Zemenes (Urban Tribe) raksturojums un vēsture



The zemenes tie ir pilsētas cilts, kas sastāv no jauniešiem vecumā no 12 līdz 22 gadiem, kurus raksturo kā virspusēji un patērētāji, kam patīk modes un zīmola apģērbs, elektroniskā un popmūzikas mūzika un kuriem ir vai šķiet, ka tam ir augsts sociālais statuss..

Šī subkultūra ir dzimusi divdesmitā gadsimta 80. gados, kad tā sauktie bagātie bērni veicināja svešvalodu motivētu dzīvesveidu.

Viņu vecāki un dažos gadījumos daudzi no viņiem ceļoja uz attīstītajām valstīm un viņu atgriešanās laikā radīja jaunus veidus sabiedrībā.

Šīs jaunās tradīcijas faktiski bija imitācijas, kas bija jāsasniedz par katru cenu, un jauniešiem tika uzdots to sasniegt, ciktāl tas ir atļauts..

Zemenes veic atšķirību starp bagātajiem un nabadzīgajiem, abos gadījumos ticība ir tāda pati, bet praksē tie atšķiras, piemēram, biežās vietās, jo ne visi var piekļūt tām pašām vietām ekonomisku iemeslu dēļ.

Zemenes ir attīstījušās līdz tādam līmenim, ka jūs varat runāt par trīs veidiem: montsé, mirreyes un daddies.

Visi ir narsistiski, neuztraucoties par savu valstu politisko un sociālo realitāti, bet viņi identificē savu spēju atklāt.

Zemeņu izcelsme

1980. gadu vidū Meksikā bija populāri zemeņu zēni; tie bija no vidējās un augstākās sociālās klases, un tos raksturoja galvenokārt ārvalstu zīmoliem.

Šī grupa mēģināja atšķirt sevi no pazīstamām grupām, kas arī vēlējās kopēt svešvalodas, bet viņiem nebija naudas, un viņi to darīja savā veidā, izmantojot lietotus apģērbus vai importētus marquillas..

Funkcijas

Tie ir ļoti emocionāli; viss iet caur sirdi, un to var nopietni ietekmēt kritika par tās izskatu; tos atzīst sabiedrība un citas pilsētu ciltis kā konformistu, veselīgu un pasīvu.

Viņi kleita ar daudzām drēbēm, tos var redzēt ar vairākiem krekliem, žaketes, jakas un šalles; ar caurulēm un tenisa biksēm un apaviem, kas attēlo slavenus zīmolus.

Viņi jūtas atbaidoši sabiedriskajām vietām, piemēram, autobusiem, metro, vannas istabām, kinoteātriem, jo ​​uzskata, ka viņi ir pelnījuši ekskluzīvas vietas.

Viņi neatbalsta ideju sajaukt ar citiem un jo īpaši ar tiem, kas vēlas būt līdzīgi, viņi bēg no personas ar zemu sociālekonomisko statusu. Viņi dodas apkārt pasaulei, domājot, ka viņi ir priviliģēta klase un daudzējādā ziņā pārāka.

Persona, kas cīnās, lai sasniegtu savus mērķus, rada diskomfortu un uzskata to par neloģisku uzvedību; viņiem dzīve ir baudīt un izstādīt.

Viņi uzskata, ka pasaule reaģē uz dabisko kārtību un ka viņiem bija priviliģēta vieta; viņi būtu gribējuši būt dzimuši attīstītā valstī, lai gan viņi īsti nejūtas spējīgi dzīvot citā.

Viņiem patīk elektroniskā mūzika apakšgrupās House, Techno un Progressive un seko modes pop grupām; viņi skaidri apliecina, ka viņi neatbalsta regetonu. Lai būtu jautri, viņi dodas uz moderniem naktsklubiem un pat labāk, ja viņiem ir ekskluzīva piekļuve.

Jūsu iecienītākais sociālais tīkls ir Facebook, jo tur jūs varat parādīt savus fotoattēlus un videoklipus bez papildu satura.

Viņi dodas uz privātām universitātēm un tiek plānots veikt citas augstākās studijas ārpus valsts; viņi ir pārliecināti, ka viņi atgriezīsies kā valdošās elites locekļi, lai gan, ja viņiem tiek uzdoti jautājumi par politiskiem un ekonomiskiem jautājumiem, viņiem nav lielisku ideju.

Lielākā daļa zemeņu nedarbojas un, ja viņi to dara, tas ir ģimenes uzņēmumā, vēlams - viņu "tētī". Viņi iedomāties, ka viņi lielā mērā mainīsies saskaņā ar pasaules tendencēm, bet viņi īsti nezina biznesa pasauli.

Viņi pārspīlē jebkura veida pieredzi, viņi vienmēr saka, ka viņiem bija vislabākā uzmanība, labākie draugi, izcila vakariņas, neticamas vietas vai ka viņi ir pazīstami labāko cilvēku vai sievieti pasaulē, tikai lai jūs atbilstu.

Zemenes nekad nedomā par sacelšanos pret status quo, nekad neapšaubīs viņu realitāte, mēs esam ieinteresēti dzimumu nevienlīdzībā, ir sveši jebkurai ideoloģijai, nerunājam par reliģiju un viņu politiskā līdzdalība ir ierobežota ar viņu kontaktiem, kuri ir vienādi cilts.

Zemenes veidi

Ir bagātīgas zemenes un sliktas zemenes, un, lai gan tās praktiski ir tādas pašas, tās atšķiras vietās, kur tās bieži sastopamas.

Ir iespējams atrast arī Montse zemeņu, biežāk sievietēm, viņiem patīk izstādīt sevi labās vietās ar zīmola apģērbu un labu uzņēmumu..

Zemenes, kas attīstījušās uz Mirreyes, ir vīriešu vidū, tās lepojas ar labākajām automašīnām un labākajām meitenēm; viņi dzīvo brīdi bez mērķa un bez nozīmes. Šī apakšgrupa ir kļuvusi arvien populārāka Meksikā, bet tai ir vairāk orientēta tendence uz machismo un vardarbību.

Trešajā vietā ir Strawies Papitos, ko apsēsta fiziskais izskats, ko viņi vēlas smaržot, veikt labu frizūru un ļoti labi apvienot tās izmantotās drēbes; Lai gan viņi cenšas pieņemt citus, viņu prāts ir ļoti koncentrēts uz sevi.

Šie trīs veidi sakrīt ar dziļu narcistisko personību, pasaule ir viņiem pieejama, un viņi ir pārliecināti, ka viņi to vislabāk izmanto; starp pilsētu ciltīm zemenes vairojas divos pusaudžu vecuma raksturojumos: pārspīlējums un pedantika.

Zemeņu valoda

Zemenes ir īpaši runājošas, mazliet paplašinot teikumus un it kā tās mutēs būtu kaut kas karsts.

Viņi mīl extranjerismos lietošanu, lai gan viņi nevar uzminēt viņu izrunu. Sarunās parasti ir dzirdami vārdi "amiguis", "Nice", "CooL", "tas ir", "tips", CDT (rūpēties) vai OMG (Ak, mans Dievs). Viņiem ir raksturīga spaninglish valoda, sajaucot vārdus no angļu un spāņu valodas.

Kur ir zemenes?

Zemenes ir tādās valstīs kā Spānija, kur tās ir pazīstamas kā greznas; Argentīnā tos sauc par Chetos; Kolumbijā viņi tiek atzīti par Gomelos, Čīlē Cuicos, Peru Pitucos un Amerikas Savienotajās Valstīs.. 

Atsauces

  1. Patiño, D.C., Georgina, C.L., Rubí, B. Á. Z., & Adilene, V. M. M. SUBCULTŪRAS UN VESELĪBAS RISKU IESPĒJAS CIUDAD NEZAHUALCÓYOTL ADOLESCENTĀS.
  2. CLARKE, J. et alt, 2000 "Subkultūras, kultūras un klase", HALL, S .; JEFFERSON, T. (Edits.). Izturība ar rituāliem. Jauniešu subkultūras pēckara Lielbritānijā: 3-64. Londona: Routledge.
  3. Chaparro, S. (2016). Zemenes, nacos un tas, kas seko: Ceļā uz divu Meksikas emblematisko personības modeļu skici. Izglītības valodniecības darba dokumenti (WPEL), 31(1), 3.
  4. Laurier, N. J. (2016). Fesas globalizētā pilsētā (Maģistra darbs).
  5. Arce Cortés, T. (2008). Subkultūra, pretkultūra, pilsētu ciltis un jauniešu kultūras: homogenizācija vai diferenciācija?. Argentīnas socioloģijas žurnāls, 6(11), 257-271.