Eugenio Espejo Biogrāfija un darbi



Eugenio Espejo Viņš ir dzimis Ekvadorā un izcīnījies dažādās jomās, piemēram, tiesībās, medicīnā, žurnālistikā un zinātnē. Turklāt viņš piedalījās neatkarības ideju popularizēšanā savā valstī. Viņa pilns vārds bija Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo.

Viņš bija dzimis Kito, 1747. gada 21. februārī, un viņa vecāki bija čečua indiāņu Luis Chuzig; un María Catalina Aldás, mulatto no atbrīvotā vergu. Viņam bija arī māsa, Manuela Espejo, kas bija arī izcils žurnālists, feminists, medmāsa un revolucionārs.

Ģimenes izcelsmi raksturo tās nepareiza lietošana, un to pierādīja vārdu izmantošana. Vārdu "Espejo" vēlāk izmantoja viņa tēvs, un vārds "Santa Cruz" tika pieņemts no viņa reliģiskās pārliecības. Tomēr tautas domas apstiprina, ka Espejo īstais uzvārds ir noslēpums.

Šo uzvārdu izmantošana bija ieejas durvis, ko viņa vecāki veica, lai reģistrētu viņu vienā no svarīgākajām Kito skolām: San Luis skolu.

Indekss

  • 1 Biogrāfija
    • 1.1. Pētījumi
    • 1.2. Profesionālais darbs
  • 2 Iemaksas
    • 2.1 Medicīna
    • 2.2 Rakstīšana
  • 3 Grāmatas
  • 4 "Indijas" vajāti
  • 5 Atsauces

Biogrāfija

Espejo pazemīgā izcelsme lika viņam attīstīt savu bērnību un pusaudžu vecumu Quito slimnīcas de la Misericordia slimnīcā..

15 gadu vecumā viņš ir ieguvis bakalaura un filozofijas profesoru San Gregorio jezuītu koledžā un pēc tam beidzis medicīnas maģistra grādu Santo Tomás universitātē 1767. gadā..

Pētījumi

Pētījumu laikā viņu kavēja Kito slimnīcas de la Caridad slimnīcas ārsti, kuri ārpus likumiem pieprasīja pierādīt savas zināšanas par anatomiju latīņu valodā, ko viņš apmierinoši apstiprināja. Tomēr viņam līdz 1772. gadam bija jāpabeidz slimnīcas prakses gads, kad viņš pasludināja sevi par piemērotu „izārstēt slimības”..

Pateicoties viņa daudzveidīgajām intelektuālajām gaumēm, trīs gadus pēc medicīnas beigšanas, 1770. gadā absolvēja civiltiesiskās un kanoniskās tiesības.

Profesionālais darbs

Viņa intelektuālās, kritiskās un inovatīvās idejas iesvētīja viņu kā vienu no svarīgākajiem vīriešiem savā laikā Ekvadorā, un to pierādīja viņa daudzveidīgās lomas sabiedrībā kā žurnālists, profesors, jurists un ārsts..

Viņš arī izcēlās kā Kito publiskās bibliotēkas pirmais administrators, kura darbam viņš nesaņēma nekādu monetāro labumu.

Savā žurnālista lomā Espejo bija laikraksta redaktors Kito kultūras pirmie augļi, kas pirmo reizi tika izdrukāts 1792. gada 5. janvārī un darbojās kā ideālu reformas, kas apsprieda Kito sabiedrības rutīnu. Viņš aizstāvēja arī cilvēka, brīvības un demokrātijas tiesības.

Ar šīm telpām Espejo nodibināja Konkordas skolu vai arī pazīstams kā Valsts draugu Patriotiskā biedrība, valdi, kas sastāvēja no izciliem un nacionālistiem Kito, kuri aizstāvēja un apsprieda politiskos un sociālos jautājumus.

Iemaksas

Medicīna

Katrā laukā, kurā šis Kito ieradās, viņš izcēlās par savu ieguldījumu, un medicīna nebija izņēmums. Savos zinātniskajos pētījumos viņš analizēja epidēmijas, kas pastāvīgi ietekmēja iedzīvotājus pilsētas ielās.

Tajā brīdī ticība bija, ka gaiss cilvēkiem darīja slimus. Šis jautājums, Espejo padziļināti izpētīja un analizēja, ka tie, kas apmeklēja sociālos un reliģiskos notikumus, biežāk saslimst, nekā tie, kas palika bloķēti, piemēram, mūķenes.

Tādējādi viņš secināja, ka vīrusus rada mikroorganismi, kurus fiziski sazinās no vienas personas uz otru. No otras puses, viņš arī atklāja, ka asinsķermenīši ir radušies no neveselības, kas pastāv pilsētā, kaut kas ļoti izplatīts šajā laikā.

1785. gadā rakstiski publicēja savu pētījumu rezultātus Pārdomas par metodi, kā saglabāt tautas no bakas, kurā viņš apšaubīja Kito apkārtējās vides higiēnu, kas attiecās uz sociālām un kultūras problēmām, un kritizēja apmācību, ko saņēma ārsti un priesteri, kuri bija Kito slimnīcas virzienā..

Astoņdesmit gadus pēc darba publicēšanas franču zinātnieks Louis Pasteur veica tādu pašu pētījumu par mikroorganismiem un vīrusu izplatību..

Rakstīšana

Viņa kā rakstnieka lomā Espejo bija uzticams viņa nacionālistu ideālu, brīvības, taisnīguma un cilvēktiesību aizstāvja komunikators un astoņpadsmitā gadsimta Ekvadoras sabiedrības kritiķis, kas bija spāņu valdībā.

Viņa rakstīšanas stilu raksturo ironisks un satīrisks raksturs, kas bija pretrunīgs laikā, kad valdīja verdzība, nabadzība un stingras reliģiskās normas. Tieši šī iemesla dēļ Espejo mazliet mazliet domāja.

Tādā veidā viņš kļuva par vienu no pro-neatkarības ideālu priekštečiem, kas ir egalitāras kustības veicināšana starp rasēm - dzimtajiem un kreoliešiem un sieviešu aizsardzības likumu aizstāvim.

Tā rezultātā šīs domas radīja nopietnus konfliktus ar koloniālajiem līderiem, kuri uzskatīja, ka viņu viedokļi ir bīstami.

Šī iemesla dēļ 1783. gadā viņš tika nosūtīts praktizēt medicīnu Peru, bet palika Riobambā, Ekvadorā, pēc šīs pilsētas priesteru pavēles, kur bija nepieciešams aizstāvēt pamatiedzīvotājus pirms varas iestāžu ļaunprātīgas izmantošanas..

Grāmatas

Spoguļu teksti bija tikpat dažādi kā viņu intereses, jo tie aptvēra literatūras, zinātnes un politikas tēmas.

Dažiem darbiem viņš izmantoja Don Javier de Cía, Apéstigui un Perochena pseidonīmu; Tā tas ir Jaunais Luciano no Quito vai modinātājs no Quito vīna darītavām, darbs, kas atbilst deviņiem dialogiem, kas kritizē kultūru, pārbauda izglītību un noraida Kito domāšanas trūkumu.

Neskatoties uz teksta rupjību, un, lai gan tam nebija uzbrukumu un pretrunu, to aplaudēja arī citi intelektuāļi un pat baznīcas locekļi.

Goliljas portrets tas bija vēl viens autentisks Espejo darbs, ko raksturo satīrs un karaļa Karla III un José Gálvez, Indijas koloniālā ministra kritika..

No otras puses, un ar lielāku politisko toni viņš publicēja darbu Bogotā Runa, kurā viņš izstrādāja jautājumus par patriotisko sabiedrību Kito.

Turklāt citi viņa darbi bija:

- Porcio Cantón o Atmiņas par jaunā Luciano no Quito izaicinājumu (1780).

- Atmiņas par griešanas mašīnām (1792).

- Balsojums par Kito Audiencia ministru.

- Teoloģiskie burti (1780).

- La Rioja vēstules (1787).

"Indijas" vajāti

Daži kā pazīstami kā "El Indio" vai "El Sabio", Espejo tika uzskatīts par Ekvadoras līderi, kurš cīnījās pret spāņu laika kolonizācijas represīvajiem ideāliem, tāpēc viņš tika pastāvīgi vajāts. Pēdējos dzīves gados viņš tika ieslodzīts par sazvērestību.

Eugenio Espejo nomira 1795. gada 27. decembrī, kad viņš bija 48 gadus vecs, kas slimoja ar dizentēriju, stāvoklis, kas ietekmē resnās zarnas un kas laika apstākļu dēļ agrāk bija letāls.

Atsauces

  1. Bernardo Gutiérrez (2014). Eugenio Espejo, hacker no # buenconocer- Taken no: floksociety.org.
  2. Vikipēdija (2018). Eugenio Espejo Uzņemts no wikipedia.org.
  3. Biogrāfijas un dzīvi (2004-2018). Eugenio Espejo Ņemts no biografiasyvidas-com.
  4. Henrry Navarrete Chilán (2015). Kas bija Eugenio Espejo? No telesurtv.net.
  5. Kurš (2016). Eugenio Espejo No quien.net.
  6. Sarah Klemm (2010). Eugenio Espejo Ņemts no intagnewspaper.org.
  7. Amílcar Tapia Tamayo (2017). Eugenio Espejo, „Gaisma tumsā”. Uzņemts no elcomercio.com.
  8. Manuel Montero Valdivieso (2018). Pētījumi par Dr. Eugenio Espejo. No bvs.sld.cu.