Kas ir antropoloģijas studiju objekts?
The antropoloģijas studiju priekšmets ir cilvēka būtība, civilizācija, pārliecība, morāle, paražas, māksla, tiesības un ieradumi sabiedrībā.
Šim nolūkam viņš analizē dažādas attiecības, kas pastāv starp cilvēka dabisko evolūcijas procesu un sociālajām parādībām, kas nosaka viņa uzvedību, kā arī to tautu evolūcijas rezultātus, kurām katrs cilvēks pieder un kuri ir izveidojuši kultūru..
Antropoloģija ir zinātne, kas māca cilvēkus neatņemamā veidā. Antropoloģija ir vārds, kas ir grieķu izcelsmes vārds (ἄνθρωπος ánthr ,pos, "cilvēks (cilvēks)" un λόγος, logotipi, "zināšanas") un burtiski nozīmē cilvēka zināšanas.
Lai to padarītu konkrētu, antropoloģija spēj uzturēt bagātināšanas attiecības starp dabaszinātnēm un sociālajām zinātnēm.
Antropoloģijas izcelsmes izcelsme un mācību priekšmets
Sākumā antropoloģija tika uztverta kā zinātne, kas pētīja primitīvos cilvēkus (Davies, 2010). Visbeidzot, tas kļuva par neatkarīgu profesionālu akadēmisko disciplīnu 19. gadsimta otrajā pusē.
Tas lielā mērā bija saistīts ar daudzu antropologu ekstrapolāciju Bioloģiskās evolūcijas teorija uz cilvēku sabiedrībām, kas kļuva pazīstams kā sociālā evolūcija. Vispārējā ideja par antropoloģijas pionieriem bija tāda, ka tāpat kā dzīvnieki un augi attīstījās arī kultūras.
Ienākot 20. gadsimtam, antropoloģija radikāli mainās. Sociālā evolūcija tika pārvarēta un antropoloģija sāka attīstīties caur strauji saistītām ar filozofiju.
Šajā ziņā straumes veidojās kā strukturālisma, strukturālfunkcionālisma vai marksisma antropoloģija. Lai gan to atšķirības ir bēdīgi slavenas un rada pilnīgi pretēju pieeju, mūsdienu antropoloģija cenšas pētīt cilvēku visos aspektos, integrējot dažādas zinātnes un metodes..
Antropoloģijas ieraksti un dokumenti, lai analizētu cilvēka uzvedības attīstību, salīdzinot dažādas grupas un mēģinot izprast to īpatnības un līdzības ar pārējo, ar uzturēšanos sociālajās zinātnēs, piemēram, vēsturē un socioloģijā, kā arī dabaszinātnēs, piemēram, bioloģijā.
Pēc Amerikas Antropoloģijas asociācijas domām, antropoloģija ir sadalīta četrās galvenajās jomās:
Bioloģiskā antropoloģija
Kā jau iepriekš minēts, antropoloģijas izcelsme ir atrodama sociālajā evolūcijā, kas sasaista hominīdu bioloģisko evolūciju ar sabiedrības hipotētisko attīstību un atspoguļojas kultūras praksē..
Lai gan bioloģiskā antropoloģija neietver šos postulātus pilnīgi, tā ekspozīcijas pamatā ir evolūcijas stāvokļa saglabāšana..
Šī filiāle neaprobežojas tikai ar evolucionisma izpēti, bet īpaši pievērš uzmanību dažādu sociālo un kultūras grupu bioloģiskajām īpašībām.
Vēl neapbruņotāka acs ir sabiedrībai piederīgu cilvēku ādas krāsa, tomēr bioloģiskā antropoloģija ir daudz tālāk.
No šīs filiāles jūs varat analizēt katras grupas dažādās fiziskās īpašības, īpašu uzmanību pievēršot ķermeņa modifikācijām, kas var kļūt par tradīciju.
Studiju joma pārsniedz cilvēka ķermeni un attiecas uz vīriešu attiecībām ar apkārtējo vidi: pārtiku, ko viņi ražo un patērē, dzīvniekus, kurus tie medī, par tās teritorijas klimatu, kurā viņi dzīvo, cita starpā.
Tādā veidā bioloģiskā antropoloģija var būt saistīta arī ar medicīnas zinātnēm un uzturu.
Kultūras antropoloģija
Lai gan tas var būt visjaunākais antropoloģijas veids, ir diezgan iespējams, ka tā ir visplašākā.
Šī filiāle pazīstama arī kā sociālā antropoloģija vai etnoloģija, un tajā aplūkotas visas dažādu sociālo grupu sastāva iezīmes..
Kultūras antropoloģija ir jaunāka anglosakšu kultūras attīstītajās valstīs, lai gan Latīņamerikā un Latīņamerikā tā ir mācījusies jau vairākus gadu desmitus.
Viens no tās lielākajiem eksponentiem ir filozofs un antropologs Claude Lévi-Strauss, kurš tieši saistās ar kultūru piederošās indivīda uzvedību ar kultūras uzvedību, no kuras nevienam loceklim nav nekādas nozīmes.
Viens no lielākajiem kultūras antropoloģijas mērķiem ir izpratne par otru. Šī iemesla dēļ rodas tādi jēdzieni kā citādība, kas saprot otru četros dažādos veidos: atšķirības, daudzveidība, nevienlīdzība un patēriņš, atkarībā no stikla, ar kādu viens izskatās.
Papildus citādībai citādība izpaužas kā veids, kā izprast otru kā sevis. Izprotot otru, jūs varat iegūt izpratni par ārzemju sabiedrību vai citu kultūru.
Cilvēki no to sugu veidošanās ir izplatījušies dažādos veidos. Šā paziņojuma sablīvēšanai, ko var saprast grupa, attīstījās dažādi kodi, kas veidoja noteiktas valodas.
Lingvistiskā antropoloģija ir šīs zinātnes nozare, kas pēta cilvēka valodas formas un to savstarpējās attiecības ar vidi..
Antropoloģisko lingvistu darbs laika gaitā ir attīstījies. Antropoloģijas sākumā tās attiecības ar valodniecību aprobežojās ar dažādu valodu ģimeņu, kas apvieno valodas un to attiecības, izpēti..
Tomēr, kad strukturālisms kļuvis par filozofisku strīdu, valodas kļuva par mehānismu, lai izprastu to kultūru, kas viņus runā, jo tās ir šī pamatelements..
Saprotot, ka valodas ir veids, kā mācīties sabiedrībā, pētījums izriet no lingvistiskās antropoloģijas. Valodas pauž pasaules teoriju un parāda pasaules sociālo skatījumu uz sevi un saviem vienaudžiem.
Arheoloģija
Iespējams, slavenākais un izplatītākais antropoloģijas nozare, arheoloģija ir atbildīga par cilvēka pagātnes atlieku izpēti..
Ar šiem paliekiem arheologi spēj izpētīt cilvēku un viņu priekšgājēju īpašības, kā arī izprast viņu dzīves veidu un kultūras praksi..
Arheologa darbs ir plaši pazīstams. Pirmkārt, daudzi arheologi velta darbu rakšanas darbos, vietās, kur ir atrastas senās cilvēku atliekas vai iepriekšējo sabiedrību pēdas.
Šajos arheoloģiskajos objektos tiek iegūts materiāls, no kura to vēlāk var analizēt un izpētīt.
Ja tie ir īpaši ķermeņa daļas, ieskaitot galvaskausu, pētījums iegūst daudz lielāku uzturēšanu, un veiktajām analīzēm jāuztur augstāka stingrība.
Atsauces
- Amerikas Antropoloģijas asociācija. (s.f.). Antropoloģija: izglītība 21. gadsimtā. Amerikas Antropoloģijas asociācija. Saturs iegūts no americananthro.org.
- Arribas, V., Boivins, M. un Rosato, A. (2004). Cita veida veidotāji: ievads sociālajā un kultūras antropoloģijā. EA. Atgūts no antroporecursos.files.wordpress.com.
- Augé, M. un Colleyn, J. (2005). Kas ir antropoloģija? Barselona, Spānija: Redakcija Paidós.
- Davies, M. (2010). Antropoloģija iesācējiem. Buenosairesa, Argentīna: Era Naciente SRL.
- Atklājiet antropoloģiju. (s.f.). Kas ir antropoloģija? Atklājiet antropoloģiju. Atgūts no discoveranthropologu.org.uk.
- Malinowski, B. (1973). Klusā okeāna rietumdaļas argonauti: pētījums par Melanéas Jaunzēlandes arhipelāgu tirdzniecību un piedzīvojumiem. Barselona, Spānija: Península Redakcija.
- Wolf, E. (1980). Antropoloģija. W. Norton & Company.