Izcelsmes tiesības, mīts vai realitāte?

The pernada labi tā ir domājama viduslaiku prakse, kurā feodāls kungam bija seksuālas attiecības ar viņu domēnu kalpiem, kad viņi kāzu vakarā noslēdza laulību..

Nav zināms, vai šī prakse bija reāla vai nē, un cik bieži tā varēja notikt. Ir domāts, ka tas bija kaut kas diezgan simbolisks. Lingvistiski viņš ir zināms vairākos veidos, bet viņa bāze ir latīņu IusPrimaeNoctis, kura burtiskā tulkošana būtu "pirmās nakts tiesības".

Arī angļu valodā tas ir pazīstams ar franču valodas izteiksmi droit du seigneur, kaut arī Francijā tās attiecas uz praksi droit de cuissage.

Indekss

• 1 Izcelsme
  • 1.1. Alfa vīriešu hipotēze
  • 1.2. Iniciatīvas rituāli kā hipotēze
  • 1.3 Germaģiskais fons
  • 1.4. Klasiskās vēstures fons
  • 1.5 Viduslaiku zīmes pernādas labajā pusē
• 2 Pernada tiesības Spānijā
  • 2.1. Fernando el Católico
• 3 Mīts vai realitāte?
  • 3.1 Pernadas tiesību beigas
• 4 Atsauces

Izcelsme

Viduslaikos ir dažādi dokumenti, kas liecina par pernādas tiesību rašanos. Tomēr Apgaismības laikā viduslaiku periodā bija vairākas melnās leģendas.

Tiek uzskatīts, ka pēc viduslaikiem šādi diskursi bija parasti, lai mazinātu visu, kas saistīts ar viduslaiku. Turklāt tiek uzskatīts, ka pernādas tiesību izcelsme ir ļoti veca un ģermāņu.

Ja tas ir noticis, tas ir uzskatāms par seksuālas vardarbības veidu. Fakts ir tāds, ka vecās situācijās un Latīņamerikas kolonijas laikā ir bijušas bieži seksuālas vardarbības prakses, un par to ir pierakstīti..

Perņadas tiesības uzskatīja, ka tās izcelsme ir senatnē, un tā bija saistīta ar simboliskas sagriešanas aspektiem. Saskaņā ar dažām teorijām, šo alegorisko izcelsmi var pat izsekot ar antropoloģiskiem aspektiem.

Pat ja šis mīts ir vai nav taisnība, vispirms ir jānorāda, kāpēc viss šis diskurss ir bijis ap tiesībām piederēt.

Alfa vīriešu hipotēze

Tas ir fakts, ka dzīvnieku domēnā un cilvēku kopienās, it īpaši posmos pirms kultūras, ir kategorija alfa vīriešiem. Ļoti shematiskā un neparastā veidā aprakstītais alfa vīrietis ir tas, kurš īsteno grupas domēnu.

Piemēram, tas notiek primātu grupās, suņu un kaķu vidū. Tātad, feodālā kunga rangs viduslaiku kārtībā būtu līdzīgs alfa vīrieša rangam.

Tas bija tādā nozīmē, ka Tas Kungs bija tas, kurš veica kontroli pār savu vidi, bet tas bija cilvēks, kuram pārējās klastējās. Ja šī hipotēze ir patiesa, pernādas tiesību sakne būtu ārkārtīgi atavista.

Iniciatīvas rituāli kā hipotēze

No otras puses, būtu arī apsvērumi vēstures un aizvēstures robežās, kas attiecas uz pernādas tiesību izcelsmi. Tie ir saistīti ar seksuālās ierosmes rituāliem, kas ir raksturīgi daudziem kultūras, tostarp dažiem, kas joprojām izdzīvo šajā laikmetā.

Šie rituāli sastāvēja no indivīda, kurš iekļuva seksuālajā dzīvē no ievērojama sabiedrības vai ģimenes locekļa puses. Piemēram, tas varētu būt māte vai šamanis.

Pirmskolumbiešu civilizācijām, tāpat kā Klusā okeāna dienvidu daļā un Āfrikā, bija šāda prakse. Antropologi par to, cik svarīgi ir Bronisław Malinowski, reliģiju filozofs un zinātnieks Mircea Eliade..

Iepriekšminētās ir hipotēzes, kuru turpmākas norādes par patieso cēloni nav. Jebkurā gadījumā ir precīzāk izsekot izcelsmes ģermāņu ciltīm un vēlāk arī Medioevā..

Germaģiskais fons

Ģermāņu fons galvenokārt attiecas uz pasūtījuma izsaukumu beilager. Tas atbilst noteiktā kunga kunga tiesībām sippe koplietot guļvietu ar jaunlaulāto sievieti.

Jēdziens sippe Tā bija likumīga un izteica personu grupu, kuru saista kopīgs vīriešu dzimuma ģimenes stumbrs. Tie ir sippes tiem bija līdzīgs mērķis kā viduslaiku feuds pašaizsardzības ziņā.

Jebkurā gadījumā, tiesības uz seksuālajām attiecībām ar līgavu pirmo nakti pirmo reizi apstiprināja šīs pozīcijas rangu. Arī šīs tiesības varētu aizstāt ar jaunā laulātā naudas daudzuma ieguldījumu.

Maksājums skaidrā naudā svārstījās un bija lielāks, jo palielinājās līgavas sociālā hierarhija. Mums ir jāsecina, ka, ja prakse kļūtu par viduslaiku, tas varētu būt bijis beilager.

Fons klasiskajā vēsturē

Vēl viens ļoti svarīgs avots, kas mums nāk no šīs nežēlīgās prakses, ir Herodoto. Herodota stāstījums savā istabā Vēsture norāda uz adirmaquids Lībijas cilti.

Saskaņā ar to, ko norādīja grieķu vēsturnieks un ģeogrāfs, šajā apvidū bija ierasts vispirms atvest visus līgavas ķēniņam, lai precētu, lai viņš to atņemtu, ja tā būtu viņa vēlme.

Turklāt klasiskā mitoloģija atspoguļo situācijas, kurās dievi izvaro mirstīgos. No tā nāk dažas nāvējošas līnijas, bet tas ir tikai mītiskā sfērā.

Viduslaiku zīmes pernādas labajā pusē

Praksē nav tieša skaita, tāpat kā tas netika noteikts Kanonas tiesību aktos. Tomēr ir dažas norādes, izmantojot teksta vai juridiskus līdzekļus, kas ļautu secināt, ka pernadas tiesības kādā brīdī ir īstenojušās.

Īrijas hronika pazīstama kā Clonmacnoise Annals uzsver vikingu vadītāju prerogatīvas agrīnajā viduslaikos. Šiem vadītājiem būtu privilēģija vispirms atdalīt līgavas uz kāzu nakti.

Tomēr Īrijas un Ķeltu tradīcijās šīs prakses tika pieņemtas. Kopumā Clonmacnoise Annals viņi sniedz labus pierādījumus par situāciju Īrijā no aizvēstures un līdz piecpadsmitajam gadsimtam.

Ir arī 1400. gada dokuments, kas nāk no Šveices. Šajā tekstā, kam ir juridisks raksturs, ir noskaidrots, ka līgava un līgavainis pirmoreiz jāpiegādā Kungam, ja vien vīrs nepiekrīt samaksāt skaidras naudas nodokli..

Šajā gadījumā noteiktā summa bija 30 centi; Turpmākie šī dokumenta pārrakstījumi noteica pat maksājumu kārtību.

No Spānijas ir arī norādes, ka šī prakse tika īstenota. To mēs sīkāk redzēsim tālāk.

Pernadas tiesības Spānijā

No aizdomām, kas pastāvēja par iespējamo pernādas tiesību rašanos, divi ir no Spānijas. Kamēr Spānija ir arī feodālisma politiskajā kontekstā, nav pārsteigums, ka tās realitāte bija līdzīga pārējām Eiropas valstīm.

XII gadsimtā juridiskie dokumenti, kas attiecas uz Kastīlijas atvaļinājuma Alfonso X norādēm, par kurām varētu būt izdarītas pernadas tiesības. Patiesībā šie juridiskie dokumenti norāda, ka ikvienam, kurš pārkāpis kāzu nakti, uzliks naudas sodu līdz 500 algām.

Tomēr galvenais ir tas, ka šajā juridiskajā dokumentā ir vainags, kas patur tiesības spriest par noziegumu. Protams, šeit ir domāta ideja aizsargāt sevi starp muižnieku locekļiem.

Fernando katoļu

No Fernando el Católico ir arī dokumenti, kas norāda uz iespēju, ka šī prakse notika Spānijā. Šis dokuments ir daļa no Gvadelupas šķīrējtiesas nolēmuma.

Šajā tekstā ir konstatēts, ka kungi nevarēs gulēt ar jaunlaulāto sievieti pirmajā naktī par godu. Iespējams, ka vainaga mērķis bija ierobežot ļaunprātīgu izmantošanu, ko izdarīja muižniecība.

Neskatoties uz to, ka tiesības uz Pernādu nevarēja pilnībā pārbaudīt, tas ir fakts, ka viduslaikos pastāvēja seksuālas vardarbības gadījumi ar nulles laikmeta klasēm..

Bija slaveni gadījumi, piemēram, Remensas zemnieku nemieri. Tas notika Katalonijā laika posmā no 1440. līdz 1486. ​​gadam, un, cita starpā, tas bija radies ar seksuālu nepareizu rīcību, ko valdnieki nodeva vasaliem..

Arī laikā no 1467. līdz 1469. gadam notika Galīsijas Irmandiñas sacelšanās, kur bija arī kungu pārkāpumi. Ir svarīgi pieminēt, ka seksuālās dabas ļaunprātīga izmantošana nav tik ļoti bieži.

Mīts vai realitāte?

Kā mēs redzējām, pašlaik nav ticamu un zinātnisku pierādījumu, ka šī prakse ir notikusi vai nav. Tas ir galvenais šķērslis, lai izdarītu galīgos secinājumus.

Vēsturnieki norāda, ka tas bija kaut kas vairāk simbolisks, kā arī fakts, ka zemnieki pieprasīja atļauju no sava kunga precēties..

Šī atļauja paredzēja nodokli, kas bija jāmaksā feodālajam kungam. Šis nodoklis saņēma dažādus vārdus pēc valodas, kurā tas tika izteikts, bet latīņu balss bija cullagijs, kas nozīmēja "kolekciju".

Pernadas tiesību beigas

Īsāk sakot, milzīgo spēku iejaukšanās, piemēram, Fernando El katoļu vai Alfonso X, izbeidza šīs iespējamās prakses..

Baznīca apvērsumu par žēlastību dotu ar canon likumu un aizsardzību, ko tā piešķir laulības iestādei. Tomēr kaut kā viņi turpināja izmantot ļaunprātīgu praksi citos kontekstos, piemēram, Latīņamerikas kolonijā.

Šādos gadījumos ļaunprātīga rīcība notika pret pamatiedzīvotājiem un vēlāk pret zemniekiem, kuri strādāja zemnieku īpašumā.

Neapšaubāmi, neatkarīgi no tā, vai tas noticis, pernadas tiesības ir ļaunprātīgas izmantošanas situācija pret otras puses integritāti. Cilvēces uzdevums ir pārvarēt to, īstenojot labāku civilizāciju.

Atsauces

1. Brundage, J. A. (2009). Likums, sekss un kristiešu biedrība viduslaiku Eiropā. Čikāga: Čikāgas Universitātes Universitāte.
2. d'Avray, D. (2005).Viduslaiku laulības: simbolika un sabiedrība. Oxford: Oxford University Press.
3. Karras, R. M. (2017). Seksualitāte viduslaiku Eiropā.Londona: Taylor & Francis.
4. Malinowski, B. (1984). Kultūras zinātniskā teorija .Madride: Sarpe .
5. O'Callaghan, J. F. (2013). Viduslaiku Spānijas vēsture. Ņujorka: Kornela universitātes prese.