Uzmācīgas domas Cēloņi, veidi un ārstēšana

The uzmācīgas domas tās ir bezsamaņas domas, kas traucē uzmanību vai normālu darbību un kas var kļūt par apgrūtinājumiem, kurus ir grūti novērst.

Šīs idejas vai piespiedu redzes bieži pastiprina garīgi traucējumi, piemēram, depresija, trauksme vai obsesīvi kompulsīvi traucējumi (OCD)..

David A. Clark savā grāmatā Uzmācīgas domas klīniskajos traucējumos: teorija, pētniecība un ārstēšana viņš secina, ka, ja cilvēks dienā piedzīvo vairāk nekā 4000 domas (Klinger, 1978, 1996), ir sagaidāms, ka daudzi no viņiem ir piespiedu kārtā.

Faktiski, ir zinātniski pierādīts, ka cilvēki, kuri necieš no jebkāda veida garīga rakstura traucējumiem, var arī piedzīvot dažas uzmācīgas domas visā savas dzīves laikā. 2007. gadā žurnālā publicēto vairāku pētījumu pārskats Klīniskās psiholoģijas apskats, atzīt šo iespēju.

Tomēr šīs atkārtotās idejas kļūst par klīniski nozīmīgām, kad tās kļūst par apsēstībām, kas paralizē indivīda normālo dzīvi un kuras nevar kontrolēt. Šādos gadījumos šīs domas var būt nozīmīgu garīgo traucējumu simptomi, kam nepieciešama ārstēšana.

Uzmācīgas domas un obsesīvi kompulsīvi traucējumi

Uzmācīgām domām var būt iekšēja izcelsme vai tās var izraisīt ārējs stimuls, piemēram, objekta vīzija vai iepriekšēja pieredze.

Šo argumentāciju un to satura izcelsme ir atkarīga no psihiskajiem traucējumiem, ar kuriem tie ir saistīti.

Visbiežāk sastopamais sindroms, uz kuru attiecas uzmācīgās idejas, ir obsesīvi-kompulsīvi traucējumi.

Šī slimība sastāv no mantojuma un piespiedu kārtas, kas tiek atkārtotas indivīda prātā un kas liedz viņam normāli veikt tādas darbības kā darba vai brīvā laika pavadīšana ar draugiem vai ģimeni..

Saskaņā ar Starptautisko obsesīvo kompulsīvo traucējumu fondu (IOCDF) obstrukcijas, kas rodas ar šo traucējumu, ir "piespiedu, uzmācīgas domas, attēli vai impulsi, kas izraisa sāpes. No otras puses, kompulsus definē kā uzvedību, ko pacients veic, lai mazinātu šo satraukumu.

Šīm apsēstībām parasti ir nepatīkams saturs, kas rada šo satraukumu tiem, kas cieš.

Tālāk jūs redzēsiet klasifikāciju ar visbiežāk sastopamajām tēmām, kas saistītas ar uzmācīgām domām, ko piedzīvojuši cilvēki ar obsesīvu-kompulsīvu traucējumu..

Uzmācīgu apsēstību veidi

Saskaņā ar žurnālā publicēto 1992. gada pētījumu Uzvedības izpētes terapija Ir divu veidu uzmācīgas domas; negatīvs un pozitīvs.

Šī pētījuma autori Reynolds un Salkovskis parādīja, ka atkarībā no tā, vai doma bija negatīva vai pozitīva, ietekme, ko šie argumenti ietekmē indivīda noskaņojumā, var atšķirties..

Šajā eksperimentā secināts, ka negatīvas piespiedu idejas var pasliktināt garastāvokli. Tie ir tie, kas rodas, ja Jums ir kāda garīga rakstura traucējumi.

Negatīvās domas ir tās, kas cieš no obsesīvi kompulsīviem traucējumiem. Šo ideju ietvaros ar negatīvu saturu mēs varam atšķirt vairākas kopīgas tēmas.

Richard P. Swinson un citi autori savā grāmatā Obsesīvi-kompulsīvi traucējumi: teorija, pētniecība un ārstēšana, Tie nosaka trīs galvenās tēmas, kas parasti satur aizskarošas domas. Lai izstrādātu šo klasifikāciju, pētnieki balstījās uz reālām personām ar obsesīvo kompulsīvo traucējumu, kas savākti zinātniskos pētījumos. Saskaņā ar šo tipoloģiju uzmācīgas idejas var būt zaimojošas, agresīvas vai seksuālas.

Saskaņā ar Rachmana un citu 2007. \ T Amerikas Psiholoģijas asociācija, problēma ir tā, ka pacienti saista tēmas, ko sabiedrība uzskata par tabu, par domām, ar kurām viņi crazy vai bīstami. Viņi interpretē, ka viņi var ievainot kādu un tādēļ cenšas izvairīties no situācijas, kas tos izraisa.

Tālāk es sīkāk izskaidroju, ko katra no apsēstību kategorijām veido ar dažiem reāliem piemēriem.

Zaimojošas aizskarošas domas

Reliģisko pārliecību nozīme jau pati par sevi ir svarīga obsesīvi kompulsīvu traucējumu attīstībā. Ir vairāki zinātniski pētījumi, kas analizē konkrētas ticības ietekmi šīs slimības gaitā.

Šie uzskati var kļūt par apsēstību pacientiem ar obsesīvu-kompulsīvu traucējumu.

2001. gada pētījums publicēts zinātniskajā žurnālā Psihiatrijas pētījumi pēta attiecības starp reliģiju un uzmācīgām domām. Šajā eksperimentā tika analizēti 45 pacienti ar šo garīgo traucējumu, no kuriem 42% bija pieredzējuši vai bija bijuši ar reliģiju saistīti apsēstības gadījumi.

Saskaņā ar reālajām liecībām par pacientiem ar šo sindromu, šie garīgie attēli parasti atkārtojas lūgšanas laikā.

Daži uzmācīgu zaimojošu domas piemēri ir:

- Nežēlīgi svēto figūru attēli, piemēram, Jaunava Marija (Swinson et al., 2001)

- Ticēt, neracionāli un nepārtraukti, ka viens ir.

- Bailes neveikt pareizi vai pareizi, saskaņā ar to, ko apgalvo reliģiskās doktrīnas.

Uzmācīgas agresīvas domas

Obsesijām var būt arī agresīvs saturs. Psihiskie attēli, kuros pacients sāp viņu mīļie vai paši, kā arī jebkura persona, kas redz sevi neaizsargātības situācijā uz ielas, ir atkārtota. Piemēram, bērns vai vecāks cilvēks.

Daži reāli gadījumi ir šādi:

- Sajūtiet vēlmi vardarbīgi uzbrukt un nogalināt suni

- Ņemot garīgo tēlu, kas met sevī vai mest kādu uz metro dziesmām

- Jūtot vēlmi ievainot bērnu vai kādu, kas cieš no slimības, jūtas vājāks par viņu.

Uzmācīgas seksuālās domas

Seksuāla apsēstība ir arī bieži sastopams simptoms pacientiem ar obsesīvu-kompulsīvu traucējumu.

Tomēr 2015. gada eksperiments, ko veica Wetterneck et al., Rāda, ka, neraugoties uz iepriekš minētajām nepieņemamajām domām, ir diezgan maz atšķirību..

Reāli piemēri seksuālām uzmācīgām domām:

-Neārstīgas seksuālās darbības atkārtotais garīgais tēls. Piemēram, zoophilia vai incests.

- Bailes no novirzes no seksuālās uzvedības, ko sabiedrība ir pieņēmusi vai izdarījusi seksuālu noziegumu, piemēram, izvarošanu.

- Piedzīvo neķītrus vai seksuālus attēlus ar svešiniekiem

Papildus šīm trim galvenajām kategorijām, kas klasificētas autogēnu domu grupā. Reaktīvo domu grupā var būt citas aizskarošas idejas ar piesārņojuma saturu, kļūdām, negadījumiem vai traucējumiem, jo ​​tās parasti papildina garīga ideja (Belloch, A. et al., 2006)..

Jāatzīmē, ka redzes, kas rodas ar šo sindromu, var rasties arī cilvēkiem, kuriem nav nekādu traucējumu. Tikai tiem, kas to dara, tie notiek biežāk un kļūst par pacienta apsēstību.

Jebkurā gadījumā tie, kas saskaras ar šīm uzmācīgām domām, neplāno veikt šīs idejas. Turklāt cilvēki, kas cieš no viņiem, cenšas izvairīties no pretrunīgām situācijām, kurās šie garīgie attēli var saskarties. Piemēram, viņi cenšas izvairīties no pārpildītajām vietām vai palikt atbildīgi par neaizsargātiem cilvēkiem.

Citi garīgi traucējumi, kas saistīti ar piespiedu idejām

Šīs apsēstības var būt arī citu garīgu slimību laikā vai pēc traumatiskām pieredzēm.

Piemēram, cilvēkiem, kas cieš no depresijas, var būt atkārtotas idejas, kas saistītas ar pašnāvību. Lai gan šajā gadījumā tie ir bīstamāki, jo pacients to var īstenot patiesībā.

Tie, kas cieš no trauksmes, var piedzīvot pārmērīgu apsēstību ar savu nāvi un bailes, ka viņi var ierasties jebkurā laikā.

Cilvēkiem, kas slimo ar posttraumatisku stresa sindromu, ir arī piespiedu garīgās tēli. Šādā gadījumā tie parasti ir saistīti ar traumām vai pagātnes pieredzi.

Sievietes, kurām ir pēcdzemdību depresija, var arī justies kā vēlme vēlēties savainot savus mazos.

Visbeidzot, žurnālā publicēts Thorsteinsdottir un citu pētījumu pētījums Psihoonkoloģija, liecina, ka cilvēkiem, kuri tikko uzzinājuši, ka viņi diagnosticējuši vēzi, var parādīties negatīvas uzmācīgas domas.

Konkrētāk, šis pētījums ir vērsts uz prostatas vēzi, bet nav pārsteidzoši, ka šāda veida piespiedu idejas parādās ar citām traumatiskām ziņām.

Ārstēšana

Uzmācīgas domas saņem tādu pašu ārstēšanu kā obsesīvi kompulsīvi traucējumi. Tas sastāv no atkārtotas uzņemšanas inhibitoru zāļu (antidepresantu un anksiolītisko līdzekļu) un psihoterapijas kombinācijas.

Psihoterapijai nevajadzētu kavēt uzmācīgas domas. Nu, ir pētījumi, kas parādīja, ka domas apspiešana ir neproduktīva.

Šajā ziņā Māstrihtas Universitātes Eksperimentālās psiholoģijas katedras pētnieku grupa veica analīzi ar cilvēkiem, kas cieš no bažām..

Tika pierādīts, ka šo līdzekļu nomākums bija īslaicīgs, bet ilgāku laiku simptomi saasinājās. koncentrējas uz pacienta kognitīvo uzvedību. Visizplatītākā un efektīvākā metode saskaņā ar Starptautisko obsesīvo kompulsīvo traucējumu fondu ir ekspozīcijas un reaģēšanas novēršana (iedarbības un reaģēšanas novēršana)..

Ar šo metodi terapeits pakļauj pacientu domām, attēliem vai situācijām, kas viņu apgrūtina un mocina, lai viņš iemācītos tos kontrolēt bez uzvedības..

Saskaroties ar šīm piespiedu idejām, kas izraisa trauksmi tiem, kas tos cieš, ir nepieciešams, lai tos efektīvi pārvaldītu.

Atsauces

1. Belloch, A., Prats, C.M. & García-Soriano, G. (2006). Apsēstības apakštipi: attiecības ar obsesīviem-kompulsīviem simptomiem, disfunkcionāliem uzskatiem un domāšanas kontroles stratēģijām. Psihopatoloģijas un klīniskās psiholoģijas žurnāls, 11(2) doi: 10.5944 / rppc.vol.11.num.2.2006.4018.
2. Clark, D. A. (2005). Uzmācīgas domas klīniskajos traucējumos: teorija, pētniecība un ārstēšana. Ņujorka: Guilford Press.
3. Garčía-Soriano, G., Belloch, A., Morillo, C., un Clark, D. (2011). Simptoma izmēri obsesīvi-kompulsīviem traucējumiem: no normālas kognitīvās iejaukšanās līdz klīniskajam apsēstībai. Trauksmes traucējumu žurnāls, 25(4), 474-482. doi: 10.1016 / j.janxdis.2010.11.012.
4. Geraerts, E., Merckelbach, H., Jelicic, M., un Smeets, E. (2006). Aizskarošu nemierīgu domu apspiešanas un represīvās pārvarēšanas ilgtermiņa sekas. Uzvedības izpēte un terapija, 44(10), 1451-1460. doi: 10.1016 / j.brat.2005.11.001.
5. Jennings, K. D., Ross, S., Popper, S., un Elmore, M. (1999). Domas par zīdaiņu kaitējumu nomāktajās un neaktīvajās mātēs. Affective Disorders Journal, 54(1-2), 21-28. doi: 10.1016 / s0165-0327 (98) 00185-2.
6. Julien, D., O'connor, K. P., & Aardema, F. (2007). Uzmācīgas domas, apsēstības un novērtējumi obsesīvi-kompulsīvi traucējumi: kritisks pārskats. Klīniskās psiholoģijas apskats, 27(3), 366-383. doi: 10.1016 / j.cpr.2006.12.004.
7. Purdon, C., un Clark, D. A. (1993). Obsesīvi aizskarošas domas ne-klīniskajos priekšmetos. I daļa. Saturs un saistība ar depresīviem, nemierīgiem un obsesīviem simptomiem. Uzvedības izpēte un terapija, 31(8), 713-720. doi: 10.1016 / 0005-7967 (93) 90001-b.
8. Rachman, S. (n.d.). Reliģisko, seksuālo un agresīvo apsēstību ārstēšana. Obsesīvi-kompulsīvi traucējumi psiholoģiskā ārstēšana: pamati un tālāk., 209-229. doi: 10.1037 / 11543-009.
9. Reynolds, M., un Salkovskis, P.M. (1992). Pozitīvo un negatīvo iejaukšanās domas salīdzinājums un eksperimentālā izpēte par garastāvokļa atšķirīgo ietekmi. Uzvedības izpēte un terapija, 30(3), 273-281. doi: 10.1016 / 0005-7967 (92) 90073-p.
10. Swinson, R. P. (1998). Obsesīvi-kompulsīvi traucējumi: teorija, pētniecība un ārstēšana. Ņujorka: Guilford Press.
11. Tek, C. un Ulug, B. (2001). Reliģijas un reliģisko apsēstību obsesīvi-kompulsīvi traucējumi. Psihiatrijas pētniecība, 104(2), 99-108. doi: 10.1016 / s0165-1781 (01) 00310-9.
12. Thorsteinsdottir, T., Valdimarsdottir, H., Hauksdottir, A., Stranne, J., Wilderäng, U., Haglind, E., & Steineck, G. (2017). Aprūpi saistītās prognozēt negatīvu uzmācīgas domas prostatas vēža diagnozi pēc-datus no topošā tiesas LAPPRO. Psiholoģiskā onkoloģija. doi: 10.1002 / pon.4359.
13. Wetterneck, C.T., Siev, J., Adams, T.G., Slimowicz, J.C., & Smith, A.H. (2015). Seksuāli uzmācīgu domu novērtēšana: nepieņemamas domas par dimensiju obsesīvo kompulsīvo skalu. Uzvedības terapija, 46(4), 544-556. doi: 10.1016 / j.beth.2015.05.006.