Manuel Chili Caspicara biogrāfija un darbi

Manuel Chili "Caspicara" (1723 - 1796) bija Ekvadoras tēlnieks, kas tika uzskatīts par vienu no lielākajiem eksponentiem kopā ar Bernardo de Legarda un José Olmos "El Gran Pampite" no tā saucamās Kito skolas 18. gadsimtā..

Tā kā viņš bija jauns, ar lielu talantu, viņš tika apmācīts skulptūrā un griešanā darbnīcā Kito. Caspicara kultivēja reliģiskus motīvus, līdz kļuva par vienu no slavenākajiem sava laika, ne tikai Amerikā, bet arī Eiropā.

Ir teikts, ka Spānijas Carlos III teica: "Neuztraucos, ka Itālijā ir Michelangelo, manās kolonijās Amerikā, man ir kapteinis Caspicara".

Caspicara darbs rotā Kito koloniālās baznīcas, jo īpaši Kito katedrāle un Sanfrancisko klosteris. Tā savā darbā uzsver, ka reālisms, ar kuru tas atspoguļo Jēzus krustā sisto krāpšanu un sāpes viņa personību sejās..

Indekss

• 1 Biogrāfija
  • 1.1 Nāve
• 2 Mākslas darbs
  • 2.1. Viņa darba kritika
• 3 Labākie zināmie darbi
• 4 Atsauces

Biogrāfija

Manuel Chili dzimis ap 1723. gadu Sanfrancisko de Kito, teritorija, kas pēc tam piederēja Kito karaliskajai auditorijai Spānijas impērijas valdībā.

Ir maz informācijas par viņa dzīvi, bet tika uzskatīts, ka viņa senči bija tīri pamatiedzīvotāji, tāpēc portretu neesamības gadījumā viņam bija jābūt ar vara pārklājumu ar gludu ādu..

Protams, viņa izskats palīdzēja viņam ieņemt skatuves nosaukumu Caspicara. Vietējā Qechua valodā, vārdi caspi un sejas tie ir attiecīgi koksne un miza; tā, ka Caspicara var tikt tulkoti kā koka āda vai koka seja, tāpat kā darbi, kas radušies no viņa mākslas.

Tāpat kā daudzi citi indiāņi un mestizos, viņš sāka mācīties kādā no Kito rokas rokasgrāmatām.

Jau no agrīna vecuma viņš izcēlās par savu talantu un saņēma atbalstu no jezuītu priesteriem, kuri rūpējās par savu izglītību, pārtiku, mājokli un piešķīra viņam naudas pabalstu..

Viņa darba augstā kvalitāte parādīja viņam slavu no visiem impērijas stūriem, un teica, ka viņa darbi rotā tempļus un mājas Peru, Kolumbijā, Venecuēlā un Spānijā..

Visi viņa darbi ir nenovērtējami, jo tā tika atzīta par Ekvadoras kultūras mantojumu. Arī tad, ja tā piederēja privātai kolekcijai, to nevarēja komercializēt.

Nāve

Ekspertu vienprātība ir tāda, ka Manuel Chili "Caspicara" nomira ap 1796. gadu, lai gan daži saka, ka viņš varētu būt dzīvojis līdz 19. gadsimta pirmajai desmitgadei. Tomēr ir zināms, ka viņš nomira nabadzībā slimnīcā.

Mākslas darbs

Caspicara darbs ir skaidri apzīmēts 18. gadsimta Kito skolā. Tiek atzīta Bernardo de Legarda un Diego de Robles ietekme, kuras darbnīcās viņš strādāja jaunības laikā.

Viņš vienmēr izmantoja reliģiskus motīvus un bija viens no lielākajiem polihroma koka eksponentiem, ievērojot Kastīlijas spāņu baroka skolas formas un stilu..

Tāpat kā daudzi no šī laika māksliniekiem, viņi savās rakstzīmēs sajauca vietējās un Eiropas iezīmes. Dažos gadījumos tumšā āda ir pamanāma, kamēr tās ir zilas acis un ir bārda.

Visi viņa darbi bija vērsti uz reliģiskiem iemesliem, īpašu uzmanību pievēršot viņa kristiešiem, jaunavām un altārgleznām. Patiesībā viņa Kristus krustā pārstāvētās pārstāvības izplatīja savu slavu par impēriju, jo tās aicināja pievērst uzmanību ne tikai brūču un brūču, bet arī sāpju Jēzus sejai reālai reprezentācijai..

Viņš bija pirmais un vienīgais no koloniālajiem māksliniekiem, kas veidoja nude un vienu no nedaudzajiem, kas veidoja grupu skulptūras; viņa miniatūras ir virtuozitātes displejs.

Viņa darba kritika

- "Viņa darbi ir perfekti pilnīgi, un nav zināms, ko viņiem vairāk apbrīnot: vai laimīgā ideja par kompozīciju vai meistarīgais izpildījums, vai līnijas elegants žēlastība vai lieliskā masas precizitāte, ja viņa statuju drapēriju rūpīga interpretācija vai anatomisko formu pareizība viņa apbrīnojamos krucifiksos.

Spānijas skolas polihromas griešanai tiešais pēcnācējs, viņš nestrādāja, bet reliģiskie darbi, kas bija pilni ar dziļu sajūtu, un tāpēc tie tika apzīmēti ar XVIII gs.

(José Gabriel Navarro, Skulptūra Ekvadorā XVI, XVII un XVIII gadsimtu laikā, p. 171).

- "Reti talantīgs cilvēks, viņš mācījās vienā no daudzajām tēlniecības darbnīcām tajā pašā pilsētā un ieradās pārsteidzoši baudīt mākslu. Viņa darbi ir perfekti pilnīgi, un mēs nezinām, ko viņiem vairāk apbrīnot: vai viņa statuju drapērijas precīza interpretācija vai anatomisko formu pareizība viņa apbrīnojamajos krucifiksos.

Viņš ir amerikāņu koloniālās skulptūras princis vai nu viņa darbu absolūtas labestības dēļ, vai arī viņa auglības dēļ. Tieša polihromas griešanas skolas pēcteča, tā nedarbojās, bet reliģiskie darbi, kas bija pilni ar dziļu sajūtu, tāpēc iezīmēja 18. gadsimta eleganto baroku.

Ir vērts atzīmēt - ka jā - ka Kaspikara imitē sešpadsmitā un septiņpadsmitā gadsimta kastīliešu tēlniekus, radīja emocijas un sajūtu viņa mākslas kultu; nav neviena tāda slavenā indiāņu tēla, kurš pats neuzņemas sevī vairāk nekā formu precizitāte, patiesāko visdziļāko emociju sirsnība.

Caspicara bija lielisks izpildītājs, un reizēm viņš ieradās virtuozitātei, tik delikāts ir dažu viņa statuju viļņojošās lidmašīnas un tik brīnišķīgi padarīja zināmus uzlabojumus viņa modelēšanā..

Fray Agustín Moreno Proaño, Caspicara (1976).

Vispazīstamākie darbi

Šobrīd Caspicara darbi ir ļoti grūti. Viņam tiek piešķirti daudzi darbi, tostarp:

- Teoloģiskās tikšanās(Kito metropoles katedrāles korī)

- Kristus nolaišanās (Zināms arī kā Svētais aizsegs, Kito metropoles katedrāle)

- Sanfrancisko(Sanfrancisko klosteris)

- Divpadsmit apustuļi(Sanfrancisko klosteris)

- San Pedro de Alcántara(Sanfrancisko klosteris)

- Jaunavas uzņemšana(Sanfrancisko klosteris)

- Kristus krustā(El Belēnas baznīcas altāris)

- No krēsla Kristus(Ekvadoras Nacionālais muzejs)

- Gaismas Jaunava(Ekvadoras Nacionālais muzejs)

- Kungs sasietas ar kolonnu ar svēto Pēteri pie kājām(Sanfrancisko klosteris)

- Sanfrancisko čūlu drukāšana(Cantuña kapelā, Sanfrancisko klosterī)

- Karmenas Jaunava(Franciskaņu muzejā)

- Sanhosē(Franciskaņu muzejā)

- Jaunavas Marijas kronēšana(Franciskaņu muzejā)

- No Jaunavas tranzīta(San Antonio, Sanfrancisko klosteris)

- Sanhosē(San Agustín de Latacunga baznīcā)

- Daudzas sāpīgas jaunavas, krustā sisti vai atdzimis kristiešiun Bērni Jēzus.

Atsauces

1. Avilés Pino, E. (2018). Caspicara - vēsturiskie rakstzīmes Ekvadoras enciklopēdija. [online] Ekvadoras enciklopēdija. Pieejams vietnē: encyclopediadelecuador.com [Pieejams 2018. gada 19. decembrī].
2. En.wikipedia.org (2018). Caspicara. [online] Pieejams: en.wikipedia.org [Piekļuve 2018. gada 19. decembrim].
3. Erazo, L. (1992). Koloniālās skulptūras princis Kito: Caspicara Izpētīts [tiešsaistē] Pieejams: archive.li [Piekļuve 2018. gada 19. decembrim].
4. Cvc.cervantes.es. (2018). CVC. Kito. Manuel Chili, "Caspicara".. [online] Pieejams vietnē: cvc.cervantes.es [Piekļuve 2018. gada 19. decembrim].
5. Vargas, J. (1944). Colonial Quito art. Kito, Ekvadora: [Litogrāfija un drukāšana Romero].
6. Rivas, J. (2012). Vietne, ko sauc par Sanfrancisko :: Clave Magazine. [tiešsaistē] Pieejams: web.archive.org [Piekļuve 2018. gada 19. decembrim].
7. Larriva, G. (2014). "CASPICARA SCULPTURĀLĀS DARBA RAŽOŠANAS TEHNOLOĢIJAS PĒTNIECĪBA, PĒC SKULPTURĀLĀS KOMPLEKTA TEHNISKĀ PĒTĪJUMA:" LA SABANA SANTA ", kas atrodas QUITO KATEGORIJĀ.. [ebook] Kito, Ekvadora: UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL ARHITEKTŪRAS FAKULTĀTE, MĀKSLA UN DIZAINS, 33. lpp., 32, 38–45. Pieejams vietnē: repositorio.ute.edu.ec [Pieejams 2018. gada 19. decembrī].