Sawney Bean un viņa Cannibal Family Biogrāfija un slepkavības

Alexander Sawney Bean viņš bija klana vadītājs, kas sastāvēja no 48 cilvēkiem, kas dzīvoja Skotijā ap 16. gadsimtu. Viņš bija pazīstams kā "El Caníbal de las Colinas", jo papildus briesmīgajiem noziegumiem viņš arī praktizēja kanibālismu un vampīrismu, kā arī pārējo viņa ģimeni.

Šī kanibāla un viņa klana vēsture kļuva par vienu no slavenākajām Edinburgas leģendām. Jo tas ir tik sena stāsts un bez pārāk daudzām īpašām detaļām, daudzi apšauba tās patiesumu.

Tomēr daži raksti norāda uz to, ka tie pastāv. Faktiski, kā zināms, klans tika izmēģināts un izpildīts pēc atklāšanas. Viņi tika apsūdzēti par slepkavību un kanibālismu pret vairāk nekā 1000 cilvēkiem.

Bērnība un jaunieši

Maz ir zināms par pirmajiem Sawney Bean dzīves gadiem. Fakti to ievieto laikā, kad valdīja Skotijas Jacobo VI, kas bija no 1566. līdz 1625. gadam. Šī iemesla dēļ daudzi XVI gadsimta beigās atrod savu dzimšanu. Kanibāls piedzima austrumu Lothian apgabala lauksaimnieku ģimenē, netālu no Edinburgas, Skotijas.

Ir teikts, ka Bean dzīve nebija pārāk mierīga. Zēnu bieži uzvarēja tēvs, kurš viņu apsūdzēja, ka viņš nav pietiekami labs dēls.

Kad viņš kļuva vecāks, viņš centās kļūt par dēlu, ko tēvs vienmēr gribēja. Viņš sāka uzņemties pienākumus kā pieaugušajiem un strādāt. Tomēr viņa neapdomīgā attieksme un viņa dabiskais impulss neievērot noteikumus, papildus tam, ka viņš bija strādājis par dziļu nepatiku, lika viņam neizdoties. Viņa neveiksmīgais mēģinājums padarīt dzīvo godīgi beidzās ar savu tēva vilšanos.

Pupas kļuva nogurušas, cenšoties iederēties savā ģimenē un sabiedrībā, tāpēc viņš atcēla savu vēlmi kļūt par produktīvu sabiedrības locekli. Toreiz viņš satika sievieti ar nosaukumu Agnes Douglas.

Pāris precējies, bet drīz viņiem vajadzēja atstāt pilsētu, jo vietējie iedzīvotāji sāka apsūdzēt Agnes par raganu. Tie apgalvoja, ka sieviete bija iesaistīta cilvēku upurēšanā un dēmoniem.

Bean un Douglas nolēma ceļot pa dienvidiem no Skotijas, un šajā braucienā viņi bija apņēmušies aplaupīt ikvienu, kas tikās ceļā. Dažas leģendas saka, ka šo braucienu laikā Bean pirmo reizi izmēģināja cilvēka miesu.

Būdami bēgļi, bija riskanti ieiet ciemos, lai pārdotu to, ko viņi nozaga, vai nopirkt lietas. Tāpēc ir teikts, ka pirms bada Agnes pārliecināja vīru, ka kanibālisms ir risinājums.

Bet ne piesaistīt pārāk lielu uzmanību, viņi nolēma veikt piesardzības pasākumus. Viņi to darīja tikai tad, kad tas bija absolūti nepieciešams, un lai izvairītos no aizdomām, viņi atstāja ķermeņus tā, ka šķita, ka nāvi izraisīja dzīvnieku uzbrukums..

Bet pēc mēnešu pavadīšanas ceļojot un slēpjot, pāris beidzot nolēma apmesties vienā vietā. Izvēlētā atrašanās vieta bija South Ayrshire, netālu no Ballantrae. Pārbaudot teritoriju, meklējot potenciālos upurus, kā arī patvērumu.

Bean un viņa sieva stumbled uz ieeju alā, kas ignorēja ūdeni. Viņi to bija atklājuši laikā, kad plūdmaiņa bija zema, bet drīz vien saprata, ka pēc tam, kad tā atradās, pēc ūdens līmeņa celšanās ieeja vairs nebūs redzama. Ala bija dziļa un stabila, tāpēc tajā redzēja lielisku iespēju ne tikai slēpt, bet arī audzināt ģimeni.

Leģenda: dzīve alā

Kad tas tika izveidots alā, pāris uzlika noziegumus uz nākamo līmeni. Viņi sāka nozagt ceļotājus, kuri uzbruka uz vientuļajiem ceļiem, kas savienoja pilsētas teritorijas. Bet viņi nolēma, ka, lai saglabātu savu anonimitāti, viņi nevarēja atstāt lieciniekus. Tāpēc viņi sāka nogalināt upurus un paņēma visu ķermeni uz alu, kur viņi nojauca un saglabāja to.

Tā kā neviens zonā to nezināja, viņi sāka tērēt savu upuru naudu pilsētā, lai iegādātos pamatmateriālus. Bet viņi pārliecinājās, ka slēpjas alā jebkuru īpašumu, kas bija izsekojams vai identificējams. Tādā veidā viņa dzīve turpinājās pāris gadus: dažādu ceļotāju zagšana un slepkavošana.

Vienā brīdī biedējošais pāris sāka bērnus. Kopumā bija 14, astoņi vīrieši un sešas sievietes, kas tika audzētas kā daļa no šīs kanibālās dzīves. Kad bērni pieauga, viņi tika iekļauti slepkavību rutīnā. Ir teikts, ka dažreiz viņi medīja visu kopā un reizēm atdalījās mazās grupās, lai segtu vairāk zemes un iegūtu vairāk upuru.

Arī asinsgrēks kļuva par parasto praksi. Acīmredzot Bean gribēja vēl vairāk paplašināt savu ģimeni, tāpēc viņš mudināja savus bērnus savstarpēji sadarboties, it kā veidot armiju. Tādējādi, radot attiecības starp brāļiem un māsām, tēvu un meitām, kā arī māti un bērniem, piedzima citi bērni. Rezultāts bija 18 mazbērni un 14 mazmeitas.

Sawney Bean un viņa klans dzīvoja alā ar šo dzīvesveidu vairāk nekā 25 gadus. Lai gan viņi varēja slēpt to pusgadsimtu, bija gandrīz neiespējami paturēt slaktiņu uz šī mēroga uz visiem laikiem. Bēdas sākās, un tas bija laika jautājums, lai viss parādītos.

Baumas par pazušanu

Šajā 25 gadu laikā pazudušo personu skaits šajā reģionā sasniedza vairāk nekā 1000. Dažkārt krastā sākās daudz cilvēku cilvēku. Tas notika tāpēc, ka klans mēdza mest jūrā, ko viņi nav patērējuši.

Līdz tam laikam sākās visu veidu teoriju veidošanās. Pirmkārt, tika uzskatīts, ka klinšaino reljefu var apdzīvot vilkači un pat dēmoni. Tomēr šī hipotēze drīz tika atmesta, jo ne tikai pazuda cilvēki, kas ceļoja vieni, bet pat piecu un sešu cilvēku grupas.

Turpmāka teorija bija ticamāka, taču tā arī nebija pareiza. Tā sāka domāt, ka vietējie viesu vārti ir vainīgi cilvēku nozagšanā un slepkavībā. Šī baumas izplatījās tik daudz, ka tika identificēti arī nevainīgi cilvēki. Tik daudz, ka, iespējams, ieradās spīdzināt un izpildīt vairākus apsūdzētājus.

To noziegumu atklāšana

Sawney Bean un viņa klana beigas atnāca, kad viņi uzbruka pārim, kas zirgaudzēja zonā. Tajā dienā ģimene sadalījās vairākās grupās, lai medītu. Viens no viņiem redzēja pāri pāri un viņi domāja, ka tie ir vienkārši mērķi. Bet pārsteidzot šos kanibālus, cilvēks nebija gatavs atmest bez cīņas.

Tādējādi sākās cīņa ceļa vidū. Cilvēks bija ne tikai bruņots ar ieroci un zobenu, bet arī bija labi apmācīts. Diemžēl sieva nebija tik laimīga. Viņa tika vilkta no zirga, nogalināta un daļēji apēdusi. Viss notika tajā pašā laikā, kad cilvēks mēģināja sevi aizstāvēt pret saviem uzbrucējiem.

Par laimi cietušajam, liela cilvēku grupa, kas ceļoja pa ceļu, uzreiz skāra haosu, lai glābtu cilvēku no noteiktas nāves. Cīņa pārtrauca, klausoties to cilvēku grupu, kas tuvojās slepkavu klānam, kas spēja slēpt un pēc tam atgriezties pie dzīvojamās alas..

Pēc šīs briesmīgās epizodes šie cilvēki atgriezās ciematā, lai informētu vietējās varas iestādes par notikušo. Ziņas ātri sasniedza Skotijas karaļa Džeimsa I auss, kas atļāva sūtīt vairāk 400 bruņotus vīriešus, ieskaitot sevi, kopā ar asinsķermenīšiem, lai nomedītu Sawney Bean un viņa visu klanu..

Pateicoties suņiem, kas sekoja takai, viņi varēja ātri atrast klana alas ieeju. Karavīri ieradās vietā pēc zigzagas, līdz beidzot atradās visa ģimene. Vieta bija pilna ar atdalītiem ķermeņiem: rokas, kājas, galvas un citas daļas, kā arī rotaslietas un visa veida mantas. Kopumā tika atrasti 48 cilvēki.

Karavīru pārsteigumam visi klana biedri nodevās bez cīņas. Viņi ieliek ķēdes uz tām un atstāja Edinburgu. Karalis ģimenes locekļus raksturoja kā savvaļas zvēkus, kas nav pelnījuši spriedumu. Šī iemesla dēļ viņi tika notiesāti uz nāvi, lai gan vispirms viņi spīdzināja dažus.

Sievietes un bērni tika piekārti likteni un uz laiku atstāti dzīvi, lai redzētu, kā klanu vīri tika nokauti. Tie tika lēnām nojaukti un ļāva nāvei nāvei. Pārējie tika nodedzināti dzīvā stāvoklī un publiski.

Ir teikts, ka izpildes laikā neviens no pupu ģimenes locekļiem neuzrādīja bailes vai nožēlu par to, ko viņi bija darījuši. Vienīgais, ko viņi darīja, bija izdarīt apvainojumus un neaizskaramību pret viņu sagūstītājiem. Faktiski, saskaņā ar stāstu, klana vadītājs Sawney Bean nepārtraukti atkārtoja līdz tā beigām, frāze: "Tas nav beidzies, tas nekad nebeidzas".

Strīds

Stāsts par Sawney Bean un viņa kannibaņu klanu ir viens no slavenākajiem Skotijā. Tomēr šodien daudzi vēsturnieki šaubās par to patiesumu.

Pirmā reize, kad šīs leģendas rakstveida atsauce bija bijusi, bija The Newgate kalendārā (kalendāra Newgate), kas pazīstams arī kā "ļaunprātīgu personu asiņošanas reģistrs". Tas bija ļoti populāra angļu un literatūras literatūra par astoņpadsmito un deviņpadsmito gadsimtu, kurā tika savākti dažādi noziedzīgi notikumi Ņūgates cietumā Londonā.

Bet tas būtībā ir vienīgā atsauce, kas pastāv. Nekas netika atrasts, kas oficiāli apstiprināja Sawney un viņa ģimenes esamību. Protams, tas varētu būt diezgan normāls notikums, jo viss notika. Taču nav arī ierakstu par iespējamām nāvessoda izpildēm.

Tas viss ir tāpēc, ka vēsture nešķiet vairāk kā mīts. Faktiski ir zinātnieki, kas iet nedaudz tālāk un ir ierosinājuši, ka Sawney Bean ģimene varētu būt angļu valodas izgudrojums, lai diskreditētu Skotiju ar Jacobite sacelšanos, kas notika laikā no 1688. līdz 1746. gadam un kura mērķis bija atjaunot troni. Anglijas II. Jebkurā gadījumā, taisnība vai nepatiesa, šis stāsts ir daļa no svarīgākajām Edinburgas leģendām un, bez šaubām, viena no galvenajām pilsētas tūrisma vērtībām..

"Hills ir acis", filma iedvesmojusi Sawney Bean un viņa klanu

Kino pasaulē pasaulē vienmēr ir bijusi terora un kanibālisma stāsti. Tāpēc 1977. gadā lielajā ekrānā ieradās Sawney Bean ģimenes leģenda. Filmu vadīja Wes Craven, un tā nosaukums bija "The Hills Have Eyes" (The Hills Have Eyes).

Stāsts bija balstīts uz ģimeni, kas devās ceļā un bija nonācis Nevadas tuksnesī. Kamēr viņi bija tur, viņi sāka uzbrukt un vajāt dejušu kanibālu klanu, kas nāca no blakus esošajiem kalniem..

2006. gadā tika izlaista šī filma ar vienu un to pašu nosaukumu. Filmu vadīja Aleksandrs Aja. Šajā stāstā ģimene ir iesprostota Ņūmeksikas tuksnesī. Monstri arī nāk no kalniem, bet šoreiz runa ir par asinskārtīgiem mutantiem, kas bija vietā, kur veikta kodolizmēģinājumi.

Un 2007. gadā tika publicēts turpinājums šim stāstam ar nosaukumu "The Hills Have Eyes 2". Filma tika nosaukta spāņu valodā ar nosaukumu "Damned atgriešanās", kuru ziņkārīgi uzrakstīja sākotnējā 1977.gada filmas direktors Wes Craven..