Arahuacos Historica, Kultūra un muita

The Arawak tās ir Dienvidamerikas pamatiedzīvotāju grupa, kas vēsturiski apdzīvoja Karību jūras teritoriju, galvenokārt to, kas tagad ir pazīstams kā Venecuēla un Centrālamerikas valstis. Pirms spāņu ierašanās Arawak bija plaukstoša vietējā civilizācija (Britannica, 2017).

Termins "Arawak" tiek lietots, lai apzīmētu Lokono un Tainos ciltis. Šis termins izriet no kopīgās valodas, ko runā šīs ciltis. Lokono dzīvoja galvenokārt Dienvidamerikas teritorijā, bet Tainos atradās Amerikas un Antiļu centrā.

Taínos ir nozīmīgākā Arawak grupa, un mums ir vairāk dokumentētas informācijas. Viņa vīru pirmo reizi 1935. gadā radīja zviedru arheologs Sven Loven.

Šī cilts apdzīvoja teritoriju, kas šobrīd ir pazīstama kā Haiti un Dominikānas Republika, un tai bija kultūra, ticības sistēma un reliģija, kas tika noteikta laikā, kad tika ieradušies spāņi..

Lai gan līdz ar spāņu ierašanos Arawakas ciltis tika brutāli vajātas un nogalinātas, līdz šim daudzas viņu tradīcijas un ietekmi var pierādīt Amerikas kontinenta Karību reģionā..

Arawac vai arahuac vēsture

Tiek uzskatīts, ka valodas un līdz ar to arī Arawak ciltis parādījās Orinoco upes ielejā, kas vēlāk izplatījās pārējā Dienvidamerikas kontinentā un Antiļu salās..

Tādējādi spāņu ierašanās brīdī viņiem izdevās attīstīt visizplatītāko valodas veidu Dienvidamerikā (Loven, 2010).

Arawak Taínos bija viens no pirmajiem pamatiedzīvotājiem, kas 1492. gadā tikās ar spāņiem. 1493. gadā spāņi apmetās uz Hispaniola (Haiti un Dominikānas Republiku) salu, Arawaka rezidenci..

Tādā veidā ciltis tika pakļautas spāņu izraisītajām slimībām, piemēram, masalām, gripai, baku un tīfu, kas ātri samazināja salas iedzīvotāju skaitu..

Kad spāņi atklāja zelta raktuvju klātbūtni Antiļu salās, viņi ātri pārgāja uz viņiem, katru gadu nogalinot tūkstošiem Arawaka.

Līdz 1504. gadam spāņi pārņēma pēdējo Arawak cilti un nodibināja savu augstāko autoritāti savā teritorijā.

Tajā laikā viņi sāka brutālu genocīdu pret viņiem, liekot un nogalinot atlikušo Arawak, nosodot viņus un izvarojot savas sievietes.

Tiek lēsts, ka līdz 1514. gadam Arawakas iedzīvotāju skaits ir samazinājies no gandrīz viena miljona iedzīvotāju līdz aptuveni 35 000 cilvēku..

Līdz 1530. gadam Puerto Rico izdzīvoja tikai 1448 Arawak. Neskatoties uz to, Arawak ietekme joprojām saglabājas Karību kultūrās (Grenadines, s.f.).

Kultūra

Arahuacos bija mierīga un maiga kultūra, ko raksturo hierarhiska un patriarhāla sociālā struktūra. Arawak kultūra tika sadalīta mazās grupās, kur katrs no viņiem veidoja savu valstību un bija līderis, kas pazīstams kā Cacique.

Kad Kristofers Kolumbs ieradās Amerikā, Hispaniolas salā bija piecas dažādas Arawakas karaļvalstis. Arawak indiāņi bija poligāmi un katram cilvēkam bija divas līdz trīs sievas.

Attiecībā uz kaktām, tām varētu būt līdz 30 sievas, jo sievietēm bija liels gods būt precētiem ar cacique, un viņu bērni vienmēr būtu augsti cienīti (UWI, 2017).

Mājokļi un apģērbs

Arawak izmantoja divus arhitektūras stilus galvenokārt savu māju ražošanai. Iedzīvotāji dzīvoja apļveida konstrukcijās ar diviem pīlāriem, kas nodrošināja mājas galveno atbalstu. Šie balsti tika pārklāti ar vilnas un palmu lapām.

Arahuacu mājas bija līdzīgas Ziemeļamerikas vietējo iedzīvotāju tipam, tomēr tās tika ieskaitītas uz vāka, ka tā vietā, lai uzturētu temperatūru, viņi bija atbildīgi par siltuma atgrūšanu, tāpēc tā vāks tika veidots palmu lapās un nav ādas.

Kaktus bija atšķirīgs un unikāls mājas stils, tas bija taisnstūris un dažreiz bija neliels portikss. Lai gan tās lielums bija pārāks un tā forma bija atšķirīga, materiāli, ar kuriem tika izgatavotas kakao mājas, bija tādas pašas, ko izmantoja pilsētas māju ražošanā..

Āfrikas iedzīvotāji 1507. gadā ieviesa tādus materiālus kā dubļi, tomēr Arawak nav reģistrēts, izmantojot šos māju ražošanas materiālus (Lawler, 2016).

Arawak ciematos centrā bija plakana telpa, kur notika bumbu spēles un reliģiski un laicīgi svētki..

Visas mājas atradās ap šo telpu. Būdama hierarhiska sabiedrība, pēc tam, kad cacique (kuram tika piešķirts cieņu), parādījās arī citi zemāka līmeņa skaitļi, kuri arī ieņēma goda amatus cilts.

Arawak vīrieši parasti bija kaili, sievietes dažreiz varēja valkāt īsas svārkus. Gan vīrieši, gan sievietes rotāja savu ķermeni ar gleznām, jūras veltēm un citiem dekoratīviem elementiem.

Pārtika un lauksaimniecība

Arawak diēta sastāvēja no gaļas un zivīm. Viņiem nekad nav bijis savvaļas dzīvnieku medīt Hispaniolā, tomēr bija nelieli dzīvnieki, kas bieži tika patērēti.

Tādā veidā jūsu uzturs varētu saturēt visu, sākot no grauzējiem, līdz sikspārņiem un čūskām. Kopumā viņi varēja izmantot jebkuru dzīves veidu, kas nebija cilvēks.

Tie bija kokvilnas audzētāji, kurus viņi izmantoja, lai izveidotu savus zvejas tīklus. Tās arī bija atkarīgas no lauksaimniecības iekšienē salā. Tādā veidā viņi varēja izstrādāt zemas uzturēšanas lauksaimniecības sistēmu, kas pazīstama kā conuco.

Conuco bija zemes pilskalns, kas tika pārklāts ar lapām (lai izvairītos no augsnes erozijas) un pēc tam stādīts ar daudzām augu sugām. Tādā veidā tas nebija svarīgi, kādos laika apstākļos bija kaut kas, tur kaut kas pieauga.

Bieži izplatījās arī tabakas audzēšana, un tās patēriņš notika galvenokārt reliģiskajās ceremonijās (Corbett, 1995)..

Transports un aizsardzība

Tās galvenā transporta sistēma bija fluvial. Viņi izmantoja koka gabaliņus ar airiem, kas izgatavoti vienā gabalā. Katra kanoe varēja pārvadāt no 70 līdz 80 cilvēkiem, un to izmantoja, lai veiktu garus ceļojumus okeānā.

Attiecībā uz aizstāvību Arawaks parasti bija mierīgi. Viņu vienīgie reģistrētie ienaidnieki bija Caribes, kanibāls cilts, kas apdzīvoja to, kas tagad ir pazīstams kā Puertoriko un ziemeļaustrumos no Hispaniola, šodien Dominikānas Republika (Steward, 1948).

Viņa galvenais aizsardzības ierocis bija priekšgala un bultiņa. Viņiem bija arī šķēpi, koka klubi un daži tuvcīņa ieroči. Viņi nekad nav izstrādājuši vairogus, bruņas vai aizsarglīdzekļus vai ķermeņa aizsardzību.

Reliģija un mitoloģija

Arawak bija politeistiska cilts, kura dievi sauca par Zemi. Katrs zemi kontrolēja dažas Visuma funkcijas un darbojās līdzīgi kā grieķu dieviem.

Bija trīs galvenās reliģiskās prakses, dievkalpojumi un cieņa pret zemi, dejas rituālu brīvdienās, lai sniegtu pateicību vai lūgtu augstu, un ticība medicīnas priesteriem par dziedināšanu un lūgumu sniegt padomu..

Atsauces

1. Britannica, T. E. (2017). Encyclopædia Britannica. Izgūti no Arawak: britannica.com
2. Corbett, B. (1995). Pirmskolumbiešu Hispaniola - Arawak / Taino indiāņi. Saturs no Arawak / Taino indiešu: hartford-hwp.com.
3. Grenadines, G. C. (s.f.). Arawaks, amerindieši kā pirmie kolēģi Carriacou. Izgūti no amerikāņu vēstures Karību jūras reģionā, Arawaks: carriacou.biz.
4. Lawler, O. A. (2016. gada 11. februāris). Melnās vēstures mēnesis 365. Saturs iegūts no Arawak: Vietējās Karību jūras salas: blackhistorymonth.org.uk.
5. Lovena, S. (2010). Tainānas kultūras, Rietumindijas, izcelsme. Tuscaloosa: Alabamas preses universitāte.
6. Steward, J. (1948). Dienvidamerikas indiešu rokasgrāmata. Julian Steward.
7. (2017). Rietumu Indes Universitāte. Izgūti no Amerindian valodas Trinidādē un Tobāgo: sta.uwi.edu.