Olympe de Gouges biogrāfija un darbi

Olympe de Gouges (1748-1793) bija franču rakstnieka Marie Gouze pseidonīms, kas aizstāvēja vergu atcelšanu un sieviešu tiesības; Tā tiek uzskatīta par feministu kustību un pilsoņu reformu pionieri. Viņa literārais un politiskais darbs ir daļa no liberāles un pieprasa mantojumu cilvēces vēsturē.

Jau no agrīna vecuma Olympe de Gouges bija pakļauta lielo aristokrātisko salonu un Parīzes intelektuālo aktivitāšu ietekmei, kas radās viņas dažās mākslinieciskajās fakultātēs, kas lika viņai piedalīties sava laika politiskajā arēnā. Viņš bija mūsdienu politiskais aktīvists ar Francijas revolūcijas pagrieziena punktu.

Vēsturiski sieviešu nozīme ir mazinājusies, jo stāsts parasti tiek skatīts no vīriešu perspektīvas. Aktīva līdzdalība Olympe politikā un sabiedriskajā dzīvē veicināja progresu tiesību un sociālā taisnīguma jautājumos: tas ietver sieviešu iekļaušanu un līdzdalību sabiedriskajā dzīvē kā pārmaiņu aģentu..

Viņa bija vīriešu un sieviešu līdztiesības aizstāvja. Viņš apšaubīja savas iestādes iestādes, uzsākot debates par sieviešu stāvokli izglītības un darba sistēmās, piekļuvi privātīpašumam un tiesībām balsot, kā arī par apspiešanu, ko īsteno ģimenes, valdības un baznīcas vienības..

Pāreja no absolutisma uz revolūcijām un buržuāzijas iestāšanās gadsimta laikā bija labvēlīgs scenārijs Olympe de Gogues publicēt virkni izrādes, esejas, manifestus un brošūras, kurā viņš pauda savu sociālo jutīgumu un atklāja savas idejas par pārmaiņām , kas vēlāk kļuva par mūsdienu feminisma konformācijas pamatu.

Indekss

• 1 Biogrāfija
  • 1.1. Kultūras vide Parīzē
  • 1.2 Brāļu biedrības
  • 1.3. Francijas revolūcija un nāve
• 2 Darbi
  • 2.1 Par verdzību
  • 2.2 Sociālistiskā ideoloģija
  • 2.3 Politiskais saturs
  • 2.4. Sieviešu un pilsoņu tiesību deklarācija
• 3 Atsauces

Biogrāfija

Marie Gouze dzimis 1748. gada 7. maijā Montaubanas ciemā. 1765. gada 24. oktobrī viņa bija spiesta apprecēties ar Louis-Yves Aubry 1765. gada 24. oktobrī. Nākamajā gadā viņa kļuva atraitne un palika ar savu vienīgo dēlu , Pierre Aubry, kurš arī bija dzimis tajā gadā.

No 1770. gada Olympe pārcēlās uz Parīzi ar galveno nodomu, ka viņa dēls ieguva kvalitatīvu izglītību.

Kultivēta vide Parīzē

Parīzē viņš savu laiku pavadīja lielajās zālēs, kur apsprieda politiskos un literāros jautājumus, ziņas un avangardu. Tas deva viņam lielāku kritiku par savu eksistenci un sociālo jutīgumu, lai citādi skatītos uz franču sabiedrību.

1777. gadā, 29 gadu vecumā, viņš sāka savu literāro karjeru un nomainīja savu vārdu uz pseidonīmu Olympe par godu savai mātei.

Viņš sevi veltīja pašmācībai. Atraitnes dēļ viņa mantojusi no sava vīra ievērojamu naudas summu, kas ļāva viņai vairāk laika veltīt literatūrai.

Olympe de Gouges ieradās sabiedrībā ar debatēm par laulības un cilvēka apspiešanas institucionalitāti, kā arī laulības šķiršanu. Ir vērts pieminēt arī viņa interesi par zīdaiņu un atstumto personu aizsardzību; šajā ziņā viņa veicināja telpu izveidi mātes aprūpei ar atbilstošiem veselības aprūpes pakalpojumiem.

1789. gadā, kad ieradās Francijas revolūcija, Olympe de Gouges aizstāvēja mērenu monarhisku stāvokli, kurā bija varas dalīšana. Gandrīz visās tās literārajās produkcijās tā atklāja savu politisko ideoloģiju par valsti un tirāniju, kas ietekmēja sievieti; de Gouges, šī tirānija bija visas nevienlīdzības epicentrs.

Brāļu sabiedrības

Savas politiskās aktivitātes laikā viņš nodibināja vairākas brāļu sabiedrības, kurās tika uzņemti gan vīrieši, gan sievietes.

Tāpat 1793. gadā tika izveidota Revolucionāro republikāņu biedrība, kurā Olympe aktīvi piedalījās. Tajā laikā viņas atbalsts girondīniem izmaksāja viņai ieslodzījumu: viņa tika apsūdzēta par brošūras rakstīšanu viņu vārdā, apsūdzību, kas viņu aizturēja.

Francijas revolūcija un nāve

Francijas revolūcijas traģisko notikumu laikā, kas joprojām bija ierobežots, Olympe de Gouges atklāti pauda savu centrālisma noliegumu. Tāpat viņš kritizēja radikālismu, ko noteica konsolidētā Jacobin valdība.

1793. gada jūlijā viņam izdevās publicēt brošūru, kas bija tiesīga Les trois urnes, ou salut de la patrie (Trīs balsošanas kastes vai valsts glābšana), kurā pieprasīja īstu referendumu, lai izlemtu turpmāko franču valdību. Tas radīja zināmu diskomfortu Jacobin valdībā.

Robespierre nodeva atraitni Olympe de Gouges un 45 gadus revolucionārajai tiesai. Tur pēc apsūdzības par nogalināšanu pēc pārbaudes ar vēstuli, kas rakstīta Robespierrei (Monsieur Robespierre priekšvārds dzīvnieka amfībijai), tika notiesāts mirst giljotīnā 1793.gada 3.novembrī.

Darbi

Lielākā daļa no Olympe de Gouges rakstītajiem darbiem ietver teātra žanru ar aptuveni trīsdesmit gabaliem, kam seko jaunā un politiskā rakstura žanrs. Šī rakstnieka darbs ir iestrādāts protestā un sociālajā pretenzijā.

Viņš vadīja un rakstīja laikrakstā L'Impatient, kurā viņš publicēja spēcīgu kritiku un atklāja savu nesaskaņu ar Robespierras Jacobins. Tā bija arī vieta, kur atspoguļot diskusiju tēmas par vīriešu dabisko pārākumu sievietēm.

1784. gadā viņš rakstīja Piemiņas par Madame Valmont, daiļliteratūras autobiogrāfisks romāns. Gadu vēlāk viņš iepazīstināja ar spēli Lucinda un Cardenio.

Tajā pašā gadā viņš publicēja Vēstule franču komēdijai un 1786. gadā viņš publicēja Čērubina laulība, dāsnais cilvēks un Atgādinājums. 1787. \ T Pareizais filozofs vai cilvēks, kas iesūcas (teātra drāma), kā arī Molière Ninonā vai lielo vīriešu gadsimtā.

Par verdzību

De Gouges bija viens no melno vergu un koloniālo sistēmu, kā arī rasisma atcelšanas aizstāvjiem. Viņš kritiski kritizēja visa uzņēmuma tīkla vadītājus, kas guva labumu no cilvēku tirdzniecības.

Starp abolitionistiskā satura būtiskajām iezīmēm Melnādaino verdzību, rakstīts 1785. gadā, kas vēlāk tika pārdēvēts Zamore un Myrza, vai laimīgs avārija. Tas ir galvenais darbs, lai izprastu verdzības fenomenu un tā sekas.

Šī komēdija viņam izmaksāja savu brīvību, jo viņi viņu aizturēja Bastiljas cietumā; Tomēr viņam izdevās atstāt savu draudzību un ietekmi. Atstājot šo pirmo ieslodzījumu 1788. gadā, viņš publicēja eseju Pārdomas par melniem vīriešiem, un tajā laikā viņš arī rakstīja šo stāstu Patīkama vai laba māte.

Sociālistiskā ideoloģija

1788. gadā viņš publicēja Francijas galvenais laikraksts pāris brošūras: pirmais nosaukums Vēstule cilvēkiem un otru sauc Patriotiskās savienības projekts. Šajā publikācijā viņš izvirzīja idejas par sociālistisko kārtību, kuras nebija diskusiju priekšmets, bet vēlāk.

No otras puses, de Gouges veicināja sociālās programmas izveidi: pieprasīja izveidot palīdzības dienestu sabiedriskajiem darbiniekiem un patversmes bērniem un senioriem..

Tāpat viņš arī atbalstīja uzlabojumus juridiskajā un brīvības atņemšanas sistēmā; šajā jautājumā viņš rakstīja tekstu Projekts par Augstākās Tautas tiesas izveidi krimināllietās (1790).

Politiskais saturs

1789. gadu var uzskatīt par vienu no Olympe de Gouges literatūras gadiem. Tajā gadā viņš publicēja vēl vienu romānu Filozofa princis, un filozofisko eseju Allegorisks dialogs starp Franciju un patiesību. Visam viņa stāstam bija centrālā tēma sociālā kritika un aicinājums uz revolūciju.

Starp svarīgākajiem 1789. gada politiskā un feministiskā satura darbiem var minēt teātra darbu publicēšanu Francijas sievietes vai Francijas sievietes glābtā varoņa darbība. Tajā pašā gadā publicēja vēl vienu spēcīgu rakstu Par neredzīgo runu Francijai.

1790. gadā viņš publicēja Melnais tirgus, nepārtraukti aizstāvot un atsakoties no vergu tirdzniecības, kas sniedza ievērojamas priekšrocības Eiropas valstīm. Par laulības apspiešanu viņš rakstīja drāmu Nepieciešamība šķirties.

Sieviešu un pilsoņu tiesību deklarācija

Viens no Olympe de Gouges pamatdarbiem ir Sieviešu un pilsoņu tiesību deklarācija. Tas tika publicēts 1791. \ Tgadā un tika ņemts no. \ T Cilvēka un pilsoņa tiesības Deklarācija bija sieviešu neredzamības denonsēšana; tā ir viena no tās laika plašākajām sociālajām prasībām.

Šo darbu veido septiņpadsmit raksti, kas ir saistīti ar galveno mērķi: sieviešu iekļaušanu civiltiesībās. Es gribēju uzsvērt, ka šajā kontekstā sievietes ir vienādas ar vīriešiem un tādēļ tām ir arī dabiskās tiesības.

1791.gadā Olympe publicēja arī citus sociālās krāsas darbus, kuros viņš pauda bažas par Francijas sabiedrību un tās nākotni. 1972. gadā viņš publicēja rakstus kā Laba franču valoda, Francija izglāba vai tirāns atriebās un Politiskā viedokļa spoks.

Olympe de Gouges literārais darbs ir kļuvis par vēsturisku atsauci kritiskās teorijas ietvaros un pirmskoloniālās refleksijas un kritiskās filozofiskās domāšanas, piemēram, feminisma, iepriekšējās izpausmes..

Atsauces

1. Perfretti, Myriam (2013). "Olympe de Gouges: sieviete pret teroru". Saņemts 2019. gada 25. janvārī no Mariannes: marianne.net
2. Boisvert, Isabelle. "Olympe de Gouges, Francija (1748 - 1793)". Saturs iegūts 2019. gada 25. janvārī no preses izdevumiem: pressbooks.com
3. "Olympe De Gouges laika līnija" (2018). Saturs iegūts 2019. gada 25. janvārī no Olympe de Gouges Franču tulkojumi franču valodā Teksts: olympedegouges.eu
4. "Olympe De Gouges". Saturs iegūts 2019. gada 25. janvārī no Universitat Rovira i Virgil: urv.cat
5. García Campos, Jorge Leonardo (2013). "Olympe de Gouges un sieviešu un pilsoņu tiesību deklarācija". Izgūti 2019. gada 25. janvārī no Meksikas Nacionālās autonomās universitātes Perseo universitātes programmas: pudh.unam.mx
6. Lira, Ema (2017). "Olympe de Gouges, aizmirstā revolūcija". Saturs iegūts 2019. gada 25. janvārī no Focus on women Spānija: focusonwomen.es
7. Montagut, Eduardo (2016). "Olympe de Gouges un sieviešu un pilsoņu tiesību deklarācija". Izgūti no 2019. gada 25. janvāra no Eiropas Lay: laicismo.org
8. "Olympe de Gouges, XVIII gs. Revolucionārs (2017). Saturs iegūts 2019. gada 25. janvārī no vēstures detektīviem: discoverivesdelahistoria.es
9. Campos Gómez, Rosa (2015). "Olympe de Gouges, milzīgs". Saturs iegūts 2019. gada 25. janvārī no Cultura de notas: culturadenotas.com
10. Woolfrey, Joan. "Olympe de Gouges (1748-1793)". Ielogots 2019. gada 25. janvārī no filozofijas interneta enciklopēdijas: iep.utm.edu