5 populārākās deju un deju dejas



The dejas un tipiskas Guanajuato dejas, kā kultūras izpausme, tās ir maz pētītas. Tiek uzskatīts, ka šī Meksikas valsts industrializācijas process ir novedis pie tā nemateriālā kultūras mantojuma saglabāšanas..

Patiesībā jau vairākus gadus ir izteiktas balsis, kas brīdina par briesmām, ka dažas no šīm dejām izzudīs. Kā piemēru var minēt Vaska deju Salamankā vai Viejitos, kas atrodas Komonfortā.

Tātad gan valsts, gan privātās iestādes ir centušās atgūt daudzas no šīm muzikālajām tradīcijām.

Iespējams, jūs interesē arī Guanajuato tradīcijas un tradīcijas.

Īss Guanajuato deju un tipisku deju apraksts

Torito deja

Torito deja, iespējams, ir viens no reprezentatīvākajiem starp visām deju un tipiskajām Guanajuato dejām.

Tādējādi daudzi saka, ka šī deja atnāca Leonas novadā deviņpadsmitā gadsimta vidū no Guanajuato Silao un Romitas pašvaldībām..  

Tā ir pārstāvniecība, kurā vairākas rakstzīmes, piemēram, zirgs, mulita, piedzēries un citi, mēģina pazemināt galveno varoni, buļļu. Ar to saistītā mūzika tiek atskaņota ar bungu un flautu.

Concheros deja

Starp deju un tipiskajām Guanajuato dejām ir concheros deja. Galvenais mūzikas instruments, kas pavada šo deju, mandolīns, ir izgatavots ar armadillo čaulām.

Tieši no tā nāk viņa vārds. Šī deja radās Meksikas tautas ziemeļu centrā (Guanajuato un Querétaro). Sākotnējā šīs pirmspriekšpantiešu izcelsmes izpausmes versija pazuda vairāk nekā pirms gadsimta.

Šobrīd šīs dejas posmos ir daudzveidība un plašums. Attiecībā uz apģērbu tas atgādina pirmskolumbiešu ciltis, tostarp ļoti krāsainu putnu galvassegu.

Paloteros deja

Vēl viena deju un tipisku deju deja Guanajato ir deju paloteros (citi kopīgi nosaukumi ir no stick vai paloteo).

To praktizē īpaši Yuriria un Uriangato pašvaldībās, un tā ir arī vietējo laiku.

Konkrēti, tiek uzskatīts, ka tas bija daļa no Taraskānu sagatavošanas rituāla, lai aizstāvētu savu teritoriju no Chichimec iebrukumiem.

Kas attiecas uz viņa vārdu, tas ir saistīts ar šīs dejas dalībnieku pamatelementu: kaķenes rokturi. Tas sadala raksturīgu skaņu sadursmē ar otru.

Rattles deja

Šī deja notiek vairākās valsts pašvaldībās, piemēram, Viktorijas de Cortazar, San Nicolás de los Agustinos, Acámbaro, cita starpā..

Tomēr ir atšķirības mūzikā, ko izmanto tās izpildē. Piemēram, uz dienvidiem to interpretē ar vijoli un tambosu, bet Yuriria izmanto tikai vijoli. Arī dienvidos viņi dejo ar grupas mūziku un bez tipiskas cepures.

Šī deja aizsākās pirmskoloniālajos laikos. Tomēr pēc iekarošanas viņš ieņēma katolicisma elementus.

Chichimecas un franču deja

Čičimecas un franču deja pieder pie tā saucamajām iekarošanas dejām. Kopumā tajās notiek cieto cīņu reprezentācija starp sākotnējām tautām un iekarotājiem.

Šai dejai ir dažādas versijas pašvaldībās, kur tā tiek īstenota. Dažas no šīm pašvaldībām ir Celaja, San Miguel de Allende un San Luis de la Paz.

Atsauces

  1. Martínez de la Rosa, A. (2003). Deja Guanajuato. Nezināma daudzveidība. Antropoloģijā, pp. 118-127.
  2. Luis Miguel Rionda, L. M. (1990). Populāras Guanajuato kultūras
    pirms modernizācijas izmaiņām. In Relationships, Vol. XI, N. 41, pp. 79-115.
  3. Leonas Kultūras institūts. (2014. gada 18. jūnijs). Torito dejas leģenda. Saturs iegūts 2017. gada 6. novembrī no institutoculturaldeleon.org.mx.
  4. Horcasitas, F. (2004). Nahuatl teātris. Meksika D.F.: UNAM.
  5. Arredondo, B. (2013, 27. oktobris). Paloteros deja Guanahato štatā. Saturs iegūts 2017. gada 6. novembrī no vamonosalbable.blogspot.com.
  6. Martínez de la Rosa, Al .; Wright Carr, D. C. un Jasso Martínez, I. J. (2016). Chichimeca karavīri: savvaļas indiāņu apliecinājums Conquest dejas. Attiecības Vēstures un sabiedrības studijas, 37 (145), pp. 251-278.