Escudo de Piura vēsture un nozīme



The Piura vairogs, imperators Čārlzs V piešķīra pilsētai 1537. gada 7. decembrī. Piešķiršana tika veikta ar Karaļa apliecību, kas parakstīta pēc Hernando de Zevallos pieprasījuma, kas pārstāv San Miguel de Piura iedzīvotājus..

Šī Peru departamenta vairogs ir taisnstūra forma ar noapaļotiem apakšējiem stūriem.

Interjerā ir daudz detaļu. To var iedalīt divās daļās (iekšējā un ārējā laukā), lai atvieglotu tā aprakstu.

Iekšējā laukā ir augšupvērsta saule ar vairākiem uguns stariem. Zem tā ir daži balti mākoņi ar oranžām krāsām, kas aptver visu šīs vairoga daļas augstumu un platumu.

Katrā pusē ir eņģelis, kas uzlīmē no mākoņiem ar eņģeļu spārniem. Šī dūre cieši piestiprina zelta skalu un rotā pils fasādi ar trim torņiem, diviem logiem un durvīm.

Šajā rāmī parādās attiecīgi iniciāļi S un M kreisajā un labajā pusē.

Visa šī lauka fona, izņemot spārnus un vairoga galvu, ir karaļa zila krāsa.

Ārējā laukā vai robežās sarkanā krāsa dominē ar plānu zelta kontūru. Gan labajā pusē, gan kreisajā pusē ir divi karogi ar krusta zīmējumu uz balta fona.

Šo karogu audums ir attēlots ar zināmu kustību uz zelta dzelzs šķēpām krusta formā.

Visbeidzot, augšējā daļā ir zelta kronis, kas izvirzās no vairoga, tas ir dekorēts ar sarkaniem dārgakmeņiem.

Vēsture

Īsi pēc izdošanas tika pazaudēts reālais sertifikāts, kurā atrodas Piura vairoga koncepcija. Pašlaik tiek saglabāts tikai tā apraksta izdošana.

Pirmā skulptūras skice tika izveidota 1783. gadā, Trujillo arhibīskapa, Baltazara Jaime Martínez mākslinieciskās spējas dēļ..

Tomēr daudzi vēsturnieki uzskata, ka šis skice un pašreizējais vairogs nav līdzīgs.

1933. gadā tika izdots pašvaldības rīkojums, kas noteica San Miguel ģerboņa izmantošanu. Par to viņi iznomāja Enrique del Carmen Ramos, kurš bija atbildīgs par Real Cédula aprakstītā vairoga dizaina atjaunošanu..

Enrique del Carmen Ramos dizains, ko šodien izmanto Piura pašvaldība.

Nozīme

Augšējā daļa, kur parādās saule, un uguns stari ir Dievišķā Providence, dievība, kas no augšas ir atbildīga par pils, ko pārstāv pils, aizsardzību un aizsardzību..

Mākoņi, dūri, spārni, svari un burti (S un M) simbolizē Sv. Miķeļa arkangelu.

Viduslaikos tika uzskatīts, ka šis arhitekts bija debesu paradīzes vārtu kungs un sargs, un tāpēc viņam bija pienākums nosvērt mirušās dvēseles, kad viņi nonāca debesīs..

Viņš to darīja, lai redzētu, vai viņa labo darbību svars pārsvarā pārsniedz sliktas darbības. Galu galā, arhitekts noteica, vai attiecīgā persona bija cienīga, lai ieietu debesu valstībā.

Visi rotājumi uz sāniem (zelta šķēpām un krustojumiem) simbolizē kristīgo ticību.

Kronis ir saistīts ar godu, kas pilsētai piešķirts ar tās dibināšanas starpniecību, ko 1532. gadā veica Francisco Pizarro.

Atsauces

  1. Piura ģerbonis (s.f.). Saturs iegūts 2017. gada 19. novembrī no Vikipēdijas.
  2. Garayar, Carlos. (2004). Iekarošana un kolonija. Peru reģionālais atlants. Lima: Peisa.
  3. Mile, Carlos. (1966). Peru vispārējā vēsture, apjoms I. Lima.
  4. Mile, Carlos. (1966). Peru vispārējā vēsture, II sējums. Lima.
  5. Zamalloa Arrmejo, Raúl. (1958). Pilsonības process. Peru.