Ko nozīmē Tahuantinsuyo?



Vārds Tahuantinsuyo (Tawaintin Suyu, kas atrodas čečua valodā) ir sākotnējais Incas impērijas nosaukums, kas nozīmē "četri reģioni"..

Norādot "Tahua" vai "tawa" ir 4 elementu grupa un "jūsu" vai "susyu" ir reģions, apgabals vai province.

Tas bija nosaukums, kas piešķirts lielākajām un vecākajām attīstītajām impērijām Amerikā, kur Cuzco pilsēta bija tās galvenā mītne atpakaļ pirms 1200.gada pirms mūsu ēras..

Empire teritoriālā teritorija bija milzīga, aizņem vairāk nekā 3 000 000 km2, un tā aptvēra arī 5 000 km piekrastes līniju Klusajā okeānā, kas pašlaik ir divreiz lielāka par Peru teritoriju..

Pašas pilsētas nosaukums norāda uz teritoriālo iedalījumu, kas balstījās uz dualitāti, trīspusēju un četru starpsienu attiecībām, kas raksturīgas Inku mentalitātei. Četri "viņu" jeb tautas izmantoja Kusko kā ģeogrāfisku un politisku centru.

Šīs valstis tika sadalītas šādi:

  • Uz ziemeļrietumiem no Chinchaysuyo, kas paceļas uz Ancashmayo upi Pasto (Kolumbija)
  • Uz ziemeļaustrumiem bija Antisuyo subtropu ielejās, kas aizņēma daļu no Lower Amazon Rainforest
  • Uz dienvidrietumiem Contisuyo aizņēma daļu no Peru piekrastes līdz Maule upei (Čīle)
  • Un uz dienvidaustrumiem Collasuyo, kas šodien aizņem lielāko daļu Bolīvijas teritorijas līdz Tucumán (Argentīna).

Visas zemes piederēja Saulei, Inkai un valstij, un tās tika izplatītas tā, lai katrs iedzīvotājs saņēma auglīgas zemes gabalu, kas jāstrādā..

Vīrieši saņēma topu vai tupu (2700 m2), kad viņi piedzima, bet sievietes saņēma pusi.

Viņiem nebija atļauts tos pārdot vai mantot, jo valsts, nevis tās, bija vienīgais īpašnieks.

Tāpēc katru reizi, kad cilvēks nomira, viņu zemes bija paredzētas jaunam iedzīvotājam.

Sabiedrība, kas radīja Tahuantinsuyo

Inku sabiedrībai bija raksturīgas labi definētas hierarhijas, kas novietoja inku absolutisma spēku augšpusē; kam seko muižniecība, kas pazīstama arī kā orejones, pateicoties tās deformācijai.

Tad impērijas sociālajā mērogā ir rūnas vai mitimaes, kas tika uzskatītas par vulgāriem cilvēkiem.

Visbeidzot, bija Yanaconas vai Yanakunas, kas bija mājas kalpi. Inku iedzīvotāji bija stingri iekarotāji.

Tā rezultātā viņi pulcēja lielu skaitu pilsētu, kurām bija savi rituāli un tradīcijas.

Tāpēc viņi izmantoja vairākus mehānismus, lai saskaņotu kultūras atšķirības: Rune Simi vai Quechua bija oficiālā valoda, kas izveidota visā teritorijā, lai novērstu šo problēmu..

Turklāt viņi izveidoja organizāciju, kas balstās uz paklausības morāliem principiem un pastāvīgu kriminālvajāšanu par noziegumiem.

Šodien šie principi ir pazīstami kā Tahuantinsuyo pamatlikumi: Ama Sua (kas nav zaglis), Ama Llulla (kas nav melis) un Ama Kella (nav slinks).

Pašlaik šī sociālā līdzsvars tiek analizēts no vairākām teorētiskām jomām: verdzības sistēma, kas balstīta uz muižības pētījumiem, un sociāli imperiālistiskā sistēma, kas pētīta, ņemot vērā rūnas..

Tāpēc Tahuantinsuyo ir pelnījis īpašu titulu starp sabiedrībām ar vislielāko attīstību, kas ņem vērā gan tās produktīvo, gan māksliniecisko darbību, kā arī tās sociālo un politisko plānošanu..

Atsauces 

  1. Publisher komanda bauda Corporation. (2017). "INCA EMPIRE vai TAHUANTINSUYO VĒSTURE". Atgūts no enjoy-machu-picchu.com.
  2. Cusco Peru redakcijas komanda. (2017). "TAHUANTINSUYO". Atgūts no cusco-peru.org.
  3. Rediģēt Machu Picchu komandu. (2017). "Jaunās pasaules lielākās impērijas vēsture". Izgūti no rediscovermachupicchu.com.
  4. WordPress redaktora komanda. (2017). "Iekarotāji un zaudētā brīvība". Izgūti no javigima.wordpress.com.
  5. Culwisdom. (2011). "INCAS UN CUSCO (Tahuantinsuyo)". Izgūti no cultureandwisdom-mayasaztecsincas.blogspot.com.
  6. Name.org redaktora komanda. (2007). "Tahuantisuyo". Izgūti no names.org.
  7. Cueto, A. (2016). "Reliģiskā nozīme Maču Pikču". Atgūts no machupicchu.org.