Albert Bandura Biogrāfija un sociālās mācīšanās teorija



Albert Bandura ir Kanādas psihologs, kas slavens ar savu kognitīvās sociālās mācīšanās teoriju un viņa personības teoriju. Viņš ir devis lielu ieguldījumu izglītības jomā un daudzās psiholoģijas disciplīnās. Turklāt tai ir bijusi liela ietekme uz pāreju no uzvedības uz kognitīvo psiholoģiju.

Sociālās kognitīvās mācīšanās teorija cenšas paredzēt, kā cilvēki mācās, ievērojot citus. Piemēri varētu būt, kā skolēni imitē skolotājus vai kā dēls imitē tēvu.

2002. gadā veiktā aptauja klasificēja Banduru par ceturto visvairāk citēto psihologu pētniecībā vēsturē, aiz B. F. Skinner, Sigmund Freud un Jean Piaget. Tas neapšaubāmi ir viens no ietekmīgākajiem psihologiem vēsturē.

Viņš ir dzimis Mundarē, mazā pilsētā Ziemeļ Alberta, Kanādā, 1925. gada 4. decembrī. Viņš bija jaunākais dēls un vienīgais vīrietis ģimenē. Izglītība pilsētā, kas ir attālināta kā Mundare, bija ļoti ierobežota, un tas kļuva par neatkarīgu un pašmotivētu jaunieti, kas mācās. Šis nosacījums, kas viņam bija jāattīsta, bija īpaši noderīgs viņa ilgajā karjerā.

Banduras vecāki vienmēr mudināja viņu iesaistīties projektos ārpus mazā ciema, kur viņi dzīvoja. Tāpēc vasarā, beidzot vidusskolu, jaunietis strādāja Jukonā, vienā no ziemeļu Kanādas teritorijām, lai aizsargātu ceļu no Aļaskas pret grimšanu..

Ar šo pieredzi Bandura tika pakļauta subkultūrai, kurā valdīja dzeršana un azartspēles. Tas palīdzēja viņam paplašināt savu perspektīvu un viedokli par dzīvi.

Banduras izglītības sākums

Britu Kolumbijas Universitātē Bandura 1949. gadā ieguva bakalaura grādu psiholoģijā. Viņš turpināja studijas Amerikas Savienotajās Valstīs, Iovas Universitātē, kas tajā laikā bija teorētiskās psiholoģijas epicentrs. 1951. gadā ieguvis maģistra grādu un 1952. gadā - doktora grādu. Tieši šajā universitātē viņš satika Virdžīnu Varnu, ar kuru viņš apprecējās un bija divas meitas.

Gadu laikā Iovas Universitātē Bandura sāka atbalstīt psiholoģijas stilu, kas mēģināja izpētīt psiholoģiskās parādības, izmantojot eksperimentālus un atkārtotus testus. Tās iekļaušana tādās garīgās parādībās kā iztēle un reprezentācija, kā arī tās savstarpējās determinitātes jēdziens, kas postulēja savstarpējās ietekmes attiecības starp aģentu un vidi, iezīmēja radikālas izmaiņas uzvedības teorijā, kas dominēja tajā laikā.

Pēc studiju beigšanas Bandura ieguva kandidātu pēcdoktorantūras praksē Wichita Guidance Center. 1953. gadā viņš sāka mācīties Stanfordas universitātē, kur viņš paliek līdz mūsdienām..

Stenfordas Universitātes pirmajos gados viņš strādāja ar vienu no viņa doktorantiem Richard Walters. Šīs sadarbības rezultāts bija grāmata  Pusaudžu agresija, publicēts 1959. \ t Sociālā mācīšanās un personības attīstība, Diemžēl Walters gāja bojā motociklu negadījuma rezultātā, kamēr vēl bija jauns.

1973. gadā Bandura tika nosaukta par Amerikas Psihologu asociācijas (APA) prezidentu, un 1980. gadā viņš saņēma izcilā zinātniskā ieguldījuma balvu. Tajā pašā gadā viņš tika iecelts par Rietumu psiholoģijas asociācijas prezidentu.

Viņš ir arī daudzu universitāšu ārsts “honoris causa”. To vidū mēs varam nosaukt arī Romas, Indiānas, Leidenes, Pennas valsts, Berlīnes un Jaume I no Castellón un Salamanca spāņu. Arī 2008. gadā viņš saņēma Grawemeyer balvu par viņa ieguldījumu psiholoģijā.

Saskaņā ar 2002. gadā veikto aptauju, Bandura ir visu laiku ceturtais citēts psihologs, pirms kura ir B. F. Skinner, Sigmund Freud un Jean Piaget. Un tas ir visvairāk pieminēts psihologs. Turklāt Bandura tiek uzskatīta par svarīgāko psihologu.

Starp svarīgākajām spāņu un portugāļu valodām Bandura ir: Modificação do comportamento, izmantojot modelēšanas procedūras (1972), iepriekš minētais Sociālā mācīšanās un personības attīstība (kopā ar Ričardu Valteri) (1977) un  Uzvedības maiņas principi (1983).

Banduras sociālās mācīšanās teorija

Albert Bandura savus pētījumus koncentrējās uz mācīšanās procesiem mācekļa un sociālās vides mijiedarbībā.

Saskaņā ar Banduru, uzvedības speciālisti nenovērtē cilvēka uzvedības sociālo dimensiju. Tās zināšanu iegūšanas shēma tiek samazināta līdz tam, ka viena persona ietekmē citu un otrajā ir asociācijas mehānismi.

Šajā procesā nav mijiedarbības. Bandurai mācīšanās pēc uzvedības ir tikai jautājums par informācijas sūtīšanu no viena indivīda uz citu.

Tāpēc psihologs savā sociālās mācības teorijā iekļauj sociālo dimensiju un aicina sociālo mācīšanās teoriju (CAS). Tas ietver uzvedības faktoru un kognitīvo faktoru, divas būtiskas sastāvdaļas sociālo attiecību izpratnei.

Un saskaņā ar sociālās mācīšanās teoriju tā saucamie mācīšanās uzvedības modeļi mācās divos dažādos veidos: no savas pieredzes (vai arī saukta par tiešo mācīšanos) un uzvedības novērošanā citos cilvēkos (vai arī sauc par vietējo mācīšanos)..

Banduras teorija uzskata, ka citu cilvēku uzvedība iegūst lielu ietekmi ne tikai mācībās, bet arī konstrukciju veidošanā, kā arī pašu uzvedībā. Psihologam mācīšanās pēc novērošanas ir visizplatītākā.

Un, pēc Banduras domām, uzvedību, kurai ir noteikta sarežģītība, var apgūt tikai divos veidos: ar piemēru vai uzvedības modeļu ietekmi. Pētnieks norāda, ka mācīšanās ir vienkāršota, ieviešot piemērotus un derīgus uzvedības modeļus. Tādā veidā indivīds var tos atdarināt vai justies modelēts.

Bandura sociālās mācīšanās teorija ir pazīstama arī kā novērošanas mācīšanās vai modelēšana, jo tā bija viņa teorijas galvenais aspekts. Šajā mācībā indivīds var mācīties, pamatojoties uz novērojumu, ko dara kāds cits.

Šis modelis uzsver, ka cilvēks kā māceklis nepārtrauktā apmācībā ir psiholoģiski procesi. Tomēr tās daļēji izriet no sociālā.

Slavenākais pētījums, ar kuru Bandura paskaidroja šo teoriju, bija bobo lelle. Šim pētījumam psihologs izmantoja vienu no saviem skolēniem ierakstīto video.

Šajā filmā varēja redzēt meiteni, kas sita piepūšamo olu formas lelli, kas bija gleznota kā klauns. Meitene viņu nežēlīgi sita ar āmuriem un sēdēja uz viņa. Viņš arī kliedza agresīvas frāzes un atkārtoti sacīja: "stulba".

Bandura parādīja video bērnudārza bērnu grupai, kuru viņš atradis ļoti smieklīgi. Kad sesija ar video bija beigusies, bērni tika nogādāti uz spēļu istabu, kurā gaidīja jaunu bobo lelli un dažas mazas āmuri. Tūlītēja reakcija bija imitācija. Bērni sāka lēkāt lelli un kliedza "stulba", tāpat kā meitene redzētajā video.

Lai gan šī bērnišķīgā uzvedība netiktu pārsteigta vecākiem vai skolotājiem, secinājumi kalpoja, lai apstiprinātu kaut ko svarīgu. Bērni savu uzvedību mainīja tikai novērošanas procesā, bez nepieciešamības pastiprināt, lai veiktu minēto uzvedību. Tāpēc Bandura šo fenomenu sauc par novērošanu vai modelēšanu, ko parasti sauc par sociālo mācību teoriju..

Visā karjeras laikā Bandura praktizēja dažāda veida terapiju, kas saistīta ar personības teoriju. Viens no tiem bija pašpārvaldes terapija, bet populārākais bija modelēšanas terapija.

Tas bija saistīts ar divu cilvēku apvienošanu ar līdzīgām patoloģijām. Šajā procesā viens no tematiem bija veltīts otrās kārtas novērošanai, kamēr viņš veica darbību, kas ļautu viņam pārvarēt viņa problēmu. Mērķis ir tāds, ka pirmais mācās no otrā ar imitācijas procesu.

Modelēšanas procesa posmi

1 - Uzmanību

Lai uzzinātu kaut ko, jums ir jāpievērš uzmanība. Tāpēc, ja mācīšanās procesā ir elementi, kas rada šķēršļus maksimālās iespējamās uzmanības pievēršanai, rezultāts būs slikts mācīšanās.

Piemēram, ja jūsu garīgais stāvoklis nav vispiemērotākais, jo jūs esat miegains, izsalcis vai jūtaties slikti, tas ietekmēs jūsu spēju iegūt zināšanas. Tas pats notiek, ja ir traucējoši elementi.

2. Saglabāšana

Lai uzzinātu, ir nepieciešams saglabāt (atcerēties vai iegaumēt) to, ko esam pievērsuši. Tieši šajā procesā ir iztēle un valoda. Mēs turam redzamus garīgo attēlu vai mutisku aprakstu veidā. Mums ir jāspēj tos izmantot, lai tos reproducētu mūsu uzvedībā.

3 - Pavairošana

Šajā solī indivīdam ir jāspēj dekodēt arhivētos attēlus vai aprakstus, lai tie varētu mainīt savu uzvedību pašreizējā. Lai iemācītos kaut ko darīt, jums ir nepieciešama uzvedības mobilizācija, tas ir, personai jāspēj atveidot minēto rīcību.

Bet veiksmīgai reproducēšanai ir nepieciešamas iepriekšējas zināšanas. Piemēram, ja jūs nezināt, kā slidot, slidošanas video skatīšanās jums nebūs mācīties. Bet, ja jūs jau zināt, kā to izdarīt, šī vizualizācija padarīs jūsu prasmes labākas. Ir svarīgi paturēt prātā, ka prasme imitēt uzvedību mazliet uzlabojas ar praksi.

4. Motivācija

Lai uzzinātu, attiecīgajai personai ir jābūt iemesliem to darīt. Tas būs atkarīgs no viņu spējas pievērst uzmanību, saglabāt un reproducēt uzvedību. Protams, iemesli var būt pozitīvi, kas liek mums atdarināt uzvedību un negatīvu, kas liek mums neuzskaitīt noteiktu uzvedību.

5- Pašregulācija

Runa ir par spēju kontrolēt, regulēt un modelēt mūsu pašu uzvedību. Bandura norāda, ka ir trīs soļi. Pirmais ir pašnovērošana, kas ir novērot mūsu uzvedību un uzņemt to. Otrais ir spriedums, kas ir salīdzināt mūs ar vēlamo standartu. Un pašreaģēšana, kas ir sods vai atlīdzība par iegūto spriedumu.

Banduras personības teorija

Karjeras laikā Bandura pievērsa uzmanību personības teorijas izpētei, kas bija vērsta no uzvedības viedokļa. Biheviorisms ir psiholoģijas skola, kas balstās uz eksperimentālo metožu nozīmi. Tā koncentrējas uz novērojamo, izmērāmo un manipulējamo mainīgo analīzi. Tāpēc noraida visus subjektīvos, iekšējos un fenomenoloģiskos.

Izmantojot eksperimentālo uzvedības metodi, standarta procedūra ir manipulēt ar mainīgo un pēc tam novērtēt tā ietekmi uz citu. Pamatojoties uz to, ir izveidota personības teorija, kas norāda, ka vide, kurā indivīds attīstās, ir to uzvedība.

Bandura saka, ka cilvēka uzvedību faktiski izraisa vide. Bet viņš domāja, ka šī ideja bija vienkāršota attiecībā uz fenomenu, ko viņš pētīja, kas bija pusaudžu agresija. Tāpēc viņš paplašināja spektru un pievienoja vēl vienu komponentu. Viņš atkārtoti uzsvēra, ka vide rada uzvedību, bet atzīmēja, ka ir arī cita rīcība.

Saskaņā ar Bandura uzvedību rada arī vide. Un viņš to dēvē par "savstarpēju determinismu", kas nozīmē, ka cilvēku un vides (sociālā, kultūras, personīgā) uzvedība ir savstarpēji izraisīta..

Drīz pēc tam Bandura pārsniedza savu postulātu un sāka uzskatīt personību par mijiedarbību starp trim mainīgajiem. Tas vairs nebija tikai vide un uzvedība, bet tika pievienots vēl viens elements: personas psiholoģiskie procesi.

Šie procesi ir saistīti ar indivīda spēju saglabāt attēlus prātā un ar valodu saistītiem aspektiem. Un tad tad, kad personība iepazinās ar iztēli, Bandura atcēla stingru uzvedību, lai sāktu izzināt kognitīvistus. Tik daudz, ka viņš parasti tiek uzskatīts par kognitīvās kustības tēvu.

Pievienojot iztēli un valodu personības izpētei, Bandura sākas no daudz pilnīgākiem elementiem nekā tiem, ko strādājuši tīri uzvedības dalībnieki kā B.F. Skinner. Tādējādi psihologs tika iepazīstināts ar cilvēka psihi svarīgāko aspektu, piemēram, mācīšanās, īpaši novērošanas mācīšanās, analīzi, kas pazīstama arī kā modelēšana..