Totemisma veidi, raksturojums un rituāli

The totēmisms Tā ir pārliecība, kas parasti ir saistīta ar animistiskām vai pagānu reliģijām. Tā ir domas sistēma, kas nosaka, ka cilvēkiem ir sava veida saikne ar dzīvnieku vai garīgo augu, kas kalpo kā simbols vai ceļvedis.

Tiek pieņemts, ka, izmantojot šo pārliecību, cilvēku grupa vai konkrēts indivīds mijiedarbojas ar šo garīgo būtni, kas viņus pārstāv un vada. Šie garīgie simboli mēdz pārstāvēt ģimeni, cilti, ciltsrakstu vai klanu.

Totēmisms ir atšķirīgs, atkarībā no sabiedrības veida, kurā tas izpaužas. Tādā pašā veidā viņu rituāli atšķiras atkarībā no vietējiem uzskatiem par to, kur viņi nodarbojas.

Indekss

• 1 veidi un to raksturojums
  • 1.1. Grupas totēmisms
  • 1.2 Individuālais totēmisms
• 2 totēmisma rituāli
  • 2.1 Šona
  • 2.2 Maori
  • 2.3 Iban
  • 2.4 Birhor
• 3 Atsauces

Veidi un to raksturojums

Grupas totēmisms

Grupu vai kolektīvais totēmisms ir visplašāk praktizētā totēmisma forma pasaulē. Tas parasti ietver vairākus uzskatus, piemēram, mistisku saikni ar augiem vai dzīvnieku sugām vai dabas parādībām, kas saistītas ar cilvēku grupu..

Turklāt grupas totēmisms aptver visus uzskatus, kas attiecas uz ticību konkrētai personu grupai. Šīm grupām parasti ir tieša saistība, un totēmi ir saistīti ar visiem dalībniekiem, kas tos veido.

Šāda veida asociācijas parasti notiek klanos, ciltīs vai ģimenes ciltsrakstos. Daudzos gadījumos klanu vai grupu vārdi var būt saistīti ar asociāciju, kas katram ir ar noteiktu dzīvnieku vai garīgo augu..

Grupu totēmismā parasti aizliegumi vai tabu tiek izmantoti, mijiedarbojoties ar dzīvnieku vai augu, ko uzskata par garīgo ceļvedi (piemēram, aizliegts ēst to pašu sugu dzīvniekus kā totems). Turklāt var būt sekundāri totēmi, kas saistīti ar galveno.

Šāda veida domāšanu parasti rada vietējie mīti vai leģendas. Konkrēta dzīvnieka izvēle kā totēms parasti notiek izšķirošā brīdī kāda senču dzīvē.

Tā ir izplatīta ticība vairākām Ziemeļamerikas, Dienvidamerikas, Eiropas, Āfrikas un pat Austrālijas ciltīm.

Individuālais totēmisms

Individuālais totēmisms ir draudzība vai aizsardzības attiecības, kas konkrētai personai ir ar to totēmu, kas parasti ir dzīvnieku vai dabas objekts. Saskaņā ar pārliecību šis objekts vai dzīvnieks var dot personai īpašu varu.

Individuālā totēmisma uzskati galvenokārt ir saistīti ar dvēseles pārliecību, kas ir cilvēkiem. Doma, ka pastāv alternatīvs ego vai vienlaicīga klātbūtne, kas pārstāv konkrētu cilvēku, bet cita ķermeņa dzīvo (kas būtu dzīvnieka, saskaņā ar ticību).

Tiek uzskatīts, ka šī pārliecība par attiecības starp personu un dzīvnieku ir pārstāvēta tādā veidā, ka tad, kad viena no abām pusēm saslimst vai tiek ievainota, tas notiek arī ar tās partneri.

Tas radīja tabu ap totēmiem, kas bija saistīti ar šamāniem, cilšu līderiem, ģimenēm un svarīgiem cilvēkiem seno laikmeta sabiedrībās..

Tiek uzskatīts, ka individuālais totēmisms bija grupas totēmisma pirmais posms un pēdējais attīstījās no pirmā. Tas ir izplatīts totēmisma veids gan indiāņu, gan Austrālijas ciltīs.

Totēmisma rituali

Totemismam ir dažādi rituāli atkarībā no cilts, klana vai konkrētas personas, kas praktizē ticību; tāpēc totēmisma rituāli ir ļoti dažādi. Viens no svarīgākajiem ir:

Šona

Zimbabves Šonas aborigēni ir izmantojuši totemus kopš savas kultūras sākuma. Totēmu izmantošana šajā sabiedrībā kalpo, lai identificētu klānus, kas dominēja reģionā, un veidoja senās lielās civilizācijas un dinastijas, kas apdzīvoja šo apgabalu. Šī kultūra parasti izmanto dzīvniekus kā totēmus.

Šajā sabiedrībā totēmu rituālistiskie mērķi ir: kā aizsardzība pret asinsgrēku, katra klana identitātes nostiprināšana un slavēšana ar deklamēto dzeju. Pašlaik Šonas sabiedrībā ir identificēti vairāk nekā 25 totēmi.

Maori

Jaunzēlandes maori aborigēni praktizē reliģiju, kas ir cieši saistīta ar totēmismu. Saskaņā ar šīs sabiedrības pārliecību viss ir saistīts ar katra dzīvnieka, auga vai personas priekštečiem. Tas ir, tie ir balstīti uz ģenealoģiju.

Ņemot vērā senču nozīmi šajā ticībā, senči bieži tiek izmantoti kā totēmi. Cilvēki uzvedas kā viņi dara, jo viņu senči dzīvo tajos.

Turklāt šī kultūra parasti identificē konkrētus dzīvniekus un dabas spēkus, kas atrodas reģionā, lai tos izmantotu kā totēmus, piemēram, ķengurus, lietus vai sauli. Pamatojoties uz tiem, tiek radīti totēmiskie skaitļi, lai tos pārstāvētu un slavētu.

Iban

Individuālā totēmisms ir tradīcija, kas jau ir izveidojusies cilts, ko viņi aizgāja no Malaizijas. Persona, kas īpaši sapņo par vienu no saviem senčiem vai senčiem, un tas sapnī norāda dzīvnieku vai objektu, ar kura palīdzību tas parādīsies realitātē.

Pēc sapņojuma par savu senču, cilts loceklis pēta katras sugas dzīvnieka uzvedību, kuru viņa priekštecis viņam teica, lai noteiktu, kurš no viņiem ir viņa aizsargājošā gara gars sevī.

Cilts locekļi parasti ved līdzi dzīvnieku daļu, kas pieder pie sugām, kuras apdzīvo viņu priekšteču gars..

Birhor

Aborigēnu birhoru cilts, kas sākotnēji bija no Indijas, tiek organizēts vairākās grupās, kuras savstarpēji savieno viņu kopējie senči. Viņi izmanto tos priekštečus un var būt dzīvnieki, augi vai nedzīvi objekti.

Daļa no šīs cilts ticības norāda, ka dzīvnieki, priekšmeti vai augi, ko pārstāv katrs totēms, nesaņem nekādus bojājumus, jo tas būtu pretrunā noteiktajām normām un kaitētu attiecībām ar katra dalībnieka priekštečiem.

Atsauces

1. Totēmisms, Jauna pasaule enciklopēdija, 2015. Izņemts no newworldencyclopedia.org
2. Totemisms, antropoloģijas pētījumi (n.d.). Ņemts no antropoloģijas
3. Totēmisms, John A. Saliba, 2000. No colorado.edu
4. Totemisms, Josef Haekel, (n.d.). Ņemts no britannica.com
5. Totem, Wikipedia en Español, 2017. gada 24. novembris. No wikipedia.org