Kopīgot:
Kultūras atgūšanas vēsture un nozīmīgākās iezīmes
The atjaunot kultūru Tā bija pirmskolumbiešu kultūra, kas attīstījās Peru starp 200 B.C. un 600 a.C. Viņš dzīvoja kopā ar citām civilizācijām, piemēram, Mochicas un Nazcas.
Pašlaik nav vienprātības par šo kultūru. Viņi saņēma nominālvērtību, jo tika uzskatīts, ka tās sociālais, politiskais un ekonomiskais centrs bija homonīms pilsēta, kas atrodas Peru Āncashas departamentā..
Tomēr citi vēsturnieki apgalvo, ka to vajadzētu saukt par “Callejón de Huaylas kultūru”, jo šajā jomā viņiem ir vairāk šīs civilizācijas paliekas. Dažreiz viņus sauc arī par "svēto" kultūru, jo Santa upe iet cauri Recuay.
Viņi izcīnīja arhitektūru un keramiku. Tās ēkām raksturīga pagraba un citu pazemes kameru izmantošana.
Attiecībā uz keramiku, kaut arī tās bija ievērojamas, tēlniecības darbu atgūšana nesasniedza Mochicas izpausmju līmeni.
Atrašanās vieta
Recuay kultūra tika veidota ielejā, ko veido Santa upe Recuay provincē, kas pašlaik atrodas Ancash departamentā. Šī teritorija bija blakus Callejón de Huaylas, kas atrodas tajā pašā nodaļā.
Viņu ziedēšanas laikā viņi ievērojami paplašinājās, aizņemot Pallasca un Huarmey un Casma ieleju teritorijas..
Vēsture
Šīs kultūras skolēni norāda, ka tās sākumā recuiss tika saskaņots ar barbaru grupām, kas uzbruka citām civilizācijām.
Tādā veidā atgriešanās nonāca saskarē ar viļņiem un iebruka to teritorijā. Šajā telpā būtu jāattīsta atjaunošanas kultūra.
Pēc tam, kad tika iznīcināta Chavín organizācija, rekvizīts apmetās ielejā, ievērojot pārtikas un ūdens avotu pieejamību.
Laika gaitā viņi aizgāja civilizācijā, un, visbeidzot, viņi organizēja sevi vairāk vai mazāk attīstītā sabiedrībā.
Ekonomika
Lauksaimniecība un lopkopība bija divas ekonomiskās aktivitātes, ko veidoja Recua kultūra, bet pēdējā - vissvarīgākā.
Teritorijas tipisko kamieļu, piemēram, lamas, alpakas un vicuñas, mājlopi bija būtiski, lai attīstītu ikdienas aktivitātes..
Šie dzīvnieki ne tikai sniedza gaļu un ādu, bet arī ideāli piemēroti ceļošanai Peru augstienēs.
Papildus tam no šo dzīvnieku kažokādas tika radīti audumi, kas tika izmantoti tekstilrūpniecībā.
No otras puses, kamieļu kauli tika cirsts ar mērķi izveidot ieročus un citus piederumus.
Pašlaik tie ir bijuši pārējās ēkas, kas, protams, kalpoja kā koraļļi šāda veida liellopu audzēšanai.
Reliģija
Recuay mākslinieciskie priekšstati saglabā ierakstus par šīs kultūras dieviem. Galvenās dievības bija Saule un Mēness, kas tika izvilkti ar asinīm.
Reals arī pielūdza lamas un alpakas, jo zināja, ka viņu kultūras izdzīvošana lielā mērā ir atkarīga no šo dzīvnieku auglības..
Militārā organizācija
Kultūra bija militarizēta sabiedrība. Kā pierādījumu tam ir atrastas cietokšņu arheoloģiskās atliekas un citas militāras dabas ēkas.
Daži vēsturnieki uzskata, ka Reuay un viņu militārās sabiedrības klātbūtne bija aģenti, kas neļāva paplašināt Mochica kultūru uz Peru augstienēm.
Arhitektūra
Arhitektūras atjaunošanu raksturo ēku pazemes telpu izmantošana gan tempļos, gan mājās un noliktavās.
Izmantotie materiāli bija akmens un adobe. Tomēr reliģiska rakstura konstrukcijās tika izmantoti cirsti akmeņi, bet citos - parastie akmeņi.
Recua kultūrā var izšķirt četrus ēku veidus: reliģiskos, civilos, bēru un militāros.
1. Reliģiskās konstrukcijas
Reliģiska rakstura ēkas, piemēram, tempļi, tika izgatavotas no cirsts akmeņiem.
Tie sastāvēja no pagalma, zem kura atradās pazemes kameras. Tiek uzskatīts, ka tie varēja būt kapenes vai noliktavas.
2 - Civilās būves
Atkritumu mājas un citas rezidences tika veiktas semilabrada akmenī.
Viņiem bija viena vai četras istabas, kas tika organizētas ap centrālo terasi. Šīs telpas bija savstarpēji savienotas.
Daudzās mājās papildus istabām bija pagrabi, bet citas bija pilnīgi pazemes.
3. Militārās konstrukcijas
Militārās konstrukcijas ieskauj biezas sienas un grāvji. Viņi tika uzcelti stratēģiskos punktos, kur atgūšana varēja dot priekšrocības.
4 - Apbedīšanas darbi
Šīs kultūras bēru konstrukcijas ir dažas no visattīstītākajām Latīņamerikas Andos.
Daudzas kapenes bija lielas pazemes ēkas: tās bija no 10 līdz 20 metriem garas.
Citas kapenes veidoja akmens mauzolejas, kas veltītas svarīgākajiem sabiedrības locekļiem.
Keramika un skulptūra
Pārstrāde strādāja ar balto kaolīnu, kuru varēja oksidēt, lai iegūtu melno krāsu un dažādus sarkanos toņus, cauri dzeltenajai un oranžajai krāsai, lai sasniegtu okru.
Lai strādātu ar šo materiālu, tika uzceltas lielas krāsnis, kas ļāva uzsildīt kaolīnu augstās temperatūrās, tādējādi iegūstot pretestību.
Lielā mērā keramika tika izmantota, lai izgatavotu mazas skulptūras ar dekoratīvu raksturu. Pārstāvētie bija cilvēki, pūķi, putni un citi dzīvnieki.
Pārstrādā arī akmeni, lai radītu lielas skulptūras. Tie bija sava veida monolīts, kas stāvēja kvadrātu, kapu un citu pilsētas daļu vidū. Pārstāvētie elementi bija dievišķi skaitļi.
Attiecība starp kultūru un citām kultūrām
Recua kultūra aizņēma lielu daļu teritorijas, kas iepriekš piederēja Čavīnas kultūrai. Tāpēc tiek novērota chavines ietekme uz daudziem sabiedrības aspektiem..
Piemēram, pazemes kameru izmantošana ēkās un veids, kā akmens tiek izmantots, lai veidotu skulptūras, ir daļa no čavīnu mantojuma..
Recuay kultūra attīstījās mūsdienīgā veidā uz Mochica kultūru, kas dzīvoja ziemeļu krastā.
Attiecības starp šīm divām civilizācijām nebija draudzīgas, jo tām bija jākonkurē par tiem pašiem ūdens avotiem.
Tas, ka paliekas bija militarizēta sabiedrība, liecina par iespēju, ka šīs divas grupas ir saskārušās viena ar otru kara vai līdzīgas tikšanās laikā.
Atsauces
- Andu izteiksmes. Saturs iegūts 2017. gada 1. novembrī no uipress.uiowa.edu
- Andu izteiksmes: mākslas un arheoloģijas vēsture. Saturs iegūts 2017. gada 1. novembrī no researchgate.net
- Saturs iegūts 2017. gada 1. novembrī no britannica.com
- Atjaunot kultūru. Saturs iegūts 2017. gada 1. novembrī no academia.edu
- Atjaunot kultūru. Saturs iegūts 2017. gada 1. novembrī no wikipedia.org
- Recuay kultūra. Saturs iegūts 2017. gada 1. novembrī no tampere.fi
- Peru Ziemeļu-Centrālās augstienes rekuju kultūra. Saturs iegūts 2017. gada 1. novembrī no jstor.org