Kopīgot:
Kādi ir kultūras komponenti?
The kultūras komponenti tās ir prakses, sociālās, mākslas un politiskās izpausmes formas, tradīcijas, tradīcijas un reģionālisms, kas raksturo sabiedrību un atšķir to no citām..
Kā veselas sistēmas sastāvdaļa, kas ir daļa no sabiedrības kultūras, šie komponenti ir attīstīti vēstures un evolūcijas gaitā.
Ja kultūra tiek definēta kā "viss, ko cilvēks dara, saka vai domā", tad var noskaidrot, ka kultūras sastāvdaļas ir skaidri pakļautas cilvēka un viņa līdzvērtīgu darbību konkrētajā fiziskajā telpā, kas tiks attīstīta un iezīmēta viņu identitāti arvien skaidrāk.
Cilvēkam komunikācija nav iespējama bez valodas, gan verbālās, gan neverbālās. Tā kā cilvēkam ir iespēja sazināties starp vienādiem, viņi ir sākuši attīstīt pirmos kultūras komponentus. Valodu var uzskatīt par galveno kultūru pasaulē.
Fiziskā telpa, kurā cilvēks nolēma nokārtot, arī būtiski ietekmē pirmo sabiedrību kultūras attīstību.
Miscegenation procesi, kas dzīvoja ar atklāšanu Amerikā, arī radīja sava veida atdzimšanu šajā laika struktūrās un kultūras modeļos..
Ja šis jaunais solis bija starp tūkstošgades kultūrām, šodien ir jauna parādība, kas ietekmē kultūras elementus visā pasaulē: globalizācija.
Galvenie kultūras komponenti
Politiskā un pilsoniskā
Kad sabiedrība ir izveidota, noteiktu simbolu izveide veicina tās locekļu identitātes jēdzienu.
Šodienas tautās galvenie kultūras elementi, kas viņus pārstāv, ir simboli, piemēram, valsts karogs, vairogs un himna.
Tādā pašā veidā valstu pieņemtajās politiskajās un valdības sistēmās tiek akcentētas viņu biedru kultūras vērtības.
Pilsonības līmenī starp šīm un varas slāņiem radītās attiecības un uzticība vēstures gaitā nosaka paaudžu nostājas un reakcijas, ņemot vērā jebkādas izmaiņas, vai pat to neesamību..
Kā piemēru var minēt politisko sistēmu, ko Amerikas Savienotās Valstis ieviesušas kopš tās neatkarības, kas jau vairāk nekā 200 gadus ir saglabājusi savu darbību bez personīgo ambīciju izkropļošanas, kā tas notika ar daudzām Latīņamerikas valstīm..
Šāda veida valdnieku un valdošo politisko uzvedību izraisa kultūras bagāža.
Vēsture un tradīcijas
Vēsture ir būtiska sabiedrības identitātes daļa; ir zināt, no kurienes viņi nāk, un kā viņi ir kļuvuši par to, ko viņi tagad ir.
Kultūras piesaistes līmenis lielā mērā ir atkarīgs no identitātes sajūtas, kas viņiem ir ar savu vēsturi.
No vēstures un paaudzēm rodas ieradumi un tradīcijas: prakse, kas turpinās līdz mūsdienām (daži ar lielāku integritāti nekā citi), un kas saglabā dzīvu noteiktas vērtības etniskā un sociālā vidē..
Šīs tradīcijas parasti ir reliģiskas vai pagānu svinības, kuru reģionālās atšķirības tajā pašā valstī ir.
Raksturīgo vēsturisko datumu svinēšana ir arī cits svinības un kultūras evolūcijas veids. Miscegenation un kultūras apmaiņa ir mainījušas šo prakses integritāti gandrīz visur..
To nevajadzētu uzskatīt par negatīvu, jo tieši tās pašas personas, kas asimilē pārmaiņas savā darbībā, līdz tās atkal kļūst par pašas..
Mākslas prakse un zināšanas
Mūzika, plastiskā māksla, literatūra, kino un teātris ir izteiksmīgas formas, kas var sniegt diezgan skaidru priekšstatu par sabiedrības identitāti; Ne tikai tas, bet arī var sniegt pieeju problēmām, ar kurām viņi saskaras savā klātbūtnē, kā viņi skatās uz pārējo pasauli un to, kā pasaule tos uztver..
Šā iemesla dēļ pirmie mākslinieciskie atbalstījumi, piemēram, glezniecība, mūzika, dzeja un literatūra, ir bijuši visā tautas vēsturiskajā attīstībā, sniedzot apgaismotus uzskatus un pat kritiku par dažādiem dzīves posmiem.
Šodien daudzas valstis iegulda mākslinieciskajā ražošanā, lai garantētu kultūras ierakstus un nevēlamu identitāti. Tāpat māksla vienmēr ir bijusi kritiska alternatīva krīzes un apspiešanas periodos vēsturē.
Citas zināšanu kopas, piemēram, gastronomija, var uzskatīt par ļoti svarīgu kultūras komponentu, jo globalizētā vidē, kā šodien, kalpo kā vēstule par ievadu pārējai pasaulei, un tās integritāti nenosaka teritoriālie ierobežojumi..
Uzvedība pret tādiem kultūras faktoriem kā tēlotājmāksla, sports, gastronomija un pat specializētas nozares, piemēram, zinātne, pētniecība un pilsētplānošana, ir indivīda kultūras rakstura rezultāts sabiedrībā; un tajā pašā laikā viņi ir lielākas kultūras identitātes ražotāji.
Nav pārsteigums, ka dažas sabiedrības, apspiežot vai aizliedzot saviem pilsoņiem piekļūt noteiktām darbībām vai zināšanām, rada apātiju pret jaunām alternatīvām, kuras varētu izmantot produktīviem un izdevīgiem mērķiem..
Valoda un dialekts
Kā jau minēts sākumā, valoda ir būtiska kultūras sastāvdaļa kopumā, un ne tikai valodas, kas pastāv līdz mūsdienām, bet arī dialekti un sarunvalodas, kas dzimušas katrā vidē, kurā cilvēki runā.
Šis komponents ir ļoti svarīgs, un tas, piemēram, atšķir to, ka angļu valoda (tās akcents un tā izteiksmes) ir tik atšķirīga ASV, Anglijā, Īrijā un Jaunzēlandē; kā arī dažādie spāņu varianti, kas pastāv Latīņamerikā salīdzinājumā ar Spāniju.
Dialekts ir sava un citu kultūru identificēšanas veids, un tas ir tas, kas mazliet veicina nepārtrauktu kultūras attīstību konkrētā vidē..
Globalizētajā klātbūtnē pat valodas ir ietekmējušas "universālie" diskursi, un viņiem bija jāpielāgojas šiem jaunajiem elementiem tā, lai ikviens, kurš runā par dažiem teikumiem, jūt, ka ir identificēts ar katru vārdu un viedokli, kas nolemj izteikt.
Atsauces
- Adams, R. N. (1956). Centrālamerikas kultūras komponenti . Amerikāņu antropologs, 881-907.
- Carrasco, A. S. (s.f.). Studiju programmas kultūras komponentu novērtēšana: virzība uz kultūras definīciju, izmantojot dialogu ar studentiem. XVIII Starptautiskais spāņu kā svešvalodas mācīšanas asociācijas kongress (ASELE) , (559-565. lpp.).
- Herrmann, R. K., Risse, T., un Brewer, M. B. (2004). Transnacionālās identitātes: kļūstot par Eiropas valstīm. Rowman & Littlefield Publishers.
- Kaufman, S. (1981). Identitātes kultūras komponenti vecumā. Ethos, 51-87.
- Liddell, S. K. (s.f.). Jauktas telpas un deixis zīmju valodas diskursā. D. McNeill, Valoda un žests (pp. 331-357). Cambridge University Press.