Kāda bija Teotihuacan biedrība?



The Teotihuacan biedrība Tā tika sadalīta ar dažādām klasēm, kas veidoja karaļvalsti, kuru vadīja Nobles, kas savukārt bija ģimene. Šīs sabiedrības galvenās iezīmes ir labi definētas sociālās elites.

Saskaņā ar spāņu autoru liecībām šī sabiedrība sastāvēja no monarhiem, prinčiem, ministriem, augstajiem priesteriem, ģenerāļiem un kapteiņiem, komersantiem, plebiešiem, dzimtenes un vergiem, it kā tā būtu impērija.

Savukārt visi no tiem sekoja teokrātiskai valdības formai, kas bija ļoti progresīva salīdzinājumā ar citām laika kultūrām.

Tomēr citi pētnieki apgalvo, ka Teotihuacánā pastāvēja valsts valdība, pateicoties tās prezidentu organizācijai.

Viņiem šī struktūra nepadara Teotihuacānu par impēriju, jo šāda veida valdīšana pastāv, zemēm ir jāaptver citas kultūras un valodas..

Interesanti, ka Teotihuacan sabiedrībā nav izcelts īpašs raksturs, kas reti sastopams civilizācijai ar vairāk nekā 700 gadu vecumu.

Pēc speciālistu domām, Teotihuacan bija nepareizi pārstāvēt locekļus atsevišķi. Šī struktūra pārkāpj formātu, kas seko citām tautām, kurām ir teokrātisks modelis.

Vēsturnieki norāda, ka Teotihuacan elite, atšķirībā no Maya, tiek parādīta kā cieši saistīta vieta attiecībā uz dievišķajiem uzdevumiem un to valdniekiem..

Apbedīšanas un piedzīvojumu zinātniskie pētījumi liecina, ka pre-acteku sabiedrībā ir apakšgrupas statusā, vecumā un dzimumā.

Hierarhiskā struktūra

Daži vēsturnieki apgalvo, ka Teotihuacan sociokulturālās organizācijas augšgalā sabiedrība bija karalis, kas vadīja iedzīvotājus, bet citi uzskata, ka elites grupas sacentās, lai vadītu pilsētu..

Šī kritēriju atšķirība ir saistīta ar to, ka Teotihuacan kultūrā nav konstatēts daudz rakstu un attēlu darbu..

Lielākā atsauce uz pastāvošo dzīvesveidu tika atklāta, izmantojot arhitektūras struktūras un kaulu materiālu.

Pateicoties tās tempļu un mājokļu arhitektūras sadalījumam, bija iespējams pierādīt, ka katrā grupā pastāvēja sociālās apakšgrupas. Augstākajiem autoriem bija augstākie kopā ar priesteriem un militārajiem.

Tāpat konstatētie kaulu gabali ļāva pētniekiem iegūt plašāku priekšstatu par to, kā šīs klases bija saistītas.

Šo pētījumu rezultāti secināja, ka priesteriem un militārajām personām bija diezgan ciešas attiecības, jo daudzi no viņiem izmantoja abas lomas.

Militārais, kas bija sagatavots kā priesteris, deva viņiem dievišķu spēku, kas ļāva viņiem kontrolēt pilsētu.

Teotihuacāni pārstāvēja daļu no savas sociālās organizācijas ar skaitļiem, ko sauc par "humāno", kas nenorādīja valdnieku vārdus, bet klasi, kurai tie piederēja, atšķirībā no, piemēram, Maya..

Līdz ar to pētniekiem ir ļoti grūti noteikt, kas vai kas ir ciema līderi.

Tāpat šī sabiedrība kalpoja kā paraugs citām Mesoamerikāņu kultūrām, tomēr šobrīd notiek izmeklēšanas, lai atklātu šīs kopienas noslēpumus..

Ir bijis grūti noteikt tās iedzīvotāju lomu un to, kā viņi kļuva par citu tautu piemēru pēc izzušanas.

Sociālās organizācijas sekas

Lielākā daļa tās iedzīvotāju bija veltīti lauksaimniecībai. Tika arī pierādīts, ka viņi izmantoja komerciālu apmaiņu ar citiem iegūtajiem produktiem. Tas var izskaidrot to muitas nodošanu citiem iedzīvotājiem.

Vēl viena teorija uzskata, ka pirms pilsēta kļuva par drupām, daži iedzīvotāji nolēma emigrēt.

Arhīvi ziņo, ka viņu uzturēšanās pilsētās bija īss un ka vēlāk viņi kļuva par nomadiem, kas nosūtīja savus muitu.

Tādā veidā parādījās Tulas svinīgais centrs, kas saglabāja dažas reliģiskas idejas, piemēram, Quetzalcóalt kultu, kas iegūta no Teotihuacán.

Pētījumi rāda, ka Teotihuacanam vieta, kurā viņi aizņēma, bija kosmogoniski priviliģēta, jo viņi to parādīja savā muitā visu to pastāvēšanas laiku..

Neapšaubāmi, Teotihuacan sabiedrība ir bijusi viena no laika organizētajām. Rezultāti rāda, ka viņiem varētu būt labi definēta sociāli politiskā struktūra.

Tomēr ir daži pētījumi, kas to apstiprina. Nenoliedzami ir tas, ka šī pilsēta bija viens no pamatelementiem citu primitīvu civilizāciju sociālkultūras attīstībai Meksikā..

Atsauces

  1. No Teotihuacán uz actekiem: avotu un vēsturisko interpretāciju antoloģija. Autors: Miguel León Portilla
  2. Prehispanic iekšzemes vienības Rietumu Mesoamerikā: Mājsaimniecības pētījumi. Rakstīja Robert S. Santley, Kenneth G. Hirth
  3. Teotihuacan Mesoamerikas pilsētas arheoloģija. Autors: Natalia Moragas Segura
  4. Izmeklējumi Teotihuacānā Veco problēmu atkārtota definēšana. Autors: Natalia Moragas Segura
  5. Sociālā organizācija un nams tur Teotihuacan dzīvokļu apvienības struktūru: Slawinga apkārtnes S3W1: 33. Autors: Randolf J. Widmer un Rebeca Storey