Kādi bija San Martín de Porres brīnumi?

The San Martín de Porres brīnumi Vispazīstamākie ir: viņa gandrīz skaidrs zināšanas par slimības ārstēšanai nepieciešamo procedūru vai medikamentiem, pacientu tūlītēja dzīšana gan personīgi, gan izmantojot bilokācijas dāvanu un viņa slaveno spēju sazināties ar dzīvniekiem.

Piemērs, kas ir pilns ar pazemību, uzticību Dievam un pilnīgs altruistisks centieni palīdzēt nabadzīgajiem un izliktajiem, San Martin de Porres, pirmais melnās ādas kontinenta svētais, savu laiku pieskārās visai pilsētai. Viņa godināšana ir paplašināta visā katoļu pasaulē.

Viņš ir pazīstams arī kā slotu svētais un tiek uzskatīts par nabadzīgo, jaukto rasi, rasu harmoniju un sociālo taisnīgumu..

San Martín de Porres brīnumu notikumi

1 - Bilokācija

Lai gan bilokācijas dāvanu nevar saukt par brīnumu pats par sevi, vienkārši uzmanība tiek pievērsta vienkāršam faktam, ka abās vietās ir vienlaicīgi un kaut kādā veidā mijiedarboties. Ņemot vērā San Martín de Porres personību un slavu, ļaudīm bija viegli atdot dievišķu dabu šai spējai.

Tiek apgalvots, ka Fray Martín tika novērota vairākas reizes tādās vietās kā Meksika, Ķīna, Japāna, Āfrika, Filipīnas un, iespējams, Francijā; zinot, ka viņš vienmēr strādāja no klostera un nekad nav atstājis Limu.

San Martin vēlējās būt misionārs, bet viņš nevarēja izpildīt šo sapni, bet tas neapturēja viņu noslēpumaini ierasties misionāriem, kad viņi bija grūtības pakalpojumu sniegšanas laikā tālu zemēs..

Atrodoties klosterī un bez atslēgas atslēgām, tiek teikts, ka viņš apmeklēja nopietni slimu tieši savās gultās, dodot viņiem mierinājumu vai izārstējot. Limas ļaudis brīnījās, kā viņš varētu iet cauri slēgtām durvīm, uz kurām viņš labprāt atbildēja: "Man ir manas metodes, kā iekļūt un izkļūt".

Daži stāsti

Meksika

Fray Martin biznesa draugs devās apmeklēt viņu pirms došanās komandējumā, lūdzot viņu lūgt par viņa panākumiem. Kad viņš ieradās Meksikā, viņš saslima. Ciešanas brīdī viņš atcerējās savu draugu Fray Martin un pārsteidzoši parādījās viņa pusē.

Viņš rūpējās par viņu un noteica medikamentu dzērienu, lai palīdzētu viņam ātri atjaunoties. Jau baudot veselību, tirgotājs devās uz pilsētu, lai meklētu viņa draugu, lai pateiktos viņam, domājot, ka viņš apmeklē Meksiku.

Viņš to meklēja Meksikas Dominikānas klosterī, arhibīskapa mājā, viesnīcas un viesu namos visā pilsētā, neatradot to. Tikai pēc viņa atgriešanās Lima viņš saprata brīnuma būtību.

Āzija

Peru dzimtajai personai bija tieša saruna ar Fray Martín Ķīnā, jo īpaši muitas iestādē. Sarunā viņš saņēma detalizētu aprakstu par mantinieku par Dominikānas brāļa atrašanās vietu Manilā, kurš arī bija noslēpumaini satikies Filipīnās..

Francija

Vēl viens stāsts stāsta par pacientu, kurš agonizēja ciešanu no erysipelas un bija pretrunā ar friaru ārstēšanu, kas bija gailis asinīs uz inficētas ādas. Fray Martín apliecināja, ka tas ir efektīvs veids, kā mazināt viņa sāpes, piebilstot, ka "esmu redzējis, ka to veiksmīgi izmantoja Bayonne slimnīcā Francijā". 

Āfrika

Viens no visnozīmīgākajiem gadījumiem, kad bāros nonāca bārmenis, nāk no stāsta zvēresta dēļ, ko sauc par Francisco de Vega Montoya..

Viņš redzēja, ka daudzas reizes garīdznieks apmeklē slimniekus, sniedzot viņiem atbalstu, kailās kailu un motivējot ieslodzītos nesamazināties ticībā. Pēc viņa brīvības atgūšanas viņš devās uz Spāniju un pēc tam uz Limu.

Reiz viņš devās uz klosteri no dominikāniem, lai meklētu Fray Martin, lai pateiktos viņam par viņa darbu Āfrikā, kuram ļaudis lūdza, lai viņš nemaz nerunātu par savu klātbūtni Āfrikā nevienam.

Sakarā ar stāstiem, kas izplatījās starp rīkojuma brāļiem par Fray Martin bilokāciju, Francisco beidzot saprata, ka tas, ko viņš dzīvoja, bija šī svēta cilvēka pārdabisks apmeklējums un sākās ar entuziasmu, lai pateiktu cilvēkiem brīnumaino darbu žēlastību. Āfrikā. 

2 - Pacientu sadzīšana

Viņa prasme un slava kā slimnieku ķirurgs un dziednieks bija labi zināms. Noteikšana, vai jūsu dziedinošie darbi bija eksperta ārsta rīcība vai svēta cilvēka brīnumi, ir bijusi sarežģīta, jo pacientu atveseļošanās stāstos vienmēr atbilst tūlītējam vai ātrumam

Daudzos gadījumos ar viņa vienkāršo klātbūtni pacienta ciešanas pazuda. Viņš reiz izārstēja priesteri, kurš bija nāves cēlonis ar smagi inficētu kāju. Vēl viens stāsts stāsta, ka viņš izārstēja jauniešu kārtas studentu, kurš sabojāja pirkstus, lai viņš varētu turpināt karjeru līdz priesterībai.

Šāda veida brīnums arī notika daudz, izmantojot bilokāciju. Kopēja frāze, ko teicis friar, laikā, kad viņš bija dziedinājis, bija "Es tevi dziedinu, Dievs tevi glābj".

3. Apzināšanās

Saskaņā ar stāstiem šī dāvana lielāko daļu laika iet roku rokā ar viņa brīnumainajiem dziedinājumiem. Neskatoties uz zināšanām par zālēm, nebija iespējams uzskatīt, ka viņš vienmēr precīzi uzminēja zāles vai ārstēšanu, ko izmanto slimības ārstēšanai..

Bija ierasts ieraudzīt viņu tuvoties personai, kas slepeni cieta un ieteica, ko darīt, dzert un ēst, lai uzlabotu savu veselību. Viņš pat varēja nākt ar precīzu medikamentu un materiālu, kas nepieciešams, lai rūpētos par trūcīgajiem, pat nepaziņojot par viņa stāvokli vai pieprasot tiesiskās aizsardzības līdzekli.

Izmantojot bilokāciju, ir arī teikts, ka tas noteica tieši to, ko pacients bija nepieciešams izārstēt. Tad tas vienkārši pazuda un pacients brīnumaini atguva, aizpildot vēstuli. Tiek uzskatīts, ka viņš zināja savu nāves brīdi, pieņemot viņa aiziešanu mierā.

4. Saziņa ar dzīvniekiem

Tāpat kā ar bilokāciju, komunikācija ar dzīvniekiem nav pats brīnums. Tas bija tas, ko viņš spēja darīt ar šo dāvanu, kas patiešām tiek uzskatīta par brīnumu. Ir teikts, ka pēc tam, kad viņš veica suni, kaķis un peles ēda no viena un tā paša trauka, neuzvarot viens otru.

Vienā reizē daži iesācēji uz klosteri ieveda buļļu pāri. Kad viņi sāka cīnīties, sprediķim izdevās tos nomierināt un pat izdevās tos kopā ēst. Viņš lūdza vecākiem buļļiem, lai ļautu jaunākajiem ēst vispirms, kā tas bija pasūtījumā.

Vēl viena epizode runā par žurku invāziju klosterī. Fray Martín runāja ar grauzēju populāciju dārzā, norādot, ka viņš tos ēdīs vienu reizi dienā, ja viņi solīja palikt ārpusē. No šī brīža klosteris neradīja vairāk problēmu ar žurkām.

Brīnumi pēc viņa nāves

Līdz viņa nāves brīdim, 1639. gada 3. novembrī, viņš jau bija pilnībā atzīts un mīļots raksturs Limā. Viņa godināšana sākās gandrīz nekavējoties, un viņa brīnumi tiek uzskaitīti kā svēts cilvēks, kas izplatīts visā valstī.

Šo stāstu kolekciju 1660. gadā uzsāka Limas arhibīskaps, lai pieprasītu beatifikāciju, bet sabiedrības koloniālā struktūra to nepieļāva. 1837. gadā bija pārspīlēti laika aizspriedumi un konkretizēta viņa beatifikācija ar pāvestu Gregoru XVI.

Pāvests Jānis XXIII 1962. gadā paaugstināja draudzes Martīnu de Porresu uz baznīcas altāriem. Šo garo un sagaidāmo kanonizāciju atbalstīja divi brīnumi, kas tika uzskatīti par neapstrīdamiem Martina aizbildinājumiem..

Paragvaja brīnums Dorotea Caballero Escalante (1948)

Vecāka gadagājuma sievietei, kam bija 89 gadi, pēc zarnu bloķēšanas un spēcīga sirdslēkmes tika dota dažas stundas. Tad ģimene sāka organizēt bēres nākamajai dienai. Viņa meita, kas Buenosairesā bija ļoti neskaidra, nemitīgi lūdza Martin de Porres par viņa mātes veselību..

Nākamajā naktī, nespējot gulēt, viņš no rīta piecēlās, lai lūgtu visu svēto rožukroni, lūdzot, jo īpaši, redzēt savu māti Paragvajā. Pēc atgriešanās viņš atrada savu mājās pilnu laimi.

Viņa māte bija brīnumaini uzlabojusies brīdī, kad viņa lūgšanas un lūgšanu lūgšanas rītausmā. Divu vai trīs dienu laikā vecā Dorotea stāvēja un dziedināja, it kā nekas nebūtu noticis.

Tenerifes brīnums Antonio Cabrera Pérez (1956)

Tikai četrarpus gadus vecs zēns cieta no viņa smagi ievainotās kreisās kājas. Viņam bija gangrēna un viņa pirksti bija melni. Pēc nedēļas zēns dega dzeltenā krāsā un ārsti mudināja amputāciju.

Ģimenes draugs sniedza māmiņai Martin de Porres relikviju un tēlu. Viņa nodeva abus priekšmetus virs bērna kājas un atstāja attēlu starp melnajiem pirkstiem.

Gan māte, gan dēls lūdza Martīnu de Porresu, ka viņiem nav amputēt. Lūgšanu pavadīja slimnīcas mūķenes un apmeklētāji.

Pēc divām dienām kāja atguva dabisko krāsu. 23 dienas vēlāk Antonio atgriezās mājās, un pēc trim mēnešiem viņš varēja atkal izmantot kurpes un spēlēt futbolu ar saviem draugiem bez lielākās diskomforta sajūtas.

Friar dzīve

Martín de Porres dzimis Limā, 1579. gada 9. decembrī, Peru koloniālajā apvidū; nelikumīgs spāņu augstmaņa dēls un atbrīvots Panamas vergs. Kopš bērnības viņš parādīja patiesu uzticību Dievam un ļoti pazemīgu un laipnu sirdi.

Viņš uzzināja par savu friziera ķirurga mentora vecumu no desmit gadu vecuma. Šis ceļš ļāva viņam sazināties ar daudziem slimniekiem šajā apvidū, attīstot empātiju cilvēkiem, kas beidzās, pārveidojoties par savu nāves gultu..

Viņš vēlējās dedzīgi iesaistīties baznīcā kā reliģisks cilvēks, bet viņa kā nelikumīga un jaukta rases dēls to nepieļaus. Viņa vienīgā iespēja bija ieiet kā "ziedots" Limas Sv. Rožukronijas dominikāņu klosterī..

Viņš tika ievietots slimnīcā, pateicoties savām iepriekšējām zināšanām par medicīnu un viņa sirsnīgo un līdzjūtīgo centību slimniekiem, un viņš turpināja efektīvi darboties līdz viņa dzīves beigām viņa sešdesmitajos gados. Divdesmit četros gados viņš kļuva par Dominikānu ordeņa friaru.

Atsauces

1. Pior Dengler Giorgio (2013). Lieli brīnumi, ne Tall Tales. Dominikānas Vēstnesis. Izgūti no dominicanajournal.org.
2. Aquinas & More. Sv. Martina de Porra, slotas sēta. Atgūts no aquinasandmore.com.
3. Mysteries Marvels brīnumus. Svētie - Bilokācija. TAN grāmatas un izdevēji. Svēto brīnumu emuārs. Izgūti no catholicmystics.blogspot.com.
4. Divi brīnumi caur St Martin de Porres aizbildniecību. Izgūti no prayers4reparation.wordpress.com.
5. Zajac Jordan (2016). No pelēm un Martin. Dominikānas Vēstnesis. Izgūti no dominicanajournal.org.
6. Dorcy Jean Marie (1983). St. Martin de Porres. Dominika ģimene Tan grāmatas un izdevēji. Dominicancontributors Friars mājas lapa. Atgūts no opsouth.org.
7. Jaunās pasaules enciklopēdija (2016) Martín de Porres. Jaunās pasaules enciklopēdijas dalībnieki. Izgūti no newworldencyclopedia.org.