Viduslaiku koda izcelsme un raksturojums



The cviduslaiku kods Tas bija ētikas standartu kopums, ar kuru bruņinieki valdīja viduslaikos. Lai gan sociālajā sfērā bija veids, kā rīkoties, šis kodekss bija rezervēts tiem, kas bija saņēmuši šādu iecelšanu. Izcelsme ir Romas impērijas pēdējos laikos un karolingā.

Toreiz bija kavalērijas jātnieku idealizācija, kas sākotnēji bija saistīta ar muižniecību. Vēlāk krusta karu laikā, kad šie bruņinieki sasniedza savu augsto punktu, arī sajaucot reliģisko elementu viņu uzvedībā.

Lai gan tas vienmēr bija tāds cēls, kurš šo godu sasniedza, viduslaikos ir arī zināms meritokrātisks komponents. Daudziem jāsāk sagatavošanās darbi no apakšas, kas ir gliemeži un lapas, un jāpierāda viņu vērtība un gods.

Viduslaiku kodeksā, ko slavēja literatūra, bija tādi punkti kā taisnīgums, drosme, lojalitāte, ticība un muižniecība. Ikvienam ir jābūt tā sauktajiem kardinālajiem tikumiem, kā arī augstākajiem.

Indekss

  • 1 Izcelsme 
    • 1.1 Francijas Karaliste
    • 1.2 Anglija
    • 1.3 Krusta karadarbība
  • 2 Viduslaiku koda raksturojums
    • 2.1 Drosme un drosme
    • 2.2 Tiesiskums
    • 2.3. Lojalitāte
    • 2.4 Ticība
    • 2.5 Pazemība un atvērtība
    • 2.6. Lielsirdība un muižniecība
  • 3 Atsauces

Izcelsme

Lielākā daļa autoru domā, ka viduslaiku jātnieku un līdz ar to tās koda sākums ir vēlu Romas impērijā, ar tās equites un catafractos. Līdzīgi, Carolingian braucēji bija vēl viens no skaidrākajiem iepriekšējiem.

No turienes notiek šo braucēju idealizācija, piešķirot tiem morālas un sociālas vērtības. Viduslaiku literatūrā bija daudz ko darīt ar šo piedāvāto attēlu. Pastāv dažādas teorijas par to, kur tiešām parādās viduslaiku koda jēdziens.

Francijas Karaliste

Dažu autoru vidū viduslaiku jātnieku izcelsme ir atrodama Francijā pēc karolingiešu impērijas sabrukuma. Tādā veidā, desmitā gadsimta beigās bruņinieki kļuva par spēcīgākajiem militārajiem korpusiem un tādējādi uzkrāt politisko varu.

Būt bruņiniekam nebija tikai militārās spējas jautājums. Jums bija vajadzīgs labums, lai atbalstītu zirgus un iespējas saņemt atbilstošu apmācību.

Mazliet atšķiras, ka prasmju diferenciācija kļuva par sava veida piederību bruņinieku klasei ar atbilstošu uzvedību un vērtībām.

Sākumā bruņinieku vidū izcēlās visvairāk karavīru gars. Tomēr literatūrā sākās viņu prasmju un uzvedības idealizācija..

Baznīcai bija svarīga loma, ieviešot elementus, kas regulēja šo bruņinieku karojošo rīcību.

Tādas institūcijas kā Dieva kareivis parādījās un novirzīja daļu savas misijas uz mērķiem, kas galvenokārt bija saistīti ar kristīgo garu, cīņu pret neticīgajiem un pret netaisnību..

Anglija

No otras puses, citi autori norāda uz Angliju kā vietu, kur sākās militārā tradīcija. Tas būtu noticis pēc William Conqueror Normans iebrukuma aptuveni 900 gadā. Daudziem jaunajiem vīriešiem bija jāaizsargā teritorija, kas zvērēja uzticību kungiem.

Šie pirmie karavīri uzkrāja bagātību un zemi kā maksu par saviem pakalpojumiem. Galu galā, viņi paši kļuva par sava veida atsevišķu klasi, ar atribūtiem, kas iepriekš bija rezervēti muižniekiem un ar savām armijām..

Bija nepieciešams zvērēt apņemšanos kļūt par bruņinieku. Šajā apņēmībā viņi apsolīja aizstāvēt vāju, kalpot karaļam un Dievam un būt pazemīgiem citu priekšā.

Krusta karogi

Pēdējais iespējamais viduslaiku kodu un bruņinieku izcelsmes punkts ir krustnes. Šo reliģisko karu laikā, lai dominētu Svētās vietas, parādījās gan reliģisko, gan civilo kavalēriju rīkojumi.

Šie bruņinieki nācās aizstāvēt svētceļniekus un neļaut musulmaņiem atgūt jau uzvarētās vietas. Tie bija klostera-militārie pavēli, piemēram, Templars vai Hospitallers.

Četrpadsmitajā gadsimtā, kad kristieši zaudēja Svēto Zemi, šiem rīkojumiem bija jāmeklē jauni uzdevumi. Savukārt karaļi kopēja struktūras un kodus, lai atrastu savus kavalērijas rīkojumus, lai pasargātu viņu spēku.

Viduslaiku koda raksturojums

Kopumā viduslaiku sabiedrības morālais kodekss balstījās uz reliģiskām koncepcijām. Kapitāla grēki un kardinālie tikumi bija centrs, kas modelēja uzvedību. Tas bija par sakramentu piepildīšanu, viss saskaņā ar Dieva gribu.

Bruņinieki tam nebija svešinieki, lai gan viņu gadījumā bija dažas karavīru statusa īpatnības.

Ne velti daļa tās kodeksa tika izstrādāta, lai izvairītos no iespējamiem ļaunprātīgas izmantošanas gadījumiem. Šim nolūkam viņiem tika piešķirts pakalpojuma mērķis un daži noteikumi par godu un izglītību, kas atbilst viņu stāvoklim.

Drosme un drosme

Bruņinieki bija saistoši to kodam, lai mēģinātu panākt pilnību visās savās darbībās. Ne tikai militārajā, bet arī citās, kas bija saistītas ar viņu centību taisnīgi. Turklāt viņiem vajadzētu būt pazemīgiem, nevis rīkoties, lai iegūtu personisku labumu, bet gan kopīgo labumu un Dieva aizstāvību.

No otras puses, pēc visdārgākā ceļa personīgajā laukā bija šo karavīru plus. Viņiem bija jāpieņem, ka viņi gatavojas veikt personīgus upurus, lai sasniegtu savus mērķus. Šī drosme nevarēja būt pretrunā ar apžēlošanu, kvalitāti, ko bija jāpiedalās kungiem.

Tiesiskums

Cenšoties vienmēr sasniegt "pareizo lietu", atstājot personīgās intereses vai aizspriedumus, bija vēl viens no šo džentlmeņu dzīves pamatpunktiem..

Kā jau iepriekš minēts, šai vēlmei meklēt taisnīgumu ir jāpievieno apžēlošana un cilvēce.

Lojalitāte

Lojalitāte gan cilvēkiem, gan zvērinātajiem ideāliem bija nozīmīga viduslaiku kodeksa sastāvdaļa. Bruņinieki apsolīja būt uzticīgiem saviem meistariem, aizstāvēt savas zemes un visus savus cilvēkus.

Ticība

Reliģija, tāpat kā pārējā sabiedrībā, bija daļa no visām džentlmeņu dzīves jomām. Viņiem bija jāsaglabā ticība saviem uzskatiem, neļaujot sev trūkumiem.

Turklāt daļai no viņu cīņām vajadzētu būt vērstai uz kristietības aizstāvēšanu pret tiem, kas nav atzinuši vai izdarījuši herētiskus novērojumus.

Pazemība un atklātība

Caballero bija savas morālās saistības, nevis meli, it īpaši, ja tas tika darīts, lai iegūtu personisku labumu. Starp viņa personiskajām īpašībām ir jāatrod atklātība, ko piemēro visiem viņa karjeras aspektiem.

Dāsnums un muižniecība

Lielsirdīgums resursu vidū, kas katram bija, bija daļa no tikumiem, ko reliģija veicināja viduslaiku kodā. Savā ziņā tas ir jēdziens, kas ir pretējs glutonijai, kas ir viens no nāvējošajiem grēkiem.

Visbeidzot, viņiem arī bija jāuztur muižniecība savos darbos un domās. Šim nolūkam bija svarīgi palikt uzticīgi tikumībai un pienākumiem, ko viņš solīja. Pat ja tas nebija iespējams sasniegt simtprocentīgus ideālus, un tikai mēģiniet to radīt, ka gars bija cēlāks.

Atsauces

  1. Vēsture un biogrāfijas. Viduslaiku bruņinieks: viduslaiku bruņinieku vēsture. Izgūti no historiaybiografias.com
  2. Lobato Osorio, Lucila. Viduslaiku literatūras bruņinieka uzvedības trīs asis. Izgūti no parnaseo.uv.es
  3. Viduslaiku burvestība. Viduslaiku bruņojuma kodekss. Izgūti no medieval-spell.com
  4. Alchin, Linda. Bruņinieku bruņinieku kods. Izgūti no lordsandladies.org
  5. Viduslaiku hronikas. Bruņinieku bruņinieku kods. Izgūti no medievalchronicles.com
  6. Encyclopaedia Britannica redaktori. Svinība. Izgūti no britannica.com