Chorrera kultūras iezīmes, atrašanās vieta, ekonomika un keramika

The kultūra Chorrera Tā bija pirmskameriska Ekvadoras civilizācija, kas pastāvēja no 1200. līdz 500. gadam pirms mūsu ēras. Viņa keramikas māksla ir ļoti bagāta un plaša, uzskatot sevi par unikālu stilu un modeli.

Saskaņā ar Quinatoa (2013), "chorrerianas biedrības paplašina visu piekrastes reģionu, tāpat kā okeāna robežas, kā piekrastes kalnu grēdā un mazajās ielejās. Tās keramika ir atrodama pat Ekvadoras Sierras ielejās, tāpēc tā tika uzskatīta par kultūru, kas izplatījās caur Ekvadoras teritoriju..

Var secināt, ka šīs kultūras sabiedrības, pateicoties ģeogrāfiskajam paplašinājumam, kur tās bija, radīja ietekmi plašos Ekvadoras reģionos, un, pateicoties arheoloģijai, ir konstatēti keramikas darbi ar katras zonas īpašībām..

Diemžēl maz ir zināms par tā saukto Chorrera kultūru (1300 a.C.-550 a.C., Formative Tardío), kas atrodas netālu no Babahoyo upes Guayas provincē. Starp viņa dekoratīvajām metodēm, uzmanību iezīmē glezna un negatīva apdare (Borchart, 1997).

Indekss

• 1 Atrašanās vieta
• 2 Vispārīgi raksturlielumi
  • 2.1. Hierarhija
  • 2.2 Reliģija
  • 2.3 Keramika
  • 2.4. Profesionālā specializācija
  • 2.5. Ovālas mājas
  • 2.6 Tropu apkārtne
• 3 Ekonomika
  • 3.1. Lauksaimniecības produkcija
  • 3.2 Jūras ekspluatācija
  • 3.3 Medības
• 4 Keramika Chorrera kultūrā
  • 4.1. Sibalto pudeles
  • 4.2 Biežas tēmas
  • 4.3
• 5 Lauksaimniecība
• 6 Atsauces

Atrašanās vieta

Chorrera kultūra atradās Ekvadoras piekrastē. Pētījumi liecina, ka šis iedzīvotājs apmetās Guayas upes augstumā, kas atrodas Gvajakila pilsētas priekšā un kas ir liela ietekme uz Ekvadoras iedzīvotājiem..

Chorrera kultūras laikā tā bija arī priviliģēta vieta, jo Guayas upē plūda citas mazākās upes. Šis konteksts radīja pārtikušu vidi, kas ļāva viņiem iegūt noteikumus un turklāt vieglu apriti reģionā..

Pašreizējās Manabi, Guayas, Esmeraldas, Santo Domingo de los Colorados, Los Rios un Jubones upes ielejas veido teritoriju, ko agrāk aizņēma Chorrera kultūras eksponenti..

Pat šī tūkstošgades kultūras zinātnieki norāda, ka tās atrašanās vieta neaprobežojās tikai ar Ekvadoras piekrasti, bet ir pierādīts, ka dažās Ekvadoras augstienes teritorijās pastāv Chorrera kultūra..

Dažas no šīs kultūras aizņemtajām zonām ir pašreizējās Pichincha, Cañar, Chimborazo, Azuay un dažas teritorijas pie Ekvadoras galvaspilsētas Kito. Lielā teritorija, ko aizņem Chorrera kultūra, ir pierādījums tam, ka tā ir apogejas laikā sasniegta..

Vispārīgās īpašības

Ligzdošana

Arheoloģiskie atklājumi ir parādījuši, ka Chorrera kultūrai bija diezgan stingra hierarhija. Ir zināms, ka bija priesteri vai dziednieki, kuri vēsturiski vienmēr ir bijuši daļa no augstākajām sabiedrībām, kas veido.

Turklāt tiek lēsts, ka daži keramikas gabali, kas savās ausīs atspoguļo cilvēka figūras ar lieliem auskariem, attiecas uz šo augstāko slāņu pārstāvjiem sociālajā jomā..

Reliģija

Lai gan nav daudz informācijas par šo Chorrera kultūras jomu, ir skaidri pierādīts, ka bija dziednieki vai priesteri, kas praktizēja ārstnieciskas prakses, kas balstītas uz ārstniecības augu patēriņu..

Tiek uzskatīts, ka rituāli bija bieži; tomēr līdz šim nav atrasts tempļu vai saistītu struktūru pēdas.

Ir arī pierādījumi, ka šie dziednieki bieži izmantoja halucinogēnus augus, kuru iedarbības rezultātā viņiem bija jāsazinās ar citām pasaulēm..

Keramika

Chorrera kultūru raksturo dažādu māksliniecisku priekšmetu veidošana, bet visnozīmīgākais elements ir, bez šaubām, keramika..

Keramiku, ko ražo Chorrera kultūras locekļi, raksturo ļoti gluda virsma, ļoti labi pulēta un ar izcilu apdari. Viņa gabalu raksturīgās krāsas bija melnas, sarkanas un baltas ar dzelteniem toņiem.

Zinātnieki apgalvo, ka Chorrera kultūrai bija augsts estētiskais līmenis un diezgan progresīva tehnika, lai mākslinieciskie priekšmeti, kurus viņi radīja, būtiski ietekmētu apkārtējos reģionus un pat vēlākās paaudzēs.

Ar keramiku tās atspoguļoja ikdienas pastāvēšanas aspektus, piemēram, tās apkārtējo faunu un kultūras, kurās viņi strādāja.

Papildus šiem nedzīvajiem elementiem, Chorrera kultūra atspoguļo arī tās keramikas gabalos tipiskās un simboliskās ikdienas dzīves iezīmes; šādā veidā ir iespējams atrast pārstāvjus no mūziķiem, priesteriem, dejotājiem un pat akrobātiem.

Profesionālā specializācija

Arheoloģisko pierādījumu dēļ ir zināms, ka Chorrera kultūras locekļiem raksturīga nepārprotama specializācija atbilstoši katrai no tām veiktajām darbībām.

Tad tika konstatēts, ka kopienā bija zvejnieki, mednieki, mākslinieki, dziednieki, lauksaimnieki utt., Un katrs dalībnieks kļuva par ekspertu savā teritorijā.

Tikai māksliniecisko priekšmetu izplatības novērošana liek domāt, ka tiem, kas tos ir radījuši, bija plašas zināšanas par izmantotajām metodēm; tas pats notika arī citās šīs kultūras attīstītajās jomās.

Šī specializācija izskaidro, kā Chorrera kultūra ieguva tik strauju un dziļu attīstību dažādās jomās: sociālajā, ekonomiskajā un mākslinieciskajā.

Ovālas mājas

Chorrera kultūras īpašība ir tāda, ka mājām, kurās dzīvoja viņu biedri, bija savdabība, ka to jumti bija diezgan augsti, tāpēc struktūra kā tāda bija ovāla.

Turklāt bāze, uz kuras tika uzcelta māja, bija paša zemes mākslīgi radīta zemes pilskalna, ko sauc par tolu.

Tropu apkārtne

Ekvadoras piekrastē, kur dominēja Chorrera kultūra, ir raksturīga tropu mitra vide, kas bija ļoti izdevīga šīs kultūras attīstībai..

Pateicoties šai videi, Chorrera kultūras locekļiem bija iespēja attīstīt īpaši lauksaimniecību un zvejniecību, kas ir divas nozīmīgākās saimnieciskās darbības tām.

Ekonomika

Lauksaimniecības produkcija

Chorrera kultūras galvenā ekonomiskā aktivitāte bija lauksaimniecība. Ir zināms, ka šajā kultūrā kukurūza tika bagātīgi audzēta.

Pateicoties atklātajiem mākslas darbiem, var secināt, ka šīs kultūras locekļi novāca arī ķirbjus vai skvošs, kā arī ananāsus un guabas augu, kuru lapas izmantoja medicīniskiem nolūkiem, un saknes bija pieejamas patēriņam jūsu diēta.

Jūras izmantošana

Tik tuvu jūrai, Ekvadoras krastos, Chorrera kultūra tika raksturota, iekļaujot jūras faunu savā uzturā..

Viņiem bija raksturīga vēžveidīgo vākšana, un arheoloģiskie pierādījumi varēja secināt, ka viņi pat izmantoja totoras kuģus, tīklus, kanoe laivas ar koka un zvejas āķiem. Tas liek domāt, ka tie ir sasnieguši nebūtisku specializāciju zivsaimniecības jomā.

Medības

Mākslinieciskā ražošana un citi arheoloģiskie atklājumi arī ļāva apstiprināt, ka Chorrera kultūra izmantoja dažādu veidu sauszemes dzīvnieku medīšanu. Daudzos keramikas gabalos ir attēloti čūskas, pērtiķi un pretvīni, starp citiem dzīvniekiem.

Skaidrs priekšstats, ka viens no šo būtņu anatomijas nozīmē, ka ir bijusi pieeja šiem upuriem, un ka viņi nonāca kā daļa no Chorrera kultūras locekļu uztura..

Keramika Chorrera kultūrā

Vēsturisko dokumentu līmenī informācija par Chorrera kultūru ir ierobežota, tikai ir zināmi keramikas darbi, kuros tika izmantotas gatavošanas metodes un necaurspīdīgās krāsas..

Svētku pudeles ar dzīvnieku tēmām bija svarīga tēma kultūrā ar garu kaklu un rokturiem galos. Nākamajā attēlā var redzēt svilpes pudelīti ar apaļu pamatni un garu kaklu. Keramika tika izmantota svinīgajos pasākumos, un to virsmai bija gandrīz caurspīdīga (izliekoša) krāsa.

"Lai pabeigtu ar Costa reģionu, mums ir Chorrera kultūra, kas tika attīstīta šodienas sastāvā - Esmeraldas provincē, Manabī un Guajā, kas var tikt transportētas ne tikai pa sauszemi; viņi to darīja arī pa jūru, ņemot vērā Machalilla kultūras piemēru, kas attīstīja saziņas līdzekļus caur ūdeņiem "Iza, 2014).

Jūs varat redzēt veidu, kādā pirmskpanāņu civilizācijām, piemēram, Chorrera, bija sauszemes un jūras saziņas līdzekļi, lai apmainītos ar citām kultūrām lielākajās Ekvadoras Klusā okeāna piekrastes provincēs..

Sibalto pudeles

"Costa reģionā mēs atrodam lielisku keramikas pārstāvi, jo Chorrera kultūra revolucionizē ar lielisku svilpes pudeļu daudzveidību, ar sarkanām krāsām, dūmu melnu un dzeltenīgi baltu ar ļoti pulētām virsmām, ko izmantoja bēru pasākumiem" , 2014).

Oriģinālums ir redzams tādā veidā, kādā chorrera kultūras mākslinieki izstrādāja komunikācijas instrumentus, piemēram, svilpes. Nākamajā attēlā var redzēt tipisku svilpi, kurā ir avots, caur kuru skaņa pāriet uz diviem paplašinājumiem:

Ģeometrisko figūru kombinācija svilpes pudelēs ar objektiem un dzīvām būtnēm var atspoguļot attīstības pakāpi, kas bija vērojama tajās jomās, kurās bija šī kultūra un tās ietekmes jomas. Tos izmantoja skaņas saglabāšanai un / vai reproducēšanai.

Svilpes pudeles tika izmantotas arī kā mūzikas instrumenti un medību rīki. Nākamais attēls parāda svilpes pudelīti, kas veidota kā pelikāns:

Chorrera kultūras gleznas replikācijai ir atdarināts ēdiena gatavošanas process, ar kura palīdzību keramika tiek lēni uzsildīta, dzelzs oksīda krāsa (hematīts) tiek ievietota un katls ievietots lielā traukā. aptver. Ir pudeļu svilpes, plāksnes, kuģi, medaljoni un citi keramikas priekšmeti.

Chorrera kultūra ir sākumpunkts citām kultūrām, kas attīstījušās no to ietekmes uz keramikas darbu izstrādi un izstrādi, krāsu izmantošanu un tādu materiālu kā ūdens, zemes, gaisa izmantošanu. un uguns.

Biežas tēmas

Chorrera kultūrā ir jāņem vērā aspekti, piemēram, to simetriskās formas, to izstrādē izmantotie materiāli un apdarei izmantotā krāsa..

Cilvēka figūra, fauna un daba bija tēmas, uz kurām balstījās izvēlētās formas, māls un krāsas.

Krāsa tika izmantota saskaņā ar māla veidu un krāsu diapazonu, ar kādu šie attēli tika veidoti. Nav zināms, kad šis periods sākās un beidzās, bet šī metode tika uzlabota, līdz tika iegūts pulēts rezultāts.. 

Potteri pārstāv dabas arhetipiskos rakstzīmes, kas iemieso pasaules kosmiskos regulējošos spēkus. Skaitļi iegūst delikātu reālismu, ko var līdzīgi stilizēt lineāros mitoloģisko nozīmi (Guamán, 2015).

Mitoloģija deva iedvesmu keramikas izgatavošanas tehnikas pilnveidošanai. Pierādījumi par politeismu ir redzami dabas pārstāvībā, ticībā dievišķajām būtnēm, kas spēj rīkoties ikdienas darbā.

Ieteicamie skaitļi

Ir maz domu par sieviešu figūru un vīrišķais skaitlis ir uzcelts un svinīgs, augšējā daļā, šķiet, ir ķivere, kā parādīts šādā attēlā:

Keramikas konteineri pēc dizaina simetrijas kalpoja, lai pagatavotu ēdiena gatavošanai izmantojamos augus, ārstniecības līdzekļus un reliģiskās ceremonijas, kā aprakstīts nākamajā attēlā:

Nākamajā attēlā ir figūra, ko sauc par matronu, ko var saprast kā cilvēka vai dzīvnieka attēlojumu. Jūs varat novērtēt mieru ar savu aizvērto acu izpausmi un to, kā jūs sēžat. Bēša krāsa simbolizē zemi.

Svilpes pudeles tilta rokturis norāda uz putniem savā ligzdā. Tajā ir 2 dobumi, kas savienoti ar tiltu un kuriem ir caurumi, kas izmantojami kā šķidrumu un svilpes konteiners.

Ja tvertnei nav šķidruma, skaņa ir atšķirīga un tiek projicēta vairāk. Tas kalpoja kā mūzikas instruments, kas, domājams, ir radījis dziesmas dažādiem mirkļiem. Tās krāsa ir sarkanīga ar brūniem. Nākamajā attēlā tiek parādīta minētā pudele:

Tas ir keramikas veids, kas, atšķirībā no Valdivia venusa, šķiet, ir zaudējis savu funkcionalitāti kā seksuālo talismanu. Chorrera keramika ir pagrieziena punkts Ekvadoras mākslā un pirmais lielais Ekvadoras cilvēka māksliniecisko spēku izpausme "(Guamán, 2015).

Lauksaimniecība

Lauksaimniecībā ir kukurūzas audzēšanas klātbūtne, papildus tās pārstāvjiem keramikā var identificēt tādu augļu kolekciju kā ananāsu, skvošs, guava, cita starpā (Zhaņay, 2013).

Atsauces

1. Aguirre, M. (2012). Ekvadoras mūzikas vēsture. Saturs iegūts no: ftp.puce.edu.ec.
2. Borčarts, C. (1997). UNM Lobovault: Senās Ekvadoras Indijas hronika. Saturs iegūts no: repository.unm.edu.
3. Guamán, O. (2015). UTMACH digitālā repozitorija: pirmskolumbiešu mākslas vēsture un vēsture Ekvadorā. Saturs iegūts no: repositorio.utmachala.edu.ec.
4. Iza, M. (2014). Ekvadoras Centrālās universitātes digitālā repozitorija: Yasuní pazudušā atmiņa. Saturs iegūts no: dspace.uce.edu.ec.
5. Klump, K. (2013). Kalifornijas Sanfrancisko Universitāte: Irizējošā krāsas Chorrera replikācija. Saturs iegūts no: usfq.edu.ec.
6. Polanco, M. (2013). Achalai projekts. Kito, Ibarra.
7. Quinatoa, E. (2013). Equinoctial tehnoloģiskā universitāte: Ekvadoras senču kultūras. Saturs iegūts no: app.ute.edu.ec.
8. Izlase Artífices del Mud, Čīles pirmskolumbiešu mākslas muzejs. Saturs iegūts no: precolombino.cl.
9. Zhañay, M. (2013). Cuencas Universitātes institucionālā repozitorija: medaļu, kas ir pirmskolumbiešu, Chorrera kultūras iezīmes. Saturs iegūts no: dspace.ucuenca.edu.ec.