Kopīgot:
3 svarīgākie mītu veidi
Trīs mītu veidi kas pastāv, ir etioloģiskie mīti vai kosmogonijas, eschatoloģisko piedzīvojumu un mītu vai par pasaules galu..
Mīti ir stāstījumi, kuru gabals attīstās laikā, kas nav saistīts ar kādu vēsturisku laiku un kam ir ārkārtas rakstzīmes, ko var uzskatīt par varoņiem vai dievišķām būtnēm, kur arī tiek uzrādīts labs un ļauns..
Mīti tika radīti galvenokārt, lai izskaidrotu faktus, kuriem nebija skaidrojumu. Piemēram, nebija zināms, kāpēc stari pastāvēja vai kāpēc reizēm jūra bija mierīga un citi nav.
Mīti arī ļauj mums novērtēt cilvēka motivācijas īpašības, kā tos pārvarēt ar ikdienas centieniem darījumos vai citās aktivitātēs, piemēram, kara mākslā un mākslas darbos, kas atstāj ziņu.
Mīti satur mācības un ir daļa no tautas gudrības, izmantojot frāzes vai atslēgvārdus, kas ļauj lasītājiem veidot viedokli, iedomāties saturu, atcerēties savas vai citu epizodes no ikdienas dzīves..
Mīti, kas radīti un nodoti no paaudzes paaudzē, to darījuši runas un glezniecības ceļā.
Mīti ir bijuši pamatelementi, lai bagātinātu literatūru, jo viņi ir ņēmuši vērā katra reģiona kultūras, sociālos un psiholoģiskos aspektus, veicinot to, kā tiek rādīts veids, kā redzēt pasauli. Mīts cenšas izskaidrot vērtības un principus, izmantojot izteiksmīgus resursus, piemēram, metaforu.
Jums var būt interesanti uzzināt, kādas ir atšķirības starp mītu un leģendu.
Galvenie mītu veidi / veidi
1- Etioloģiskie mīti vai kosmogonijas
Viņi ir par augstāku būtni, kas rada, pārņem, izgatavo, atdala vai meklē faktus visumā. Šī augstākā būtne ir dievs ar pilnām pilnvarām, lai radītu dzīvi no mazākās līdz vislielākās, neapstrīdamas un nekļūdīgas gribas.
Jaunās pasaules pārveidošana ir normu, vērtību un principu izveidošana sabiedrībā, pamatojoties uz pirmo cilvēku dokumentiem..
Tradicionālajai kosmoloģijai ir galvenie elementi saule un mēness. Saule paceļas no austrumiem uz rietumiem un atgriežas austrumos. Mīti ir veicinājuši ideju mēģināt sasniegt galvenās zvaigznes.
Pasaule atrodas procesā, kas sākas radīšanā, iet bojā un beidzas ar iznīcināšanu.
Izmantojot metaforu, Vecās Derības Ģenēzes grāmatā radīšanas process ir detalizēts un Apokalipse Jaunā Derība izskaidro, kāds būtu laika beigas.
Caur zvaigznēm un Visumu kultūrvēsturiski teksti ir veidoti tādos reģionos kā Eiropa un Latīņamerika, kas stāstīja par ticības sistēmu, kas cilvēkiem bija par šiem.
Haoss atspoguļo traucējuma pakāpi un ir radīšanas sākums, bet kosmoss ir stabilitātes pakāpe.
2 - piedzīvojumu mīti
Tie ir stāsti, kuros viņi runā par varoņiem civilizācijās jebkurā laika periodā, kas spēj rīkoties atsevišķi.
Tiek minēti arī šo varoņu bērni. Šīs rakstzīmes ir atbildīgas par cīņu pret anti-vērtībām kā apspiešanu un ļaunumu, kas var būt bijušas civilizācijā vai cīņā starp divām civilizācijām.
Jums ir piemērs Ilijs kas sastāv no dziesmas, kas stāsta desmit dienu laikā no Trojas kara un kurā parādās tādas rakstzīmes kā Hector, Achilles un Agamemnon, kas pārstāv drosmi cīnīties militārā konfrontācijā.
3. Scatoloģiskie mīti
Tie ir stāstījumi, kuros ir sīki izklāstītas sekas, kas izraisa cikla vai posma beigas, izmantojot tekstus, kas apkopo informāciju un ieteikumus izdzīvošanas plānošanai un plānošanai vienam vai vairākiem svarīgiem notikumiem dzīvē.
Ir piemēri, piemēram, Noasa šķirsts. Šajā stāstā dievišķās būtnes brīdina, ka būs liels plūds, un viņi sniegs norādījumus par laivu būvniecību un to, kas tajā ir jābūt.
Maiju pravietojumi ir vēl viens eschatoloģisko mītu piemērs, kas ir vislabāk pazīstams kā maiju kalendārs, kurā tas tika norādīts pasaules beigās "kā tas bija zināms" 2012. gadā..
Kad mīti kļūst par vēsturi, ir ļoti svarīga teorētiska problēma, jo Ziemeļamerikā un Dienvidamerikā, kā arī citās pasaules daļās ir divi dažāda veida materiāli..
Jūs varat atrast grāmatas, kurās viens stāsts beidzas, bet otrs sākas, bez jebkādām attiecībām. Vaupē, Kolumbijā, ir ļoti saskaņoti mitoloģiski stāsti, kas sadalīti nodaļās loģiskā secībā..
Mitoloģisko stāstu kolekcija var nozīmēt divas dažādas lietas. Jūs varat iesniegt saskaņotu kārtību, piemēram, sāgas veidu.
Vai tas ir ļoti vecs mīts, un tam ir nesaistīti elementi. Tas ir pasliktināšanās un dezorganizācijas procesa rezultāts, ar izkaisītiem elementiem, kuriem iepriekš bija visa nozīme.
Ir daudz Grieķijas un Romas mītu, kas balstās uz to politeistisko kultūru, izceļot pasaules izcelsmi un tās sadalījumu, cilvēka izcelsmi, Olympus dievišķību, jūras dievībām, nelielām dievībām, romiešu dievībām, grieķu festivāliem un romiešu festivāliem.
Būtībā grieķu dievi bija līdzīgi mirstīgajiem, bet skaistumā, diženumā un spēkos tos pārspēja. Viņi dominēja augumā, jo augstums tika uzskatīts par skaistuma kanonu vīriešiem un sievietēm.
Dieviem bija jūtas, piemēram, mirstīgie (mīlestība, naids, skaudība), nemirstīgs un mirstīgais laulāties viens otram ar pēcnācējiem, kuri tika uzskatīti par padieviem.
Dievi uzskatīja sevi par pārlieku kvalificētiem attiecībā uz mirstīgajiem, bet viņi nonāca zemās cilvēka kaislībās.
Mīti vienmēr ir mēģinājuši atstāt kultūras mantojumu nākamajām paaudzēm, izmantojot rakstiskus dokumentus vai mutvārdu tradīcijas, lai parādītu, ko cilvēks bija kā indivīds un sabiedrība..
Atsauces
- Asse, J. (2002). Mīts, rīts un leģenda. Mehiko, Meksikas Nacionālā autonomā universitāte.
- Berens, E.M. (1979). Seno Grieķiju un Romu mīti un garumi. Boston, Longwood Press.
- Levi-Strauss, C. (2005). Mīti un nozīme. Toronto, Toronto University Press
- Mīti Izgūti vietnē www.ladeliteratura.com.uy
- Mīti un leģendas Atgūts vietnē www.mecd.gob.es
- Prat, J. Mītiskā doma. Valodu centrs.