Kopīgot:
Orinoquía reģiona galvenie 5 mīti un leģendas
Starp Orinoquía reģiona mīti un leģendas vissvarīgākie ir Silbón, Florentino un Velns, Rompellanos, Sayona vai Llorona un Juan Machete. Visumā ir pārstāvēts llanero cilvēku māņticīgais un burvju-reliģiskais gars.
Šie mīti un leģendas ir populārās iztēles auglis un ir pārnesti no paaudzes paaudzē.
Tie ir saistīti ar llanero ikdienas dzīvi, reģiona dabu un reliģiskajām pārliecībām.
Orinoquía reģiona 5 mīti un galvenās leģendas
1 - Silbonas leģenda
Šī leģenda ir dziļi iesakņojusies Kolumbijas austrumu līdzenumos, un tā ir bailes ar cilvēka formu, kas ir ļoti garš un ļoti izdilis.
Tas ir piedzēries vīriešu un sieviete, kas dzīvo no partijas, terora. Viņš paziņo par savu klātbūtni ar šausmīgu svilpi, kas apbēdina tos, kas viņu dzird, un pēc tam nogalina tos kā nāvi kā sodu par savu slikto uzvedību.
Parasti tas parādās no maija līdz jūnijam, līdzenuma laikā. Vēl viena versija, kas darbojas uz līdzenuma, ir tas, ka Silbón ir putns, kas izdala ļoti skaļu svilpi tumšās un vētrainos naktīs un nonāk mājās, lai nobiedētu tās iedzīvotājus.
Pēc tam, kad viņš dzied, putns pārceļas, runājot skaļi indiešu dialektā, ko saprot tikai daži gudri llaneri.
2 - Florentino un Velns
Florentino bija pazīstams kā labākais līdzenums un parastais braucējs. Vienu nakti, braucot vienatnē savannā, lai apmeklētu joropo pilsētā, viņš pamanīja, ka viņam sekoja cits cilvēks, kurš bija tērpies melnā krāsā.
Pēkšņi, kad viņš bija gatavs dziedāt, noslēpumainais cilvēks apstrīdēja Florentino pretpusi.
Florentino pieņēma, un koplas šķērsošanas sākumā viņš saprata, ka viņš patiesībā ir pretējs velnam. Ja viņš zaudētu, tas nozagtu viņa dvēseli.
Neskatoties uz briesmām, Florentino nezaudēja sirdi un paturēja sevi kā improvizētāju.
Starp kuponu un kuponu nakts iet. Velns visu vakaru bija aizņemts, mēģinot uzvarēt Florentino.
Bet viņš nepadevās un nespēja apgrūtināt Velnu, kurš bija pilnībā jāatsakās no saullēkta.
3- Juan Machete
Juan Francisco Ortiz vēlējās būt visspēcīgākais cilvēks reģionā, neskatoties uz to, ka tas jau ir diezgan bagāts.
Tad viņš sāka paktu ar velnu: apmaiņā pret savu sievu un bērniem jautāja velnam vairāk zemes, naudas un mājlopu..
Juan izpildīja rituālu, lai sasniegtu vēstules mērķi. Viņam nācās paņemt vistu un vardi, šūt viņu acis un pēc tam apglabāt dzīvus, atsaucoties uz Velnu, Lielo piektdienu pusnaktī.
Tas bija vērienīgais cilvēks. Pēc vairākām dienām viņš sāka redzēt, kā palielinājās viņa laime.
Kādu rītu viņš piecēlās ļoti agri un novēroja lielu un iespaidīgu melnu buļļu, ko viņš nepievērsa daudz.
Tikmēr viņa bizness turpināja plaukt un viņš kļuva par bagātāko cilvēku reģionā.
Kādu dienu labs laime sāka pazust, līdz cilvēks atradās postu malā. Diemžēl, ko viņš bija izdarījis, viņš apglabāja naudu, ko viņš bija atstājis un pazudis džungļos.
Viņi saka, ka dažreiz jūs redzat, ka Juan Machete iemet uguni un staigā pa vietu, kur viņš apglabāja dārgumus, lai nepieļautu, ka viņš tiek atklāts.
4- Rompellanosa mīts
Rompellanos bija bijušais 50 gadus vecais partizānu cīnītājs, kas cīnījās starp Araucas departamentu un Casanare departamentu..
Viņa īstais vārds bija Eduardo Fernández, bet viņš bija pazīstams ar Rompellanosa segvārdu, kad tas kļuva par mītu.
Viņš bija dāsns cilvēks ar nabadzīgajiem un aplaupīja bagātos zemes īpašniekus, lai palīdzētu pazemīgajiem.
Pēc tam, kad 53. gadā pieņēma Kolumbijas valdības amnestiju, viņš devās uz Araucu un dzēra trīs dienas.
22. septembrī, kad viņi ieraudzīja viņu kopā ar diviem SIR slepeno dienestu ierēdņiem (tagad - DAS).
Tajā vakarā Rompellanos tika nogalināts, un viņa ķermenis palika lietus līdz rītam. Viņi saka, ka intensīvais lietus attīra savu dvēseli.
Neviens nepieprasīja savu ķermeni, tāpēc viņš tika apglabāts bez urna ciema kapos. Gadus vēlāk ieradās sieviete, kas apgalvoja, ka ir viņa sieva un centās paņemt ķermeni, bet pilsētas iedzīvotāji to nepieļāva.
Kopš viņa nāves viņš kļuva par nabadzīgo un trūcīgo labumu, un viņa atmiņā dziedāja dziedātāja-dziesmu autora Juan Farfán dziesma, kas ilgojas pagātnē un lūdz glābt Rompellanos paražas un tikumus..
5- La Sayona vai Llorona
Leģenda vēsta, ka ļoti skaista sieviete dzemdēja bērnu.
Lai uzvarētu sievietes pieķeršanos un pārliecību, jaunās mātes uzvarētājs izgudroja nepatiesu stāstu par šķietamo mīlestību, ko viņas vīrs bija ar savu māti, kas izraisīja naidu pret sievieti pret māti..
Meita, ko apžēloja greizsirdība un apbēdināja, uzbruka viņas mātei un nogalināja viņu ar dunci. Tad viņš aizdedzināja pazemīgo palmu māju, kurā viņš dzīvoja.
Sieviete pameta izmisumu, kad māja sāka sadedzināt, bet tajā brīdī viņš atcerējās, ka mājas iekšienē bija viņa dēls.
Tad viņš mēģināja iekļūt dedzinošajā mājā, lai viņu glābtu, bet tas nebija iespējams. Un viņš tikai klausījās kliedzienus un bērna saplēstās asaras, kā viņš to lietoja liesmās.
Šī traģēdija ienāca sievieti tādā lielā sāpē, ka viņa zaudēja savu prātu un pēkšņi pazuda plašajā līdzenumā.
Kopš tā laika uz ceļiem parādās bailes parranderos un melis. Bet citos laikos tas pavedina jūs ar savu skaistumu un šarmu.
Kad romantika sākas un vīrieši gatavojas viņu noskūpstīt, tad sieviete pārvēršas un viņas zobi sāk augt, lai tos apēstu, pēc tam viņa bēg no vietas, kas izstaro sirdis, kas skar sāpes..
Atsauces
- Martín, Miguel Ángel (1979). Llanero Folk Villavicencio: Lit. Juan XXIII. Izgūti no banrepcultural.org
- Casanare mīti un leģendas. Konsultēja sinic.gov.co
- Muiļi un leģendas. Konsultējas ar unradio.unal.edu.co
- Leģendas un mīti. Konsultēja sinic.gov.co
- Orinoquía reģions. Konsultējas ar conocepartedetupais.blogspot.com
- Orinoquía reģions. Konsultējas ar colombia.com