Kāda ir Otomiju ģeogrāfiskā atrašanās vieta?
Otomijas ir Meksikas pamatiedzīvotāji no centrālās augstienes reģiona. Šīs pilsētas ģeogrāfiskais novietojums laika gaitā ir mainījies, tāpēc apstākļi un to rašanās vieta vēl nav pilnīgi skaidra.
Mezquital ieleja Hidalgo štatā tiek uzskatīta par apgabalu ar vislielāko otomiju koncentrāciju, tomēr šai etniskajai grupai ir relatīvi lielas grupas citās vietās, piemēram, Gvanahuato un Michoacán valsts..
Ņemot vērā sabiedrības nabadzības apstākļus, ir bieži, ka daudzi no tās locekļiem uz laiku pārvietojas uz citām teritorijām, piemēram, Pueblu, Mehiko un Amerikas Savienotajām Valstīm, lai strādātu kā darbinieki, kas paplašina otomiju klātbūtni šajās teritorijās..
Atrašanās vieta pirmskoloniālajos laikos
Otomijas vēsturiski ir ceļojušas ar zināmu biežumu un ir apmetušās dažādās vietās uz noteiktu laiku.
Pirms spāņu ierašanās Otomies aizņēma lielu daļu no tā, ko tagad sauc par Queretaro, ar dažām apdzīvotām vietām, kas sasniedza San Luis Potosi, Guanajuato, Meksiku, Pueblu un Tlaxcala, starp citām tuvumā esošajām teritorijām..
Otomiem, pirms kolonijas, tās vissvarīgākais centrs bija Xilotepec Hidalgo, tomēr tās sociālā struktūra galvenokārt sastāvēja no izkliedētām apmetnēm, kurās cilvēki dzīvoja plašās ģimenes šūnās.
Vieta koloniālās ēras laikā un pēc tās
Koloniālā perioda laikā Otomi iedzīvotāji saruka un vairāk izplatījās pašreizējās Hidalgo, Querétaro un Guanajuato valstis.
Tajā pašā laikā Otomīes ieradās ar spēku ganāmpulkā, mainot savus ieradumus un apmetnes.
Šajā laikā daudzi Otomīes pārcēlās uz lielākām valstīm un organizēja darbinieku un karavīru vervēšanas parādības.
18. gadsimtā Otomīes migrācija pa darbu un vardarbīgiem konfliktiem notika vairākos Guanajuato un Queretaro reģionos un vairākās kalnrūpniecības apmetnēs Zimapānā un El Cardonalā.
Līdztekus vardarbīgiem konfliktiem un darba meklējumiem kristiešu ietekme kolonialisma laikā uz Otomijas palīdzēja arī Otomī kopienas izkliedēšanai caur vairākiem Meksikas centrālā reģiona punktiem, līdz sasniedza pašreizējo izplatību..
Citi Otomijas aspekti un to atrašanās vieta
Daži vēsturnieki apgalvo, ka Otomīes bija pirmie Meksikas augstās plato plato iemītnieki, tomēr ir arī citi eksperti, kas šo apgalvojumu atspēko.
Daudzi pētījumi paredz, ka Otomīes ieradās no Meksikas līča krasta un identificē tās ar Olmec cilts.
Citi tos identificē kā Kalifornijas līča rietumu daļas.
Sakarā ar tās kultūras iezīmēm, kas nav saistītas ar piekrastes izcelsmi, Otomijas rietumu izcelsmes hipotēze ir vairāk pieņemama.
Zonas, ko apdzīvo Otomīes, tiek uzskatītas par ekoloģiskām zonām, kas tām nav labvēlīgas, ar mazliet auglīgu augsni un nepiemērotu labu liellopu attīstībai..
Daži autori šim faktam piedēvē plaši izplatītas nabadzības apstākļus šajā pilsētā.
Sakarā ar tās klātbūtni Meksikas teritorijā un savas valodas saglabāšanu, bieži ir konflikts starp Otomi un spāņu valodām..
Atsauces
- Bartra R. Vietējā problēma un pamatiedzīvotāju ideoloģija. Meksikas socioloģijas žurnāls. 1974. gads; 36 (3): 459-482.
- Bernard H. R. Otomi fonoloģija un ortogrāfija. Starptautiskais Amerikas valodniecības žurnāls. 1973. gads; 39 (3): 180-184.
- Cabrera E.C. Otomijas: grupas un kultūras vēsture un tās pašreizējā situācija. Meksikas socioloģijas žurnāls. 1961. gads; 23 (1): 55-90.
- Galinier J. Zemūdens ģeopolitika. Otomi priekšteču determinisms un psihiskā cēloņsakarība. Antropoloģijas Annals. 2017; 51 (1): 2-10.
- Gonzalez F. Mezquital ielejas otomiju industrija. Meksikas socioloģijas žurnāls. 1939; 1 (1): 88-96.
- Muñoz H. et al. Kastellanizācija un lingvistiskais konflikts: Mezquital ielejas Otomi gadījums. Amerikāņu antropoloģijas biļetens. 1980. gads; 2: 129-146.
- Taylor W. B. Divas atjaunotās Kristus svētnīcas: reliģija un zemnieku politika vēlajā koloniālajā Meksikā. Amerikas vēsturiskais pārskats. 2005. gads; 110 (4): 945.