Saturs iegūts 2017. gada 9. novembrī no history.com
  5. Guanajuato - Meksika. Saturs iegūts 2017. gada 9. novembrī no ruelsa.com
  6. Vēsturiska Guanajuato pilsēta un blakus esošās raktuves. Saturs iegūts 2017. gada 9. novembrī no whc.unesco.org
  7. Guanajuato vēsture. Saturs iegūts 2017. gada 9. novembrī no explorandomexico.com
  8. Meksikas vēsture - Guanajuato valsts. Saturs iegūts 2017. gada 9. novembrī no houstonculture.org