Galvenās antropoloģiskās skolas un to raksturojums

The antropoloģiskās skolas ir dažādas pieejas, kas tiek izmantotas antropoloģijā, lai pētītu cilvēku kopumā. Katrs no viņiem izmanto atšķirīgu skaidrojumu tādām parādībām kā kultūra, valoda, sabiedrības un cilvēces bioloģiskā evolūcija.

Kopš tā saucamā vispārējās antropoloģijas parādīšanās 19. gadsimtā un it īpaši pēc Čārlza Darvina evolūcijas teoriju formulēšanas, antropoloģija atdalījās no pārējām dabaszinātnēm un tika izveidota neatkarīgā studiju jomā, savas skolas un konkurējošas teorijas.

Lai gan antropoloģijā ir daudz dažādu domu skolu, dažas no svarīgākajām ir evolucionisms, difūzija, amerikāņu skola un franču skola..

Indekss

• 1 Galvenās antropoloģijas skolas
  • 1.1 Evolucionisms
  • 1.2. Amerikāņu antropoloģijas skola
  • 1.3. Francijas socioloģiskā skola
  • 1.4 Difūzija
• 2 Atsauces

Galvenās antropoloģijas skolas

Antropoloģijas vēsturē zinātnieku aprindās dominē dažādas domas. Katrai no tām ir īpašas iezīmes, kas to atšķir no pārējām, jo ​​īpaši attiecībā uz to, kā pētīt cilvēka uzvedību.

Tomēr visas šīs skolas ir ieinteresētas radīt zināšanas par cilvēku, tā attīstību un kultūras un bioloģijas ietekmi uz to, kā rīkoties.

Evolutionism

Evolucionisms bija viena no pirmajām antropoloģiskajām tendencēm, kas parādījās pēc Darvina evolūcijas teoriju rašanās. Daži no tās lielākajiem eksponentiem bija Morgan (1818 - 1881), Tylors (1832 - 1917) un Frazers (1854 - 1941)..

19. gadsimta sākumā Eiropā parādījās vairākas domas, kas pirmo reizi mēģināja izprast cilvēka uzvedību, neizmantojot mitoloģiskus vai reliģiskus paskaidrojumus. Tāpēc antropoloģiskā evolūcija ir viena no pirmajām zinātniskajām straumēm vēsturē, lai mēģinātu saprast cilvēkus.

Dažas no svarīgākajām evolucionisma iezīmēm ir šādas:

- Pamatojoties uz Darvina idejām, šīs domāšanas skolas uzskatīja, ka cilvēks pāriet no vienkārša uz kompleksu gan bioloģiskā līmenī (ar sugu attīstības palīdzību), gan sociālā līmenī..

- Cilvēka uzvedība tiek salīdzināta ar dzīvnieku uzvedību tādā veidā, ka viņi cenšas noteikt līdzības ar citām sugām, lai saprastu cilvēkus.

- Daudzas cilvēku īpašības var izskaidrot ar dabiskās atlases un seksuālās izvēles radīto spiedienu.

Viena no galvenajām agrīnās evolūcijas domātāju, it īpaši Morgana, bažām bija ģimeņu evolūcija vēstures gaitā.

Tāpēc šis zinātnieks ierosināja modeli, kurā cilvēka ģimenes struktūra no poligāmijas nonāca kodolģimenē un monogāmā, ko viņš uzskatīja par atbilstošu progresīvām kultūrām..

Amerikāņu antropoloģijas skola

Amerikāņu antropoloģijas skola koncentrējas uz kultūru kā galveno mācību objektu. Šajā kontekstā kultūra tiek uztverta kā cilvēka spēja klasificēt un pārstāvēt pieredzi simboliskā veidā tādā veidā, ka simbolus saprot pārējie iedzīvotāji..

Kopumā tiek uzskatīts, ka Amerikas antropoloģijas skola ir sadalīta četrās nozarēs: bioloģiskā antropoloģija, lingvistiskā antropoloģija, kultūras antropoloģija un arheoloģija..

- Bioloģiskā antropoloģija

Amerikāņu bioloģiskā antropoloģija koncentrējas galvenokārt uz diviem pamatjautājumiem: kā kultūra attīstījusies cilvēka sabiedrībā, un, ja mēs esam vienīgās sugas, kurām ir kultūra vai, gluži pretēji, ir arī citas, kas arī to ir (īpaši citi primāti).

Tāpēc viena no svarīgākajām šīs amerikāņu antropoloģijas nozares debatēm ir tas, ko tieši uzskata par kultūru un kas nav.

Daudzi zinātnieki uzskata, ka kultūra ir saistīta tikai ar cilvēka darbību, bet šī definīcija laika gaitā mainās.

- Lingvistiskā antropogrāfija

Amerikāņu skolas otrā daļa, lingvistiskā antropoloģija, pēta kultūras un valodas attiecības. Šīs attiecības ir novērotas kopš senatnes, un atšķirība starp valodām tiek uzskatīta par vienu no svarīgākajām atšķirībām starp kultūrām.

Amerikas antropoloģijas dibinātājs Franz Boas teica, ka kopienas valoda ir vissvarīgākā viņu kopīgās kultūras daļa..

Daži zinātnieki pat uzskata, ka valoda var nākt, lai noteiktu domu un kultūru, lai tos nevarētu atdalīt.

- Kultūras antropoloģija

Amerikas skolas trešā daļa ir kultūras antropoloģija. Tās pamatā ir pētījums par cilvēka kultūras evolūciju vēsturē, sākot no necivilizētām vai "barbariskām" sabiedrībām līdz mūsdienu sabiedrībām..

Kultūras antropoloģijas studenti uzskata vēsturisko procesu par lineāru tādā veidā, ka cilvēki no vienkāršām un neorganizētām kultūrām ir pārgājuši uz citām daudz sarežģītākām un strukturētākām kultūrām..

- Arheoloģija

Visbeidzot, Amerikas antropoloģijas skolas ceturtā daļa ir arheoloģija. Lai gan tas ir saistīts arī ar citām zinātnēm, šajā kontekstā ir atbildīgs par to, lai atrastu taustāmus pierādījumus par kultūras attīstību laika gaitā.

Francijas socioloģiskā skola

Francijas socioloģiskā skola tika izveidota laika posmā starp deviņpadsmitā gadsimta pēdējo desmitgadi un divdesmitā gadsimta pirmo ceturksni. Galvenais šīs domas eksponents bija Emile Durkheim.

Šis autors bija viens no galvenajiem socioloģijas kā neatkarīgu sociālo zinātņu atbalstītājiem. Tāpēc viņa darbs bija vērsts uz dažādu sociālo parādību savstarpējās atkarības izpēti.

Francijas antropoloģijas skolas mērķis bija panākt teoriju, kas spētu apvienot visas cilvēku kultūras parādības, pētot gan vēsturi, gan sabiedrības sabiedrību..

Difūzija

Difūzija ir antropoloģijas domu skola, kuras galvenā ideja ir tāda, ka dažu kultūru iezīmes izplatās citā tuvumā. Visizplatītākā šī strāvas versija, kas pazīstama kā hiperdifūzija, uzskatīja, ka visām kultūrām jābūt no viena.

Tādējādi šī senču kultūra būtu paplašinājusies visā pasaulē ar lielu migrāciju; daži domātāji par šo straumi, tāpat kā Grafton Smith, uzskatīja, ka šai sākotnējai kultūrai bija jāatrodas Ēģiptē.

Tomēr mūsdienās, lai gan ir zināms, ka ir izplatītas dažas kultūras iezīmes, ir zināms arī paralēlās attīstības mehānisms..

Tas nozīmē, ka mūsdienu antropologi uzskata, ka dažas līdzīgas kultūras iezīmes starp dažādām civilizācijām katrā ziņā var būt attīstījušās neatkarīgi.

Atsauces

1. "Galvenās antropoloģiskās skolas": Club Ensayos. Ielādēts: 2018. gada 26. februāris no Club Ensayos: clubensayos.com.
2. "Franču socioloģijas skola": Enciklopēdijā. Izgūti: 2018. gada 26. februāris no enciklopēdijas: encyclopedia.com.
3. "Antropoloģija": Vikipēdijā. Saturs iegūts: 2018. gada 26. februārī no Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "Difūzija un akulturācija": antropoloģijā. Ielādēts: 2018. gada 26. februāris no antropoloģijas: anthropology.ua.edu.
5. "Amerikāņu antropoloģija": Vikipēdijā. Saturs iegūts: 2018. gada 26. februārī no Wikipedia: en.wikipedia.org.